日本《束縛 潮吹き》2行目ライン
束縛 潮吹きあらすじ
二(👭)(èr )八(bā )（一(yī(🍱) )七(🏢)五）(📒)
「(♋)音楽(👹)が(🛢)正しくなり、雅がも頌(sòng )しょう(⛓)もそれ(🕠)ぞれ(🚕)そ(🌱)の所(suǒ )を(🥦)得(🌳)て誤用(yòng )され(😭)ないようになった(♓)のは、私(📙)(sī )が衛(wèi )から魯に帰って来たあとのことだ(🥏)。」(🌤)
○ 司敗＝＝官名、司(sī(👟) )法官。この人(🔉)の姓名は(🐞)明らかでない。
一八(bā )（二(🕣)〇二）
「民衆(🕳)というも(🗾)のは、(🥗)範(fà(📤)n )を示(🖼)(shì(🛒) )し(🍸)て(🌃)それ(🍙)に由らせることは(🧟)出(📳)来るが、道(👼)理を(🌌)示し(🐊)てそれを(🛤)理解させることは(😜)むずかし(♟)いものだ。」
この(🎁)問(🚮)(wè(💝)n )答の話をきかれて(❎)、(🦋)先師はいわれた。――
○ 本章は孔子がすぐれ(🚽)た君(jun1 )主(🔔)の出ない(⛺)のを(✈)嘆いた言葉(🆑)で、それを直接いうのをはばか(🥫)り(⛲)、伝説(shuì )の瑞祥(🔶)を以てこれに代(dài )え(🏺)たのであ(🚇)る。
○ 子(zǐ )路は孔子がかつて大(🏗)夫の職にあつたの(🆘)で、それにふさわしい禮(😸)をもつて葬儀(🛅)を行(háng )いたかつたのであろう。師(📤)匠(🖋)思(🙁)いの、(🚌)出過ぎた、し(🐫)かも病(🌷)中に葬式(🕕)(shì )のこ(🌌)とまで(👎)考えるよ(🖥)うな先(xiān )走つた、(🏂)稚(zhì )気(qì )愛(📺)すべ(🤐)き子(zǐ(📅) )路の(🤳)性(xì(🎷)ng )格と、(🏿)それに(🐞)対(duì )す(🐭)る孔(💤)子の烈しい、しかもし(🦂)み(🧝)じみとした訓(xùn )戒(jiè )とが対照されて面白い(🔏)。
○ 天下(🏪)＝＝当時(🧐)はま(🕥)だ殷の(🎫)時代(🛩)で。周室(🏎)の天下(xià )ではなかつた(📮)が、後に天下を支配したので、この語(🛃)が用(🚎)い(🙉)られたので(👴)あろう。
「有能にして無(🎷)能な人に教え(🗒)を(🏞)乞い、(😬)多(🖤)知(💄)に(🐃)し(🚶)て少知の人にも(👅)のをたずね、(⬜)有っても(💝)無(wú )きが如く内に省(🔀)み、充(🔃)(chōng )実していても空虚なるが如(rú(⬆) )く(🌫)人(ré(🚞)n )にへり下(🚯)り、無法をいいか(🚻)けられ(🛩)ても相手にな(💀)って(📆)曲直(💋)を(🆔)争(🔌)わない。そういうことの出来た人がかって私の友人にあっ(🏚)たのだが。」
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