「なんで(⭐)もよ、お芳居(🏳)だら、口かゝ(⚓)るし(🍸)、働(🔟)くだけの(🏔)畑も無えべ(🐍)よ(🍆)、んで、(🗼)ホラ、(🙊)そつ(💿)た(🍡)らごとから(⛏)、お芳(🏢)にや(🧔)、家う(😷)ちつらかつたべ――。」
また(🦂)やかましくなつた(🕤)。地(👺)主のことを(🔫)惡(è )く云ふものや、それを然(rá(🚕)n )し何(hé )處かで(⬅)擁(🥥)護し(👛)てゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\(📩)云ひ合(🚐)(hé )つた。中には、ブツ(🔹)キラ棒に興奮(📥)して(⛰)、※(「廴(jiàn )+(🚤)囘」、第(🌤)4水(🖨)準2-12-11)はらない口で、吃りながらし(🕓)や(🖍)べる(🤔)ものも(💱)あつ(📖)た。が、さういふ(🐿)やうに色々のことを云ひな(🦈)がら、然(rán )し(💔)「どうする」といふことに(🍲)なると百(📲)姓(xìng )達は(👐)、ちつ(🏴)とも分つてゐないやうに見え(🈂)た。石山は壇上に(🎿)立つたきり(📓)で、だま(🦈)つて皆(🎒)のし(🥠)や(🦂)べる(🕹)の(😞)を(🏴)聞いてゐた。石山は(🕞)、皆の一番(fā(〽)n )後の板(bǎn )壁に、先(😠)生が寄りかゝ(🐖)つてゐ(🤙)るのを見た(🍥)。それか(🏻)ら(🏹)少し離(🎳)れ(🚢)た窓(💻)際(jì )に、源(📫)吉が腕(🔢)をくんで、がつし(🐪)り(🖖)立(🧓)つ(👴)てゐるの(💦)を知つた。皆の眞(zhē(🚿)n )中(zhōng )頃にゐて(🙈)、何(🗺)か(🆔)腕を振(zhè(❄)n )つ(🥃)て(🦊)しき(😎)りにしやべつてゐ(🐁)る片(pià(☝)n )岡といふ百姓は、此前(😵)(qián )、(🏜)地主のお孃(🍸)さ(🛡)んが遊び(📒)に來たと(🌖)き、石(❔)狩川に落ち(🤒)た、その時(🧦)(shí )それを(🛣)助けに飛込ん(⭕)で、自(🚡)分で半分(fèn )死(🎛)ぬ目に會(huì )つ(🍘)た男だつ(👄)た。が、大部(bù )分の百姓(🔸)は、ポ(🎶)カ(☔)ー(🏁)ン(🚏)と(🦈)口をあいて、(🛥)誰か云(🚷)ふの(🚪)を、代(😅)る代(dài )り、(😦)聞き惚(hū )れてゐた。
一人の(🐞)方(fāng )の嬶(bí )が、そ(🔰)れから淫賣をや(🔚)つて子供を育てゝゐるといふ評判を(🛬)きいた。
(🥚) 九(🎆)(jiǔ )
「こ(🥚)の野(🎢)(yě )郎(🧑)達(💃)案(àn )外(🎙)、皆(jiē )強(🅿)情だ(🏑)! 土ん百(🧞)(bǎi )姓の癖(pǐ(👝) )に生意(📁)氣しやがると――」
「何(😋)んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🕣)つきの、(🔛)醉拂つた百姓が又(yò(〽)u )身體をヨロめかし(🖥)て(👉)、(👿)壇に上つてきた。「何云つてるんだい。老(🏙)ボレ。そつた(🌐)らごど(🕌)で(🔨)俺だちの(🔂)貧(🥃)(pín )乏(🎙)どうしてく(🐞)れるんだい(🙅)。」
町の(⏭)入口に、七、(⛎)八(👑)人(❕)の人が立つ(💂)て(👏)ゐ(🍥)るのが(🛣)、眼に入(rù )つ(🗞)た。は(🍅)つきり人は分らな(🤲)かつた。が、先頭に立つてゐたのが、大(dà )きな聲で呼んだり(😡)、自分の帽子(zǐ )を振(🔽)つて合圖(tú )をした。入口の七(qī )、八人(rén )は動かずに、(🦖)こつちの方を見(😏)てゐる(🦒)らしか(🚟)つた。向ふには(🚔)分ら(😰)ないのか(🤜)、こつちからの合圖に(🚱)は、何も返(fǎn )事をしてゐるらしいしるしが無いやう(➕)に(🔶)思(🕳)はれた。
(🗿)誰もなかつた。
(🔻)だ(💴)ん(🧣)/\百姓(👎)達(📜)は本氣にな(🧐)つた。
(🏘)ところが(🕢)、その連(lián )中のう(🚂)ちの誰かゞ眼(yǎn )をつけて(👀)ゐる娘の家へ行つて(🚍)、その娘のゐ(😾)る(❎)ところで、い(⭐)きなり、「碌でなし奴等!」(🥘)と怒(nù )鳴(míng )られて、が(🤦)つかりするもの(📠)があ(💌)つた。又、逆に、(🖊)そ(🌔)んな娘のゐるとこ(✒)ろへは、その用事にかこつけて(🎴)、上(shà(🍴)ng )り端(duān )に腰(yāo )を下して(㊗)、別(bié )な(🌧)話を長々して喜んだ(🐶)のもゐた。―(📻)―そして然(rá(⛱)n )し(😙)、(🛳)とにかく、皆(jiē )ヘト/(🍗)\(🏛)になつて、石山の家へ(🛄)歸つ(💿)てきた。
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