○ 簣==土(🕸)(tǔ )を(⛹)はこぶ(🎠)籠(🚟)、もつこ。
「もとより天意にかなった(🔸)大徳のお方で(🛶)、まさに聖(🤲)人の域に達(👼)(dá )しておられます。しかも、そ(🐸)の上に多(♈)能でもあられます。」(🔘)
○ 孝経に(😈)よると、(🔣)曾子(🌳)(zǐ(🅿) )は孔子に「(🐼)身(shēn )体髪(💙)(fā )膚これを父(🤙)母に受(shòu )く、敢て(🔲)毀(huì(🐄) )傷せざ(🙎)るは孝の始なり」と(🈴)いう(⏺)教(🚈)えをうけている(🏛)。曾(cé(🆖)ng )子は、(🥎)それ(🚝)で(🏴)、手や足(🔕)に(😊)傷のないのを喜んだ(📰)ことはいうまでもないが、しかし、単(🥦)に身体(tǐ )のことだけを問題にしていたの(🚠)でないことも無(wú(💝) )論である。
○ 綱(gāng )==(🚊)これを「網(👵)」の(🦋)誤りと見(jià(🏪)n )て(😓)「一(💔)網(🕯)打(dǎ(💬) )尽(🗃)」の意(yì )味に解す(🈴)る説も(🤬)ある(🍢)。しかし(🐄)、当(dāng )時の魚獲(huò )法に、大綱に(🥖)たくさ(🛀)ん(👵)の小綱をつけ(😗)、その先(xiā(🗼)n )に(🏍)釣針(zhēn )をつけ(🚡)て、それ(🍌)を水に(😅)流す方(⛪)法(fǎ )があり、それを綱といつた(🕝)と(🖊)いうの(🕓)が(👿)正(💳)し(🌏)いようである。しかし、いずれにして(❄)も、(🚟)本章の結(👇)局(jú )の意(yì )味に(🙊)変(biàn )りはな(👹)い。
○(⌛) 囘(huí )==門(😹)(mén )人顔囘(💠)(顔(💩)渕(🕒))
○ 本章は(😑)重(chóng )出。八章末段參照(💜)。
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