中出し 風俗 店10

A「懸りつ(🕡)けの医(🌭)者？」

A　須原驛に(🕦)着きしは、(⬅)夜の九時(🛐)頃なりし(🉐)が、(🙍)山中(⛸)の荒驛(🐻)くわう(🚶)え(📙)きは早くも更け(🧙)て、冷露れいろ聲な(🤒)く玉兎ぎよくと靜かに轉ずるの(🏷)良夜も更に人の賞(🍼)する(🌎)も(🛏)のなく、旅(🈸)亭は既に戸を閉(🛺)ぢた(😃)るも(📄)の多か(🐴)りき(🏰)。わが(🍽)宿(🍖)りた(🔞)るは恰(🎭)あたかも木曾川の流(📀)に沿ひて、室へや(🌫)よりはその流の髣髴を見ることを得ざれども、(🔸)水聲(🐼)は近く枕に通ひて(🛶)、夢魂むこん極め(🃏)て(📋)穩かなりき。

Aと、庭で弘の呼ぶ声が(🔛)し(🎴)た。

A「それは要はそうな(♉)ん(🔈)ですけれど、そ(⛏)ん(🕖)なことを云ったって(🐯)無(🎒)理だと思う(🔻)わ。――(🔩)―昨日(👦)何かお(🐽)話しになったの？」(📴)

A何(🏃)しろ三(🚪)本木と云へば(✈)昔(📼)山陽の(📈)山紫水明(🐃)処があ(🍎)つた所(🙅)で、当時(🌟)は殆ど(🎧)京都の郊外(🔗)に近かつたの(🧓)で、下木(🐿)屋町(🌂)の(🌳)私の宿か(🚕)ら俥(📍)で(🌅)行くのに随(🍩)分乗りでがあつたものだつた。幹彦君のゐた座敷からは、(🈯)加茂(😞)川を隔(😔)てゝ東山の三十六峰を窓外に(㊗)眺めることが出(🤢)来(🍧)、朝(🐛)な／＼川(🔫)原に千鳥の(🐂)啼く(🍞)声が聞け(🎃)ると云(🏊)ふ(🕤)場(🔌)所(🥔)柄(⏭)で(🎥)、恐らくあの(🦌)辺の都雅(🔨)な情(🎠)趣(🕴)は山陽の住ん(🚾)でゐた頃とさう違つて(😝)はゐ(🍪)な(🥉)かつたであらう。だが幹彦君も(🥂)私も飲みた(😍)い遊びたい(⏲)盛りの時代で、そ(🤧)んな景(🤭)色に感(🎻)心(🚔)してゐる風流気などは持ち合はせなかつ(🍦)た(💙)。東京(🏿)にゐても(🛀)夕方になるとそ(🎐)は／(🕳)＼して無(🈵)上む(📸)しょうに茶屋酒が(👘)恋(👒)ひしくなると(😣)云ふ(🌤)年(👈)頃の(🥁)二人が、パ(🤱)ンの会以来久し振りに(🎉)旅(📺)先で落(🌛)ち合つたのだ(🍺)か(🤸)ら溜ら(🏗)ない。互に相(🥀)棒が(🎫)見(🛁)付かつたので、「待つてゐました」とばかり早速その(🚰)晩から(🐹)つるんで(💯)出かけ(💥)た。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、此方へ来てから知り合ひになつた三条(🥡)萬屋の若主人の金子さん、そ(🖥)の他二三の(🐏)人々を案(😀)内(🤜)役に誘ひ出して、最初に(🗻)花見(🍆)小(😝)路の「菊水(💚)」へ行つて晩飯を食つた(🎟)。今ではあの菊水(❇)の近所に茶屋や(🧦)置屋おきやが一(😝)杯に(🥚)建て込ん(⏲)でしまつたけれども、(🚀)当(👛)時は閑静な(🈹)原つぱ(🏴)のやうな所に(😟)あの(🤬)鳥屋が一(🔝)軒だけ、ぽつ(👍)んと(🥡)建つてゐた(🕯)やうに覚えてゐる。聞く所に依(🚽)れ(🎑)ばもとあの辺は建仁(📿)寺の地内であ(🕋)つた(🎩)のを(🍈)、祇園(💞)の女紅場(🖤)にょこうばが寺から借り(🏦)るか買ふかして、ぽつ(🎎)／＼色里を彼(🧥)処(🕊)へ移すや(😲)うにし(👧)たので、初め(🌀)は(🎣)狐や(🚾)狸などが出た(🏊)ものだと云ふ。して見れ(👞)ばち(🛸)やうど(🍋)あの(🙄)時分が花見(🚩)小路の(😃)開けか(🏜)けた時で(🔯)あ(💶)つた(❓)かも知れな(🥢)い。まだ重なお(🐖)茶(🎥)屋は大概四(🔠)条通りの(💬)北、新橋方面(🈸)にあつ(🎚)て、たゞ万亭が(❔)今と同じ所、花見小路の曲り角に(🐕)あつたのを記憶す(🤷)るけ(👳)れども、その外には(🗡)女(🈯)紅場（(🛢)即ち祇(✴)園演舞場、(📥)都踊りを(😍)やる所）があつた(🏞)ぐらゐで、(💈)あ(🍉)の花(✔)見小路か(🌪)ら(🌟)今の東山線の電車(👨)の走つて(👆)ゐ(🛂)るあたりは実に淋しいものであつた。さう(🔰)云へ(🕖)ば真(🔄)葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐ(🚓)て、高台(🍤)寺(😓)か(📦)らあの電(😦)車通りへか(🕝)けてひろい(🌡)野つ原で、ところ／″＼に大(🔘)木が繁つて(🔨)ゐて、その中(🤗)に一軒風流な構への小(🌥)料理屋が(🏞)あつ(👰)た(😳)。或る時私はそ(📬)の料理屋で(🏕)幹彦君と酒を飲ん(📵)だら、お酌に出て来たその家(⛲)の娘らし(🥊)い女が非常なる文学少女で(🔁)、頭は島田に(👗)結つ(📷)て(👝)ゐながら突拍(💩)子(🐔)もない(👡)尖(🌪)端(💬)的なこ(🖊)とを云ふのでびつくりさせら(🛴)れたことがあつたが(👙)、その(🕘)料理屋もどの(🥚)辺にあつ(⛵)たの(⏰)やら(🥓)もう(🐟)今日(🏯)では見当も付かない。ま、(🌘)そんな(⏬)やうな訳で(🥅)、(🙄)鳥屋の菊水なども(🚬)植ゑ込みの奥の池の汀に離れ(🎮)座敷が建つてゐ(👃)たり(🚒)し(🎗)て、ちよつと向島の(😛)入金いりきんのやう(🔴)な感じだつ(➿)た。「日記」を見ると(🤝)、それから私(🐃)たちは(🏝)富(⏭)永町の「(🙁)長谷仲」と云(👮)ふ家へ(🥤)行つたとある。「や(♑)がて(🤑)金子(🐺)さ(🎤)んが『長谷仲』と記した家(🥝)の(🛷)格(🏈)子を開けて(🏋)、一(🏥)同を中へ連れ込ん(👁)だ。細長い土間を一(🐿)二間行くと、(🦊)左手が上(💢)り(🏰)框で、『長町(💥)女腹切』の舞台(🐾)で見たやうな、抽出しの付いた梯(🚡)子段(🐝)が(📒)ある。天井でも(🥏)、柱でも、板の(🍨)間(🕗)でも、悉(🏆)く古(💛)びて黒光り(⏩)に光(☝)つ(⚓)て居る。通された(📟)のは二階の奥(🧣)の(🌑)、(⛩)八(👦)畳か(🥔)十(🥜)畳程の座(🎗)敷である(📴)。先づ座布団と(🎍)脇息きょ(🌪)う(🚅)そくが出て、次に燭(🌫)台が四つ運ば(🔜)れ(💉)ると、ス(📪)イツ(👩)チ(🏺)を拈つて電燈を消して了ふ。寺の本堂(❗)の来迎柱の前(🍲)に(🏜)控へ(🤐)た(🏇)やうで(🚫)、蝋燭のはため(🏪)く儘に、部(🆖)屋の四壁へ(🤐)明(😅)暗定ま(🔥)りなき影が(😤)浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠(💧)璃本(♐)の(🏘)男女(🖤)の(🎛)魂が綿(🚰)々たる恨みを現代人に囁くやうな、因(👊)襲的(📽)な(🕴)哀(🔷)愁がじめ／＼と歓楽の底を(🤖)流(🐞)れて来る。松本(🚝)お(🏳)こうと云ふ老妓(🛎)が、錆(🛳)を含ん(🤥)だ皺(🐃)嗄れた喉で、京(🧚)の地謡を唄つて聞(🕟)かせる。………厚化粧(🎽)の両頬へ臙(🍜)脂べ(👸)に(🎡)を染(📶)めて、こ(🈷)つてりと口(⏬)紅をさした富千代と云ふ(🕣)のが、都踊の帰るさ(🔎)に、絵の中(🏟)から抜け出したやうな顔(🛵)をし(🎯)て開け(🤯)放(🏹)し(🛠)た障子の板敷の(🥟)闇へ梯子段(🌹)の下から音(🦖)もなく現れる。…(🍋)……いた／＼しい程に細く痩せて、すつきりとした(🦊)撫で肩(🕳)の姿、(🧙)梅幸の舞(🏀)台顔に(🔊)似(🐔)て少(🕥)し小柄な艶麗の面ざし。何の表情(🥤)もなくおつと(🚿)りと済まして(🌶)据わつて居るだけで、座敷(📄)中が輝く(🌰)ばか(🛏)り、まことに触(👍)らば消えな(🤐)ん(🔍)と(🎑)する風(🌓)情で(🏥)ある。富次と云ふ(😠)舞子が『屋(💻)島(🍙)』(💉)を舞つた(🅿)後で、此の(🍜)女が舞ひを(⛸)見せ(🚯)る」とあ(🍤)る(🍲)が、「(⬇)屋島」の(🔪)後でこ(🐊)の女の舞(⚓)つ(✉)たのが、「わしが在所は京の田舎の片(✊)ほとり、八瀬や大原(👏)の………」と云(😆)ふ(🌝)あの唄であつた。今でもお上り(🍮)さん(♒)が京(💱)の舞を見(🍼)たいと云ふと(🐢)、大概これと「京の四季」を(💺)やる。しかし此(💵)の頃は島(⛰)原を除(🎉)い(🛁)ては燭台(🚽)を使ふ(🥙)やう(🧐)なこともだん(🌶)／(🥪)＼廃(🦔)れて行(🍉)く。三味線なども、特に注文しない限(👥)りはあの(🎮)京風のぼん／(🛑)＼と云ふ鈍い音の(🎤)す(🕜)る地唄の三味線(🗻)を持つて来る(😌)こと(🛏)は殆どない。年々東(🌴)京風(🏚)に化(🔕)して(🕣)長唄清元等(🐈)の江(💸)戸唄が跋扈ば(🦗)っこする現代では、特別の温習会でゞ(📗)も(💰)なければ、(🐕)お座敷(🍒)であ(🎯)の(🍊)長(🍒)い(🚒)地唄の「屋島」を(🏟)舞つて見せるや(🛀)うな(🚵)こともなくなつてしまつた。それにしても「(📕)京の舞ひは如何にも大まかな(🛣)、(🕵)悠長なもので、技巧の小細工よりも(💨)、只管(🌽)に余韻を貴(🚤)ぶ風が見える」(🛹)とか、「黒地に金(🎎)糸(🔄)の刺(➿)繍(🐥)を施し(👡)た総模様の着附(💾)けへ、蝋(🆚)燭の(🈂)光の(💇)尾の(🐎)端が纔か(🗼)にとゞき、長い裳裾の隙から白足(😆)袋がち(🕶)ら／＼とこ(⤴)ぼれて(🎾)、………(💑)さな(🤝)がら(🍃)『左小刀の人形』が動き出したや(⬆)うに神韻(🐒)漂渺として、荒れす(🚞)さんだ遊(🔐)子の心を、甘い想像(🚷)の国に誘う(🛣)て行く」とか書(📗)いて(🌍)ゐる(⛅)け(🏈)れど(🏥)も、その時の私は(🚖)事実そん(🐩)なに感心した(😡)かどうか怪しいと思(👲)ふ。た(🚍)ゞ今日になつてみると、あの時分(🖥)の陰気で(⚡)古風な(📂)祇園の情調が(🐅)なつかしく思ひ(🎋)出されるの(🗨)である。まことに「柳暗花明(👐)」とか「狭斜(🍟)の巷(🕗)」とか(🎼)云ふ言葉は、あの頃の(🕊)祇園や先斗町ぽんとちょ(🚀)うの遊里の(🛫)雰囲気にそつくりあてはま(💺)つ(🏩)てゐるのである(🔳)。あの、鬢の(🗼)ところに特長のある京(💦)風(🌯)の髪の結ひ(🔌)方なども(✈)近(♉)頃は(🏘)めつたに(🎞)見(⏳)ら(🥦)れなくなつ(🏭)たが、あの時分にはみ(♌)なあの髪だつた。そして口紅もあの(♎)玉虫色に光る、光線(🅾)の加減(😆)で(🐯)は青く真つ(😆)黒に(🐄)さへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅」(🧖)と云ふ奴だつ(🎽)た。私は今にして思(📨)ふの(🎒)で(🖊)あ(🐋)る(💹)が、厚化粧をして(💶)そ(⬇)の唇を青(♐)貝色に光(🎨)らし(😗)てゐた(📤)あの時分の(🦇)京の女は(🕔)、何と冷めたく美しか(🍮)つ(🔊)たことであらうぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼の(🏀)やうな凄さと(🏡)夢の(👠)中(🐽)の(⛱)幻の(👛)や(👻)うな(🌘)仄かさ(🐔)を以て(📠)朦(🎟)朧と私の(🚳)眼前に浮か(💷)ぶ。私は実(📶)際には見(⏯)た覚えがな(🚾)いが、昔のうら若い女房が鉄漿(💈)かね(🎗)を染めた口(🦋)元(🐟)にあの玉虫色の紅を(🎌)つけてゐたとしたら、その青(👦)白い、血の気(📧)や(🎖)赤(🐓)味の微塵(🙃)もない顔の妖なまめかしさは、どんなで(✒)あつたらうかと思ふ。兎(🎸)に角まだあ(🐔)の時分までは、長い伝統を持つ封建時代の京女郎の(📈)美が、あの女(🖖)たちの表情のな(😦)い(⏲)顔に霜のやうに寒く白々と凝(🌟)結してゐた。蓋しあの時(🛫)分の女は(🚓)さう云ふ俤おもかげを伝へてゐ(🥑)る最後のものでは(🔖)なかつ(👱)たであらうか。

A「――(😩)―(🎏)明日にも(💃)帰って来て(🆔)、(🌲)皆と一緒に立ってほしい、(🤩)云うて(⭕)はるねんけど、―(😣)――」