「べ(💍)つ(😡)に(💂)こ(🙀)れと申(🍰)す心(xīn )得もござ(🔫)い(🚪)ません。ただ(🙁)定めに従いましてつきましただけで……」
やがて、最後(😾)(hò(♊)u )のひ(♎)びき(🚋)が、澄すみわ(🥤)たった空に消え入るのを待っ(🌼)て、和(💊)尚(🔔)は(🧐)侍僧じそ(📆)うを(🚦)呼ん(🛢)でたずねた。
次郎は、その中(zhōng )の「ぼ(🈶)く(Ⓜ)のほう(🥈)は(😊)たぶん変更はあるまいと(🤣)思(⏰)う(🤤)が」とい(🈺)う文(🐍)(wén )句が気になっ(🍴)た。もし恭一(🍃)だけの考え(📣)で日取りがきめられるものだ(👻)ったら、そんなあいま(👯)いな言(🧀)いかたをするわけがない(🛅)。これは(🛶)だれかほかの人の(🌴)都(🦑)(dō(🚜)u )合を念(🔑)頭(🏈)においてのこと(🎇)らしい、もしそうだとすると、そ(🚶)れは道(dào )江(jiā(⏭)ng )み(🔋)ち(🍫)えの着(🌈)京(🌐)の日取りにちがいないの(🌴)だ。
事務室(👓)の柱(♌)時計はしら(㊗)どけいがゆっくり(🛬)、(🆕)十時をうった(🍓)。次郎はかぞえると(🛑)もな(🚢)く(🆚)その音をかぞえ(📈)て(🥚)い(🏆)たが、かぞえおわると、やにわに立ちあがった(🕹)。
かれに(🦍)は、まったく自信(🙉)がな(😱)か(🥑)った。白鳥(niǎo )会(🚺)(huì )時(shí )代の心の修練(🎟)も、友愛(ài )塾(🚅)(shú(🐺) )の助手(shǒu )としての現(👕)在(zà(🥂)i )の信(xìn )念も、こうした場合の態度を決定(😨)するには、何のたしにもならなかった。かれがこれまで信奉し(〽)んぽ(🥜)うもし(🕟)、実践じ(🔂)っせんにもつとめて来た、友愛・正義・自(zì )主・自律・創造、と(😎)い(🏦)ったよう(🖍)な、社(📳)会生活の基本的徳(🎉)目(🤴)とくもくは、今の(🦆)かれに(💸)は(🧟)、全く力(🏷)の(🛅)ない、空疎(shū(✊) )くうそな言(🎤)葉(📷)(yè )の羅(🚿)列られつ(⛑)で(💎)しかなかっ(🗞)た。そし(🆚)てそこに気がつ(🤝)くと、かれはいよ(⛽)い(📋)ようろたえ(🚦)た。
次(🍯)郎(🉐)がはたき(🔵)をかけおわり(🛣)、(➡)箒(🐰)ほ(🍾)うきをにぎるころに(🈶)なっても、ほかの部(📉)屋は(🐱)、まだ(😽)ど(🏝)こもひっそ(🚵)りと静まり(🚅)か(🔃)え(🗨)っていて、板(👩)木の(🌀)音だけ(🐣)が、いつまでも鳴(🥑)りつづけていた。
「例によって(👚)、指(🧛)導者がいるようですね。」
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