楽長(👨)は、自(🌺)分の(🈯)今日の失(shī(🕜) )敗(🤷)につ(👁)いては一(yī )言も(🥠)言(🔇)わ(🍐)れ(💴)ないで、まっしぐらにそんな(⭐)問(🏭)(wèn )を(🌖)かけられ(🏄)たので、かえって(🛤)返(📷)(fǎn )事に窮した。
「(🏚)樊遅(chí )!」
「然し、お(🍰)前達(dá )のよ(🎩)うに、(👩)血統な(💗)ど問題に(🍵)し(🥜)ない人(🌑)があると知ったら、彼(bǐ )も(⭐)喜ぶにちがいない。わしも嬉(🌹)しい(🐆)。……(⛴)7い(🔎)や(📿)君(jun1 )子(zǐ(🌸) )という(🍾)ものは(🦑)、(🥋)人の美(📩)点(diǎn )を(💗)助(zhù )長(zhǎ(🤼)ng )して(🏁)、決(📨)して人の欠点(diǎn )に乗ずるような事(shì(⭐) )は(🔒)しないものじゃ。然し世の中(🎙)(zhōng )には、(🎱)兎角そのあべこべ(📺)を行(háng )こうとする小人(🕹)が(😎)多(🥝)く(🕸)てのう。」
「もっと(⚽)思(🍡)い切(🕢)って、自(zì )分(fè(👡)n )の心を掘り下(🏢)げて見(🍐)な(🎛)さい。」(🕹)
5(🔅) 子(💮)曰(🥜)く、(🚍)父(fù )母の年(nián )は知らざる(🤰)べからざるなり。一は則ち以て喜(🤽)び、(🦆)一(💱)は則ち以(yǐ )て懼る(🔺)と。(里仁篇)
(もし(🏸)、(🦈)孟(🐏)孫(👖)(sūn )氏に、はなはだしい僭(jiàn )上沙(shā )汰でも(👪)あ(🐥)れば、それは孟(mè(🦁)ng )孫氏一(⛴)家(🔈)の(🌝)問題だけでなく、(🈸)魯(🔷)の(🙂)国の問(wè(📮)n )題(tí )で(🏣)あり(☕)、ひいては天下の道義を紊る(👡)こ(🐲)とにもなる。それに、万(wàn )一、自分(fèn )に一応の相(🍑)談をした、(🚣)と(💜)でも云いふ(📢)らされると、これから自分が(💝)やっ(⬆)て行(🎍)こ(⛓)うとす(💷)る(🚫)政治の精(jīng )神(🚗)を、傷ける(🎩)ことにも(😽)なる。出来(🚚)れば、自分(🌯)のいっ(🎏)た(👿)意(♐)味を、はっきりさ(📆)して(🅰)置くに越(💑)したことは(🏿)ない(🛩)。しかし、(📡)祭典(diǎn )の(🏾)計画について、直接の相(xiàng )談もうけないで、こちらからそれを云い出すのも非礼だ(💦)。何とか方(fāng )法はないものだろうか。)
「で、(👓)わ(🗾)しは、違(wéi )わないよ(⏸)うにな(🎮)さ(🍿)るがよい、と答え(🐌)て(🚉)置(zhì(🐝) )いた。」
孔子は、し(🤯)かし、それ(🙎)には(😿)答(dá )えないで、また歩き出した。そ(🦉)して(💐)独言のように云っ(🍞)た。
(🛥)と、彼は心の中で叫んだ。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025