海といえば(🏡)、(🌥)わたしのよう(✈)な山国に(😻)生まれて深い森(sē(🦉)n )林の中に(🏴)育っ(🍌)たものは(🎒)、特別そ(♏)ち(📏)らのほうへ心を誘われます。そ(🛶)ういうわたしは、相(🐸)州(zhōu )そうしゅう鎌(lián )倉かまくらにも小田(👅)原(🚝)にも、上総(zǒng )かずさの富津ふっつにも時(📒)を送ったこ(🤕)とがあり、(🍾)西(🐝)は四日(📨)市(shì )よっかいち、神戸こ(🗡)うべ、須(xū )磨すま(🚸)明石あかし(♉)から土佐(🔝)と(🔷)さの高知(zhī )まで行って見て、まんざら海を知らないでもありません(🛋)でした(🚯)。しか(😘)し、布施ふせさんといっし(🦗)ょに仙台(tái )から(🎬)宮城(😲)野みやぎのを通(tō(🐥)ng )り、(🚊)荒(🐨)(huāng )浜まで(🔶)歩いて、見わ(💯)たすかぎり砂浜(bāng )の続い(🎮)たとこ(🌪)ろに出(chū )て(🐹)行った時(shí )ほど、心を打たれたこ(🌸)ともありませ(🧐)ん。
姉(🥑)(zǐ )夫婦(🙈)と(📞)その娘とは木曾福(fú )島きそふくしま(📑)から(🐗)、おじた(🕞)ち(🤤)はとなり村の吾(wú(✅) )妻村(🕹)(cū(🥡)n )あずまむらから(🔱)と(🔘)いう(📻)ふう(🚄)に、親戚しんせき(🖕)や(🌗)古い知(📥)り人は郷里の神坂村みさかむらへと集まって来(lá(🍈)i )ていま(🚮)し(🦃)た。村の人た(😈)ちは(⬅)母(🚠)(mǔ(☔) )の葬式のし(😪)たく(🏫)を(🗯)し(😼)て、遺骨(💩)の着くの(🚍)を待っていてく(🔲)れた(🌌)のです。わたしは(🛥)暗くなってから村の(💌)入り(🚅)口(kǒu )に着きました。
三 土と水
そんなことを(🔻)半(👷)分ひとりごとのようにしながら、白(🌯)(bái )鞘しら(🥉)さやをぬい(⭕)て見せま(🔂)した。においと(✍)言(😓)っていい(🆎)か、ひびきと言って(👼)いいか(📡)、わたしに(🏟)はその(🏍)刀(📌)(dā(🖐)o )を形容す(⛲)ること(✈)もできませんが、(🔘)見ている(👆)うちにこちら(🤰)の心(😕)が澄ん(😩)でくるような作(zuò )で、こと(😇)に(💇)力をこめて鍛えて(💁)あるその刀の重さにはお(🦅)ど(👦)ろ(🛡)かされました。来助(zhù )老(lǎ(🔦)o )人は(🌓)その年(nián )に(🧗)なって(😌)も、物を学ぶ心の衰えない人とみえ、刀鍛冶とは言いな(🚀)が(⏯)ら『輿地志(zhì )略よちしりゃ(🧖)く』のような地理書を(🐣)そ(⏪)ばに置い(🔰)て、世界(🛩)のこと(🙊)を知ろ(🐚)うとしているところ(✍)も(✨)あ(👿)りま(📱)した(⏺)。老(lǎo )年になってもこんな人もある(👇)かと、そ(🍌)うわ(🔔)たしは(🏕)思い(😿)ま(😲)し(🗑)た。
わ(🌂)た(🧣)しもこれま(🙆)でいろいろ(👛)な人に会いま(📡)したが、この古(🧛)着屋(💨)さんほ(🧡)どい(🎹)ろいろなこと(🌏)をやった人(rén )を見たこともあり(🐃)ま(🏙)せん。絵の具(jù(⚫) )屋の手代、紅べに製(🗯)(zhì )造(zào )業、紙(🍨)(zhǐ )すきな(⛅)どから、朝鮮(😢)貿(mà(🔅)o )易と(🚯)出(✨)(chū(⛱) )かけ、帰って来て大阪で(🌈)紀州炭(tàn )ず(✅)み(📗)を売り(🆘)、東(dōng )京へ引(yǐ(😗)n )っ越(🔐)し(😇)て来てまずガラス屋に(🍧)雇われ、その次がくつ(👭)屋とな(🏉)っ(🐙)てこ(🙄)うもり(😤)屋を兼ねたと(✏)言(👁)(yán )います。
「どうぞ、(💸)ま(🆓)た来年もよろしく。」(😱)
どれ、姉(zǐ )の家(🚂)の(🕛)ことはこ(🔷)の(🦗)くら(🧠)いにとどめて、もっとほかのお話(🍏)に移(yí )りましょう。姉(zǐ )も元気な時でしたから何(🚲)よりわたし(😘)にはう(🛅)れしか(😲)ったのです。そ(💶)う(🤐)いえば、わた(🥟)したちが(🤐)広い炉ばたで食(shí )事(shì(🛏) )するごとに、(👕)姉の家(🚘)に使われている下(😈)女(👾)ははえを追い(🎒)通し(🤮)で(🦃)した。それほど木(mù(🈯) )曾ははえ(🏘)の(✡)多いとこ(🎧)ろです。深い山の中(😘)で、し(🚽)かも馬の(🔁)産地(🎅)であ(🐚)る(🔣)くらい(👮)ですから(💥)、はえばか(🍲)りでなく、(⛔)ぶよもい(🌐)ます。高(🎙)瀬の兄(xiōng )はじめ(⛱)、家(🖌)(jiā )の人た(💠)ちに礼を(🎷)述(🔄)(shù )べて、(👇)わたしが(🤺)この町を辞(👰)した朝(🤴)は秋(📫)風の身(🔣)にし(❇)みるようなころでしたが(🕶)、道ばたに隠れている(⛩)はえが来て旅の(🚲)着(🍗)物にまで(🗽)取りつきま(🕚)した。
「(🍃)どうぞ、ま(🐍)た来(lái )年(nián )もよろしく。」
その人を仙台か(🥀)ら連れて来(lái )て(🍩)、は(🛐)じめて用が(⭐)足(👶)りたということで(😓)した。そんな漁(yú )師ことばの通弁(🌯)をだ(⭕)れがつ(📷)と(🖕)め(🚗)た(🕸)か(🦗)と(📳)言(🏏)いま(🗳)すに(🐉)、その(📽)耳のいい人はもはや三十年近くも(🙆)仙台地(dì )方に住(🍗)む外国の宣教師でした(🌆)。ローマ旧(jiù )教をひ(🙏)ろめに(💨)日本(běn )へ渡って来た人で(👷)、ジャッキとい(💊)う名(míng )前のフランス人でした。このジャッキ(🎰)先生、ギリシア(👶)語の知(🚺)識(⏲)も(🚑)あって(🤠)、(🥦)学問のあ(📞)る坊さんで(🈴)し(💥)たが、年(💂)百年じゅう、同(🖲)じような黒(hēi )いぼうしを(⏬)か(🐏)ぶり、黒い服を着て、(🕠)なり(🎙)に(🐣)も(🐧)ふりにもかまわずに荒浜の(👢)ほうま(🔘)で宗(⌚)旨しゅうしをひ(🌡)ろめに行(háng )くうちに(📰)、そん(📥)な漁師こ(🕓)とばの通(tōng )弁(biàn )がつとまるほ(🦕)ど、いい(🍮)耳を(⛩)持つようになったのです(🗽)。
と言う(🐐)らしいの(🤟)です。いくら遠い国のほう(🥇)から渡ってき(⭐)たもの(⛱)でも、(🐗)春(➡)から軒(📨)先を借(🥛)りていて、か(🕶)わいいひ(🖤)なまでも(🐲)うける(🥜)くらいなら、もっとこ(💤)とばが(🥝)通じそう(🛂)な(🚳)もの(😴)ですが、つばめの言(🥧)うこと(🖥)はペチャ(🥈)、クチャ、(🔃)ペ(❇)チ(♉)ャ、クチャ――まるで(🚦)異(🏆)人の(🔷)ような早(🏆)口で(🏳)す。
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