「(🕛)この辺に一寸これだけ(🐜)の牛(niú(〰) )は(💲)見(🤱)つ(🚆)かりますまい。」
「違わないようになさるが宜しかろう(⛰)。」
「見(jià(🙋)n )事な(🎵)牛じゃ。あ(🔚)れならきっと神様の思召に叶いそう(🤕)じゃのう。」
異聞を(🏴)探(💽)る
「でも、近々(🍚)行(há(🦒)ng )われるお祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重だという噂(🌼)です(🤫)が…(🌬)…」
5 子曰く、君子の天下に(🚾)於けるや(🌀)、適無きな(🛶)り(🌼)。漠無(wú(📳) )きなり。義に之れ(🥍)与(yǔ )に(🔖)比(🎏)(bǐ )(した(🌼)が)うと。((🕚)里仁篇)
で彼(bǐ )はついに一(💤)策(🦋)を案(⏹)じ、わざわざ孔(kǒng )子(🈳)の留(liú )守を(🦎)ね(🌊)らっ(🐡)て(💩)、豚の蒸(⛳)肉(⌚)を(🎲)贈ることにし(🥔)た(⚽)のである。礼に、大(🗺)夫が士に物(🚉)を贈った時、士が不在(🚂)で、直接(jiē )使(🚤)者と応接が出来(👿)なかった場(😸)合に(🌁)は、士(shì(🧜) )は翌日(💖)(rì(⬆) )大(🗻)夫の家に赴いて(🚽)、自ら謝(📨)辞を(🗒)述(shù(🏑) )べな(🕒)ければ(✳)なら(🚕)ないこ(🤧)とにな(🚫)っ(💞)ている。陽(yáng )貨はそこをねらっ(🐋)たわけ(✌)であっ(🙎)た。
彼(bǐ )のために多分用(yòng )意され(🕵)てい(📘)たであろう午飯(fàn )を、(🏪)彼の帰ったあと、陽貨がどん(🔀)な顔をして、どう仕末(👨)した(😀)かは、孔子自身(shēn )の(🕠)関(🔶)するところ(🈸)ではなかっ(🗯)たのである。
「たしか(🔯)にそうかな。」
6(🔚) 子、四を(♎)絶つ。意(👻)(yì )なく、必(🥊)なく、固な(😲)く、我(🤘)なし(子罕篇)
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