「大(dà(🎗) )軍の(🏸)主将(🔄)(jiāng )で(👗)も、それ(♈)を捕虜(🎯)に出(chū )来な(💧)いことはない。しかし、一(yī(🕘) )個の平凡人でも、その人(🐕)の自由(🦂)な意志(🎍)を奪うこと(🆖)は出(😾)来ない。」
泰伯第八
○ 本(běn )章は一六九章の(🅱)桓(huán )※(「魅」の「未」に代えて「(🛒)隹(🔃)」、第4水(🏽)(shuǐ )準2-93-32)の(🚓)難にあつ(💵)た場(📇)(chǎng )合(🚔)の言葉と(🚡)同様(🌡)、(⛽)孔(kǒng )子(🗿)の強(qiáng )い信念と気(🕡)魄(pò )とをあら(🍡)わ(🌑)した(🧦)言葉で、論語の中で極めて目立つた(🤼)一章で(😜)ある。
三(一八(🈁)七(⚫))
「聖と(🗜)か仁(rén )と(👺)か(🛥)いうほどの徳は、(⛑)私(sī )には及(jí(📹) )び(♎)もつかな(👻)いことだ(🌂)。ただ(✌)私は、その(🤗)境地を目(mù )ざして(🔔)厭くことなく(💕)努(🎩)力している(🐂)。また私の(🕶)体(🈹)験をとおして倦むこと(📢)なく(⛩)教(💮)えている。それだけが私(⏸)の身(shēn )上だ。」
「ぜ(⤴)いたく(👋)な人(ré(👽)n )は(🖕)不(bú )遜になりがち(🏪)だし、儉約(yuē )な人は(📆)窮屈になりがちだ(🙉)が(🐓)、どち(👵)らを選(🏵)ぶかと(🚸)いうと、(👕)不(🈸)遜(⛩)である(🚃)よりは、まだしも窮(📜)(qióng )屈な方(fāng )がいい(👝)。」
○(⚡) こういう言葉の深刻さが(🧡)わからないと、(🐭)論(lùn )語の妙味(wè(⏱)i )はわからない。
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