(🥊)大宰たいさ(🖇)いが子貢に(🕧)た(🌻)ずね(🥉)ていった(📯)。――
三(二〇八(🚌))
「熱狂的(🛂)な人は正(zhèng )直なものだが、その正直さ(👿)が(🚝)なく(🉐)、無(⛑)知な人は律義なも(🏎)のだが(🔎)、その律儀さが(🍅)なく、才能(🔬)の(🐨)ない人(rén )は信(xìn )実なものだが、その信実(🥁)さがないとすれ(🥌)ば、も(🍲)う(✳)全(quán )く手(shǒu )がつけられな(🦗)い(💆)。」
「学問は追いかけて(🐪)逃がすま(🛶)いとす(🥛)るような気持でや(🍆)っ(💟)ても、なお(🤡)取(qǔ )りにがすおそれ(🕖)があ(🎲)る(🔄)も(🚱)のだ。」(📰)
○ 乱(luà(🦓)n )臣(ché(👎)n )(原文(🏩))(💣)==この語は現(xià(🥔)n )在普通(tōng )に用(🏤)(yòng )いられてい(🆗)る意味と全く反対に、乱を(😽)防止(🐖)し(🆗)、乱(luàn )を治める臣とい(🔧)う(🐵)意(🐔)(yì )味に(🐦)用(🍊)いられている。
ゆすらうめの木
無(🛣)(wú )きを恥(chǐ )じらい
「(🅿)堯帝(💱)の君徳は何と大きく、(🖲)何と荘厳(yán )なこ(💄)とで(🕓)あろ(🎲)う。世に真に偉大(🤳)なもの(🍰)は天のみで(👇)あるが、(👧)ひとり堯帝(dì )は天とその偉(👓)大(dà )さ(🌠)を共にしてい(🔊)る。その徳の広大無(🎌)辺(🗯)さ(🚆)は何と形容してよいかわからない。人はた(🚉)だその功(🖌)業(yè )の(🆕)荘厳さと文物制度(🕤)の燦然たるとに眼を見(🏃)はる(📩)のみであ(👏)る。」
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