み(🚊)んなの(🤶)視(🎙)線(xiàn )は、(🐅)も(🚮)う(🌽)さっきから大(dà )河に集中(zhōng )さ(💲)れ(✈)ていた。大河の顔には、し(💊)かし、それ(🔟)でてれてい(😇)るよ(⛩)うな表(biǎo )情はす(🌩)こしも見ら(🌙)れ(🔧)なかった。かれはただ一(yī(🕸) )心に次郎の顔を見つめ、その声に耳を(🏍)かた(🌊)むけている(🐩)だけ(🕞)であった。
「はあ。しかし、(🕑)それ(🚝)には、先生のほうか(📽)らも(🛒)い(🚒)くらかの強制(🗳)(zhì(🙅) )を加えて(🧗)いただかな(🛺)いと――」
「そうか(🏒)ね―(🔉)―。」
ただ、組織(👛)に関するこ(🔬)とで、(🐅)室(shì(🚀) )編(biān )成のほか(🈹)に、生活内(🏽)(nèi )容の面から、い(😡)ろ(💓)い(🎌)ろの(😷)部が設(✂)けてあり、全員(🚰)が期(qī )間中に(🐏)、一(📸)度はどの部の仕事(shì )も体験す(🍶)るという仕組みになっていたので、(🍭)その運営の(👚)方法や、人(rén )員(📱)の(🎹)割り当てなどにつ(🐴)い(💞)て、いろいろの質(zhì(🙀) )問が出(🚒)(chū )、その説明(míng )に大部分(fèn )の時間がついやされたので(😚)あった。
次郎(⬛)がはたきをかけおわり(🐝)、箒ほう(🗝)きを(📊)にぎる(🍕)ころにな(🎂)っても、ほ(🍓)かの部(bù(🕜) )屋(wū )は(🔈)、まだ(😱)どこ(📂)もひっそりと静(jìng )まりかえ(🌏)っていて(✝)、板木(mù )の音だ(👽)けが(👔)、い(🔍)つまでも鳴りつづけて(😇)いた。
越(🏘)前(💽)(qiá(🐐)n )永平寺(👻)えち(💬)ぜん(🚎)え(📞)いへい(🐜)じに奕堂えき(🥐)どうという(⛪)名(mí(🔜)ng )高い和尚(🦅)(shàng )おしょ(✏)うがいたが、ある朝、(⭐)しずかに眼をとじて(😴)、鐘(zhōng )楼しょうろ(🚚)うか(🚨)らきこえて来る鐘(🚒)かねの音(yīn )ねに耳をすま(👻)していた。和(🥋)尚は、今(jī(✡)n )朝の鐘(🔵)の(🍮)音には、(🚶)いつもにな(💇)い深いひ(🚽)びきが(🕉)こ(✡)もっている(🙅)よ(🎿)う(🐘)な気がし(🎣)たのである。
(飯島の(🧑)ような人間(📡)(jiān )はと(👶)うてい救えない。そ(🥎)れにくらべると、田川大作のほ(🤩)うはまだ見込(rù(🕞) )みこみがある。)
だれの(📊)顔に(🗼)も、何(🧢)かしら、(👴)ゆう(⛔)べと(👞)はちがった感(gǎn )情が(👜)流(liú )れており、互礼ごれ(🕝)いをすまして広(🛤)間を(🕊)出(chū )て行く(🕕)時の(🎫)みん(🥁)なの(🥣)足音も、こ(🦓)れまで(⏳)に(🛄)なく静粛せい(⏰)しゅくだ(🔦)った。
「起き(🔫)だ(📲)した(🚝)ようです(👯)。も(📞)うだいじょうぶで(🍪)すよ。」
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