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Aと、ウロ／(🧛)＼そ(🎒)の辺を見廻しながら、半分ひ(🏼)とり(🐡)ごとのやうに云つた。あ(🔏)た(📰)りが(⏹)薄(🗒)暗(👓)くなつたので、つい鼻の(🥢)先の板塀の裾から、蚊(🌽)がワン／＼云つて縁側の方(🤷)へ(💐)群がつて(🚔)来る。少し食ひ過(🐏)ぎたと(🏘)云(🔹)ふ恰好(💂)でチヤブ台の下に(❄)うづくまつて(😿)ゐたリヽーは、自分(🏥)のことが問題(🧝)に(🤙)なり(🥔)出した頃(⤴)こそ／＼(🐋)と庭(🐝)へ下りて(✔)、塀の下をくゞつて、何処かへ行つてしまつ(🔲)たのが、(😆)ま(💣)るで遠慮(🥅)でも(🍛)した(🐤)やうで(➖)可笑しかつたが、鱈たら(💹)ふく(🤪)御(🙇)馳走に(⏩)なつた後では(💄)、いつ(🏂)でも一遍すう(🐎)つと(💱)姿を消すので(💄)あつた。

A　私はこの「お伽草紙(🖥)」といふ本を(🆎)、日(🐺)本の国(🙍)難打開のために敢闘してゐる人(🚻)々(🕘)の(🍎)寸暇に(🧒)於ける慰労のささやかな玩具とし(🔅)て恰(🕐)好のもの(💾)たらしむべ(👶)く、(🔩)このごろ(🚉)常に微熱を発してゐる(💚)不完全のからだ(📅)なが(🐎)ら、(🎗)命ぜられて(🎐)は奉公の用事に(😅)出勤したり、また自分(🍍)の家の(🎬)罹災の後始末やら何や(🔺)らしながら、とにか(🦅)く、そのひまに(🧒)少しづつ書きすすめて来たのである。瘤取り、浦島さん、カチカ(🥝)チ山、その次に(🌸)、桃太郎と、舌切雀を書いて、一応この「お伽草紙」(👴)を完結させようと私は思つてゐたのであるが、桃太郎の(🕤)お話は、あ(😏)れは(🔇)もう、ぎりぎりに単純化せられて、日(🌡)本(🏸)男児の(🕳)象徴の(🌦)やうになつてゐて、物語といふより(♉)は詩や歌の趣きさへ呈してゐ(♑)る。もちろん私も当初に於(🖥)いては、この桃太郎(🕷)をも、私の物語に鋳造し(🥟)直す(🥌)つもりで(🎸)ゐた。すなはち(🗨)私は、あの鬼ヶ島の鬼といふものに(😯)、(🌂)或る種の(🥑)憎むべき性(🌅)格を附与し(🍛)て(🎋)やらうと思つてゐた。ど(🖥)うしてもあれは、(🐻)征(👚)伐せず(🚠)には置けぬ(📛)醜怪極悪無類(🌩)の人間(🦎)として、描写するつ(🌊)もりで(🎼)あ(🥎)つた。そ(🆑)れに(🏼)依つて桃太郎の鬼征伐も(🔻)大(🏫)いに読者諸君の共(🥙)鳴を呼び(🔹)起し(🎚)、而してその戦(🆒)闘も読む(⛽)者(😠)の手(🧠)に汗を握らせ(🎭)るほどの(🧚)真に危機一髪(🚖)のもの(🤲)たらしめようとたくらんで(🏛)ゐた。（(🎽)未(🔶)だ書かぬ自(📵)分の作品の計画を(🌁)語る場合(🔒)に於い(💐)ては(🏣)、作者はたいて(🚘)いこのやうにあどけない法螺(🔸)を吹(🖌)くもので(🦆)ある。そ(🈷)んなに(😎)、うまく(♉)は行きませぬて。）まあさ、とに(🕑)かく(😻)、(🥖)まあ、聞(🕷)き給へ。どうせ、気焔(🙇)だがね。とにか(🌟)く、ひやかさ(⛳)ずに(🤲)聞(😑)いて(🏌)くれ(🔡)給へ。ギリ(🌋)シヤ神話に於(🗼)いて、(🏰)最も佞(♊)悪醜(🚆)穢の魔物は、やはりあ(🏵)の万蛇頭のメデウ(🍲)サであらう。眉間には狐疑の(🥒)深い皺がきざみ込まれ、(🤤)小さい灰色の眼には浅間しい殺意が(🖥)燃え(🔥)、真蒼な頬(🌿)は威嚇の怒り(🗒)に震へて、(🉑)黒ず(⚡)ん(🍸)だ薄(🆕)い唇は嫌悪(🏃)と(🔳)侮蔑にひきつつたや(💚)うに(🍓)ゆ(📢)がんでゐる(🍷)。さ(🚿)う(🤢)して長(🐋)い頭髪の一本一(🧜)本がことごとく腹(♎)の赤い(👀)毒蛇である(🔵)。敵に対してこの無(🐴)数の(🛂)毒(🗡)蛇は、素(🍇)早く(🍅)一(🐩)様に鎌(📖)首を(😅)もたげ、し(🆚)ゆつしゆ(❣)つと(🔭)気味悪い音を立(🦔)て(🏻)て手向ふ。このメデウサの姿を(🚮)ひ(🌻)とめ見た者は、何とも知れず(🐽)いやな気持になつて、さ(📋)うして(♈)、(🈷)心臓が凍り、(🐌)からだ(🏳)全体(🐀)つめたい石(👈)になつたといふ。恐(🍂)怖と(🐌)い(🍑)ふよりは(🎮)、不(🚇)快感である(💴)。人の肉体よりも、人の(😮)心に害を(✏)加へる。このやうな魔物は、(🤢)最も憎む(🕙)べきものであり、かつ(✔)またすみ(✔)やか(🍦)に退治しなけ(🎀)ればならぬものであ(🚻)る。それに較(🧚)べ(🐱)ると、日本の化(⚾)物は単純で、さうして愛嬌があ(🏑)る(😎)。古寺の大入道や(🌉)一本足の傘(🌄)の(💾)化物な(🉐)ど(🚍)は、たいてい酒飲みの豪傑のために(🌾)無(📆)邪気な(🕯)舞(🗿)ひ(🚤)をご(🛷)らんに入れて以て(🏞)豪傑の乙夜丑満(🛢)の無聊(🍱)を慰(🥐)めて(🤟)くれるだけの(📺)も(🎶)ので(🔭)ある(🔄)。また、絵本の鬼(💼)ヶ島の鬼た(🐘)ちも、図体(🗽)ばかり(📰)大(🉐)きくて、猿に鼻な(🥙)ど引掻かれ、あつ！　と(🔕)言つてひつくりかへつて(🔫)降参したりしてゐる(🔡)。一向におそ(🚇)ろしくも(🦌)何とも無い。善(🔹)良な性(🚄)格のもののやうにさへ思はれる。それでは(💶)折角の(😉)鬼退治も、甚(👀)だ気抜け(🥍)のした物語になるだらう。ここは、(🐛)どうしてもメデ(🥎)ウサの首以上の(🔖)凄い、不愉快(🎤)きはまる魔物(👖)を登場させな(💪)ければなら(⛑)ぬところだ。そ(🌽)れでなけ(🗳)れば読者の手に汗を握ら(🚛)せるわけにはいかぬ。ま(😩)た、征(🌧)服者(🏜)の桃太郎が、(🚓)あまりに強くては、(🔸)読(🤑)者(🚝)はかへつて(🚹)鬼のはうを(🚚)気の(💚)毒(🧗)に(🧔)思つ(📔)たりなどし(🚺)て、その(😮)物語に危機一髪の(➡)醍醐(🔳)味は(🐸)湧いて出ない。ジイ(👡)グフリイドほどの不死身(🐗)ふじみ(👝)の大勇者でも、そ(🔍)の(🍙)肩先(🐧)に(🏿)一箇(🎤)所の(🎂)弱点を持(🛰)つてゐた(⏹)ではな(🍎)いか。弁慶にも泣(🙀)きどころがあ(💽)つたといふし、と(👶)にかく、完(🗼)璧(⬇)の(🏩)絶対(💘)の強者は、どうも物(🕐)語には向かない。それ(❎)に私は、自身が非力(👥)のせゐか、弱(🌊)者の心理には(🎳)い(🚥)ささか(🌻)通じてゐるつもりだが、(🌎)どうも、強者の心理は、あまりつま(🚌)びらかに(🏐)知つてゐない。殊に(🌡)も、誰(🙂)に(👹)も絶対に負(🐤)けぬ完(👴)璧の強者な(🐳)んての(💧)に(🖌)は、いま迄いちど(⛳)も逢つた事が無(😒)いし、(🏫)また噂(💜)にさ(🗽)へ聞いた事(🚊)が無(✒)い。私は多(🤽)少(🦖)でも自分(🉐)で(💯)実際(🖍)に経験(🙎)した事で無けれ(🆒)ば、(🔋)一行も一字も書けない甚だ空想(💕)が貧(👅)弱の物語(🏬)作家である。それで、(🎥)この桃太(🌍)郎物語を(⏹)書く(🕎)に当(🍜)つ(🥈)ても、そんな(🌋)見た事(👯)も無い絶(😍)対不敗の豪(😛)傑を登場さ(🛄)せる(🤒)のは何と(⭐)しても不可能な(🍿)のであ(📕)る。やはり、私の桃太郎は、小さい時(🌴)から泣虫で、からだが弱くて(🌥)、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人の心情を(🚵)破(🌝)壊し、永(💅)遠の(♓)絶(🐱)望と(🔦)戦慄(👘)と怨嗟(🛴)の地獄(🌊)にたたき(🐐)込む悪(💉)辣無類にし(⏮)て醜(💋)怪の妖鬼たちに接し(👮)て、われ非力(📺)な(👏)りと(🐙)雖もいまは黙視し得ず(🌦)と敢然立つて、(😤)黍団子を腰(👧)に、かの妖鬼たちの巣(🤲)窟に向(📵)つ(🏖)て発足す(🙁)る、とでもい(🍕)ふやうな(🛵)事になり(🐂)さうである。また(🎮)あの、犬、(🏴)猿、雉の三匹(👻)の家(☝)来も、(🚢)決して模範的な(🤣)助力(🍐)者で(🗿)はなく、それ(🍕)ぞ(➿)れ(🛎)に(👕)困つた癖が(🆘)あつ(🛷)て、(📖)たまに(🖨)は喧嘩も(📸)はじめる(🧕)であらうし(🔏)、ほとんどかの西遊記の(🎾)悟空(⛽)、(🕞)八戒、悟浄の如きものの(🌿)やうに書(🍓)く(😯)か(🛹)も(✳)知れない。しかし、私は、カ(🖼)チカチ山の次に(💞)、(🦕)い(🕎)よ(🚭)いよこ(🚙)の、「私(📑)の(🛂)桃太(🚹)郎(😆)」(💣)に取りかからうとして(⚪)、(🔡)突然、ひどく(🛬)物憂(🔚)い気(🗄)持に襲はれた(🎂)のであ(💐)る。せめて、(🍳)桃太(🕘)郎の物語一つだけは、(🖨)このままの(🚻)単純な形で残して置き(🍮)たい。こ(⬅)れは、もう物語(📐)で(🐯)はない。昔から(📬)日本人(😙)全部に歌ひ継がれ(🛤)て来た(🕐)日本の詩で(🍚)ある(🎗)。物(📭)語の筋(🦔)にどんな矛盾(🏛)が(😴)あつたつて、かまは(🧥)ぬ。この詩の(🤐)平明闊達の(🌭)気分を、いまさら(🈹)、(🤔)いぢくり(🗄)廻(🗻)すのは、日本に対して(🌝)すまぬ。い(🍐)やしく(📟)も(🦃)桃太郎(🕰)は、(😷)日本一といふ旗(🕌)を持つて(🍁)ゐる男(🏻)で(🕳)ある。日本一はおろか(🔁)日本二(👣)も三も経験(➗)せぬ作(🔏)者が、そんな日(🗜)本(🏒)一の快男(👷)子を描写できる筈が無い。私は(🎶)桃太郎のあの(🦊)「日本一」の旗を(🥜)思ひ浮べ(🌶)るに及んで、潔く「私の桃(🎖)太郎物(🉑)語(🚅)」の計画を放棄(📣)したのである。

A「さ(🐧)うなつてくれゝば結構だけ(♎)れ(🔄)ど、―(😐)――(😾)」

A「そ(🏚)うなれ(🍧)ば、あたしはもう(🔥)『夢の(😉)中の(🌏)女』ではありません。あなたは私を(🌇)恋して居る(🌟)よ(🔂)りも、(🥚)夢の(🐭)中(📥)の(🤚)女を恋して居るのです(🛸)もの。」

A「乙(💱)姫(🏾)はべつにあ(🔠)な(👻)たを(📎)、どこかへ(💾)案内し(🚐)ようとしてゐ(🚽)るわけぢ(🐹)やあり(⛅)ません。あの(🚘)かたは、もう、(🚴)あ(⤵)なた(📬)の(😀)事なん(🚴)か忘(🖥)れ(🤫)て(🛃)ゐま(🏌)すよ。あのかたは、これから(⏺)ご(🎴)自分のお部屋に帰るの(🌛)でせう。しつかりして(🔀)下さい(🖥)。ここが竜宮な(🙄)んです、この場所が。ほ(👁)かにど(📶)こも、ご案(😟)内し(🏢)たい(📜)やうなと(😜)ころもありません。まあ、ここで、お好きな(😚)やうにして遊んでゐるのですね。これだけぢや(😸)、不足なん(🏞)ですか(🚢)。」

A「こんな所(🛷)に立ってい(🐨)たって仕様がないわ。…(🏖)……何処(👲)か彼方(🔳)の………(🚆)テーブ(📿)ルの方へ行(🚈)こ(😸)うじゃないの」(🀄)