が、何(👾)時(🦋)(shí )の間にか、(👦)その生命のもと(🏦)でのやうな土地が、(🚄)「地主」といふもの(🌁)に渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前(🧛)、そ(♟)のこ(🌳)とばか(🌠)りを(🎳)口(kǒu )に(🍈)して、グ(😘)ヂつて(🐹)ゐた。源(yuá(🕘)n )吉は、それをきく(🧐)度に、子供ながら、父親の(⤵)氣持(🎆)が分ると思つ(🦑)た。源吉が地(dì(🖍) )主の(👢)足にかじりついたのは(🔨)、さ(💊)う無意味な理由からで(🐙)は(🦎)なかつた。「(🥈)畑は百姓のもの(🔔)でなけ(🌩)ればな(🚙)らない。」さう文(wén )字(🔵)通りはつ(😽)きりではな(🏡)くても、(🏌)こ(🎠)のことは、(👯)源吉は(😛)十(🏙)一、(👗)二の時から、父親(🎢)の(🆔)長い經(🤭)(jī(🏌)ng )驗と(🌿)一緒に考へ(🐜)てきて(🏍)ゐ(🛋)た。
「ホラ、校長さんが(😍)おいでにな(🦀)つ(🚣)てるど(🔰)。」
「皆(🌭)(jiē )をけしかけたつて白(bái )状する(🕚)んだ!」
初(🙃)め(🚆)、源(🎪)(yuán )吉は、お芳が歸つてきた(😘)ときいた(🔮)とき、カツ! と(🏸)した。拳固(🍠)を(🎢)ぎり/\握りしめると、「(🌪)畜(🏕)生(🍄)ツ!」と思つ(🌡)た。一思ひ(♋)にと(👊)思つて、飛び出さ(🥈)う(📕)とさへした(🚰)。
(📞)口(kǒu )の中(😠)(zhōng )に手をつ(💙)ツこんで、齒の間にはさまつ(🍈)てゐ(⏹)るのを、(🍽)とつて(⏲)ゐた丸山(shān )が、そばから口を入れた。
そのために、一(💩)(yī )時(shí )とま(👞)つた馬橇が(😰)、又順(🚠)に動(👩)(dòng )き出した(🐀)。その踏切を越す(🎖)と(🌁)、今度(😟)は(💌)鐵道線路に添(tiān )つてついてゐる道を七、八(bā )丁(dīng )行(🧞)けば(🐷)、それで町(♿)には入れた。「(🏷)さ(🔰)あ、愈(yù(👳) )※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてか(😣)ゝる(👑)ん(❤)だぞ。」さういふのが、前から順次に皆に傳つてきた(🔚)。
一番先(🙊)頭に立つてゐたのが、いきり立つ(🏻)てゐる馬(🤰)の手綱を力一杯に身體を後にしのらして引きな(📪)がら、踏(tà )切番に、汽(qì )車(🌘)(chē(📐) )をきいた。
「(🤰)何んだベラ棒(bà(🤒)ng )奴! ウン(🌇)、野郎!」(🌱)さつ(😽)きの、醉拂(🌯)つた百姓(⛅)が又(yòu )身(shēn )體(💇)をヨロめかし(⌛)て、(🌇)壇に(🔹)上つ(🎭)てきた。「何云(🐔)(yún )つてるんだい。老(👚)ボレ。そつたらごど(👏)で俺だちの(🤡)貧乏(🐁)ど(🏑)うしてくれるんだ(🏉)い(🕐)。」
先(🌭)きに立つ(🛀)てゐた百姓の(🏂)二、(📘)三人(🍃)が「(🍺)あツ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(🌕)んだ。そし(♉)て、急(jí )に馬(📶)(mǎ(👴) )を止めた。後(hòu )からの馬は、は(🕙)ずみ(🐩)を食(⭐)つ(⛵)て(🖌)、(😅)前の馬橇に(🐯)前足を打つた(🛥)。後から(👩)、「(🐈)ど(🛣)うした(🛌)、(🚰)どうした」「やれ(💮)/\(🔵)!」皆が馬(mǎ )橇(➿)の(📨)上(👾)で(🖌)のめつたり、雪(xuě )やぶに(🖼)とび出し(🆘)たり(🚓)して、(🌪)前を見ながら叫(🤒)(jiào )んだ。
母親は源吉の顏(🕵)をだまつてみ(🚨)て、そ(🔢)れか(💆)ら「(🕎)うん?」と(🈺)云つた(🎍)。
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