○ この章は、いい音楽(🔝)が今は(📴)きか(🦑)れないとい(🔊)う孔(kǒng )子のなげきでもあろう(🛐)か。―(🦖)―諸(zhū )説は紛々として(💴)いる。
とあるが、由の(📞)顔を見(jiàn )ると(😖)私には(🗳)この詩が思い出される。」(🦍)
○ (💲)綱(🥉)==(🚥)これ(🆙)を「網」の(🍖)誤り(🏄)と(🥦)見て「一網(wǎng )打(dǎ(🍲) )尽(jìn )」の意味に解する説(shuì )もあ(🦒)る。しかし、当時(🕕)の魚獲(⤴)法に、(😟)大(🚵)(dà )綱にたく(🔋)さんの(🍻)小綱をつけ(🎧)、そ(🤸)の先(🎺)に釣針(zhēn )をつけて、それ(👋)を水に流す方(fāng )法が(🐮)あり、それを綱(🏂)といつたというのが正しいよう(🧥)である(🏹)。しかし、いずれにしても、本章の結(jié )局の(➗)意味に変りは(⛰)ない。
一〇(一(📞)九四)(🌺)
○ 唐(⛳)・虞==(🌃)堯は陶(🚊)唐氏、舜は有虞氏なる故、堯・舜の時代を唐・虞(🎪)の時代と(🔆)い(🐬)う。
○(🌞) (🍄)綱==これを「網(🉑)」の誤りと見て(👉)「一(🍏)網打尽(🍸)」の(🆎)意味に(🐁)解(🤓)す(🔍)る説もある(🈁)。しかし、当(🚇)時の魚(yú(⛔) )獲法に、大(♿)綱にたく(🥐)さん(🦎)の小綱(gāng )を(🚍)つけ、(🐙)そ(💺)の先に釣針(zhēn )をつけて、それを水(👃)に流(liú(🚟) )す方(🕶)法(fǎ )があり、そ(🕛)れ(👡)を綱と(🥨)いつ(🏍)たと(🙅)い(🏗)う(🐽)のが正しいようで(🚵)ある。し(🌳)かし、い(🤳)ずれにしても、本(🐭)(běn )章の結局(jú )の意味に変(biàn )りは(🎑)ない。
先(xiān )師は、誰(🍦)かといっしょに(🥞)歌をう(🔯)たわ(😕)れる場(🍶)(chǎng )合、相(📏)手(🐣)がすぐれた歌い手だと、必ずその相手(🐯)(shǒu )に(🏊)くりかえ(🐾)し歌わせて(😛)から、合唱された。
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