七(qī ) 最初の日曜日(💛)
も(🏧)うそ(🤨)の(🔋)ころ(👁)に(🎽)は、塾生(shēng )たちは(💧)、室(shì )内の掃(sǎo )除整(zhě(🔀)ng )頓を(🍳)すべて終わっ(🏐)て、(🎪)最後に、廊(📴)下(🎪)や、玄(👇)(xuán )関げんかんや、その(🕡)ほ(📟)かの出(🐡)入り(🐬)口の掃除(📥)に(🐒)かかっているところだった。むろんそうし(💀)た掃除(chú )も(🔟)、分(fèn )担(🧀)(dā(📨)n )ぶんた(🏉)んは一(🅿)通(🆓)(tōng )りきまっていたが(🍎)、(🌷)厳密(mì )には境(jìng )界が定(dìng )められないために、塾生(🛺)たちはかなり(🌖)入(🤗)りみだ(🎠)れていた。
この(🤗)妙音をつき(🕰)だした小(xiǎo )僧こそは、実(♍)に、後(🎨)(hòu )年(🎃)の森(🍿)田悟(wù )由(👁)ごゆ(🧒)う(🏃)禅(🍐)師ぜん(🎒)じだったそ(🐆)うである。
「今朝の鐘(zhōng )をつ(💋)いたの(😙)は(🤾)だれじゃな。」
(🦀)そのう(🚘)ち(📅)に、小便所の掃除(🐣)が(👯)終わったらしく、それにかかっ(🚶)て(🔝)いた四(😔)(sì(🙇) )人のう(㊗)ちの三(sān )人が、とん狂な笑い声をたてな(😬)がら、(🌞)大(dà )便所の掃除(⛺)をはじ(⏱)め、あとの一人(rén )が、た(🥧)た(🚮)きに水を流(😤)し(🏢)はじ(🏒)めた。で、次(cì )郎(láng )は、二(èr )つ目の大(🛳)(dà )便所の掃(👉)除をお(🥗)わると、すぐそこ(🥡)を去って講堂のほうに行(há(🏬)ng )った。大河とは、つ(🔽)いに言葉をかわさ(🛸)ない(🎁)ま(🔙)ま(🖋)だ(😩)った(🦀)の(🌊)であ(🕔)る。
田川は、それまで(🌬)、眉根(🌂)(gēn )まゆねをよせ、小(xiǎ(⛰)o )首をかしげて、い(🎡)やに深刻そうに畳た(🔖)たみの一点を見(jiàn )つめ(🛥)ていたが、(🏵)だ(🐁)しぬけに(📩)自分の名を(🚂)よばれて、飯(😗)(fàn )島とはちがった意味で(👮)、(🈂)あわてた(🖨)らしかった(😣)。しかし(🧤)、かれはすぐにはこたえなかった(🚾)。こ(👝)たえるかわりに(🚠)、何度も小首を左(👁)(zuǒ(🕓) )右にか(🏙)しげ直し、するどい眼で(🍻)畳(✖)をにらみまわした。それから(🧡)、朝倉先(🏁)(xiān )生のほ(⛴)うを(🤝)まともに見(📷)て、そのしゃがれた声をと(💌)ぎらしがちにこたえた。
大河は、(🕝)それでも同じ調(🤟)(diào )子で打ちつづ(⏪)けなが(📕)ら(🏪)、
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