二(è(♊)r )六(🥈)(二三(💖)一(🕋))
○ (🚮)泰伯==周の大(dà )王(た(🚟)い(🥀)おう)の長(⬛)子で(🌤)、(🤜)仲雍(ちゆう(🀄)よう)季歴(🐽)((🤶)きれき(🔮))の二弟があつ(👮)たが、季歴の子昌(しよう)がすぐれた人(🍉)(rén )物(🍏)(wù )だつ(🗂)たので、大(dà(🤪) )王は位を末(😙)子季(🚶)歴に譲(ràng )つて昌に及(jí )ぼ(🤨)し(🐄)た(🕑)いと思つ(🎱)た(🤖)。泰(🏻)伯は(🦓)父の意(yì )志を察し、弟(dì )の仲雍と共に国(guó )を去つて南方に(📛)かくれ(🌄)た。そ(🛥)れが極(jí )め(⚾)て隱微の間(🈳)に行わ(📜)れた(🏯)の(🥉)で、人民はその噂(zǔ(💫)n )さえすること(🤮)がな(👐)かつた(🌻)ので(🐢)ある。昌(🎙)は後の文王、その子発(はつ)が武(🛑)王(🧦)である。
○ 本章は(🥚)重出。八(🔚)章末段參照(zhào )。
一七(二二(èr )二)
「由ゆうよ、お前(qián )のこしらえ事も、今にはじまったことでは(👱)ないが、困った(🚤)ものだ(🥏)。臣下の(📩)ない(😩)者(zhě(👕) )が(🕸)ある(⛔)よう(⛸)に(🧗)見(jiàn )せかけて(👙)、いったいだれ(🍦)をだまそうとするの(🌙)だ。天を欺(qī )こ(🈲)うとでもいう(🕧)のか。それに第一(🍺)、私は、(🆓)臣(ché(⛓)n )下(xià )の手で葬ってもらうより、(🐾)むしろ二(èr )三(🐒)人の門(mén )人の(😆)手で葬ってもらいたい(👉)と思(🧡)って(🐭)いるのだ。堂々(🚿)たる葬儀(yí )をして(🦒)もらわなくても、まさ(🏅)か道ば(🐖)た(💀)で(🎇)の(💨)たれ死(🍤)した(🎻)ことにもなるまい(🕺)ではな(🕑)いか。」
「(🤛)何とい(🔐)う(🔢)荘(zhuāng )厳さだ(⤵)ろう、舜しゅん(🔟)帝(dì(🏖) )と(🤚)禹う王が天(tiān )下を治められ(⤵)たすが(😳)たは。しかも両(liǎ(♎)ng )者(🥒)(zhě )共に(🏾)政(👙)治(✍)に(🚽)は何(🚹)(hé )のかかわりもない(🐍)かのよ(🕰)う(🤤)にしていられたのだ。」
先(👳)(xiā(💼)n )師のご病気(qì )が(🔙)重かった。子(zǐ )路が病(🍁)(bìng )気(qì(🔘) )平癒の(📓)お祷(🎮)(dǎo )りをしたいとお願(yuàn )いした。すると先師が(💍)いわれた。―(🎦)―
「そ(🍠)ういうこと(🚮)をして(🦕)もい(🎫)い(😦)も(🕕)のかね。」
○ 友人というの(🍓)は、おそらく顔囘(👤)のことであろう。
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