「ええ、結(jié(😳) )局は一人一人(👞)の問題じゃない(🔠)でし(🤽)ょうか。」
(⚾)朝倉先生は、そこでまた口をつぐん(🌖)だ。塾生(shēng )たちの(🚨)中には、(😔)話がそれで終わったのかと思(sī )い(😔)、そ(🚗)っと眼をひら(😶)いて、(🏔)先生(shē(😻)ng )の顔を(🎻)の(🏡)ぞいて見(🌄)たもの(🐿)も(🛃)あった。
「打(🥩)ちやめ(😄)ると、それでかえ(💋)っ(🍗)て起きる(👂)こともありますがね。」
(🎎)朝倉先生は、そう(🈁)言って(🍴)微(wēi )笑(👫)した。そし(🐊)て、それ(🚣)以上(shàng )口で(🌋)説(🅱)(shuì )きふせることを断(🕊)念した(🔎)。い(♊)ずれ(🚞)はこれから(✉)の生活(💑)体(tǐ )験(yàn )が、徐(xú )々(🈯)じょじょにかれらを納(🌕)(nà )得さ(🌽)せるだろ(👦)う、というのが先(xiān )生(⛸)のいつ(🤼)もの信念(🤸)だったの(🦂)である。
「田(tián )川君は(🈴)、どうだね(❄)。」
「気がつ(🥎)いてい(🍛)る(🏡)なら、すぐそ(🎻)う言ってくれ(🎣)た(🔑)らよ(😴)か(🕢)りそ(⏹)うなものだ」と、そんな不平をもらす(😡)ものもあった。また中(zhō(⬜)ng )には、「先生(⛑)(shēng )は要(🗓)するに指導(🏁)者でなくて批(pī )評家だ(🎻)」な(㊗)どと、したり(🥣)顔に言うものも(💺)あっ(⚽)た。しかし日(rì )がたつ(😼)につ(🐎)れて(🕗)、しだいにかれら(🛷)の間に取(❗)りか(💀)わされ出(🚝)したのは、「ひ(🚓)まなよう(😟)で、いや(😗)に忙いそがしい」とか(🛏)、「しまりがないようで、(🏟)変(🗂)に(🎯)きびし(🔊)い」と(🍅)か、そ(🥐)ういったちぐはぐ(🕷)な気持(📙)ちをあらわす言(yán )葉だった。
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