楽(🧖)長はうなずくより仕方がなかった。孔子(zǐ(👄) )はそこ(🖐)でふたたび楽長(🔤)を(📩)座につ(🎪)かせて、言葉をつづけた。
門(mén )人た(👱)ちは、孔子について歩くのが(🤯)、もう(📒)たまらな(🚧)い(🥁)ほど苦し(⏫)く(👡)なって来た。
仲(zhòng )弓自身にし(🗿)ても、(😙)何(hé )と(🎤)なくうしろ(📴)めたか(🔣)った。彼は孔子が(🕋)甞て、
な(💦)ど(🤜)と放(⛱)言(yán )した。
と答えた。
「違わないようになさる(⛓)が宜しかろう。」
「(⛺)仲弓もこの(🎴)ごろは(💍)仁者の列にはい(💝)ったか(📘)知(〽)らな(🏝)いが(🌎)、残念(😎)なことには弁舌の才(🗯)(cá(🕹)i )がない(🌞)。」
「2現(xià(😞)n )今(jīn )では(🍧)、(🥋)親を養ってさえ居れば(🌱)、(🎄)それを孝行(háng )だといって(🏫)いるようだが、(⛅)お互い犬(quǎn )や馬(🚜)(mǎ )までも養って(👽)いるで(🤢)はない(🤛)か。孝(🚀)行(💣)には敬(🍌)うやま(🥙)いの心が大切だ。も(🏫)しそ(🖋)れがなかったら、犬馬を養う(🎞)のと(🍳)何(hé )のえらぶ(♍)と(🌜)ころもな(🎉)い。」(🔫)
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