墓(mù(🔠) )は死んだ者の(😩)ためにあるの(🗣)ではなく(📢)て、生き残る者(zhě(🏂) )のためにあるの(🙍)だと、(🛥)ある人もそ(🍕)う(👢)申(shēn )しま(🔧)したっけ。
(🚝)涼しそうなもの(🤗)、方壺山人(rén )ほ(💶)うこさんじ(👴)んの(🕋)はすの葉のかさ。
とわたしが尋(💖)ねます(🌯)と、おさ(🐛)るさ(🏍)ん(😎)は小首(🍸)を(🖨)かしげまして、
行(há(🚮)ng )っても行って(🧗)も遠くなるもの(🔨)、木曾きその園原その(🔽)は(🌈)ら(🐅)の里(lǐ(🤩) )と(🚽)いう(🦇)とこ(📔)ろのははき木ぎ。こ(🙎)れはわたしの郷里(lǐ )く(🆎)にのほ(🅱)うに残っ(📍)ている(📧)古(gǔ )い言(yá(🛂)n )い伝えです。
二(🚶) サ(🥦)クソニーの梅
小諸こもろの(✍)竹(🏞)の子は(👯)、鴇(🙃)窪(🔬)(wā )ときくぼ(🍸)と(🗡)いう(🚁)近(jìn )在きん(🔬)ざいの(🥠)ほう(🎚)からくる(🌧)わ(⬜)らびを(🤒)見て(⬜)笑いだ(👞)しました(🎙)。小(xiǎo )諸(🥈)にはこ(🛬)んもり(🆘)とした竹の(🧢)林と言えるほ(🗣)どのものはほとんど見(jiàn )当たりません(🍿)。真(🦒)竹ま(⏪)だけ、孟宗もうそうの(🤪)類は(🌰)、この地方(🦄)(fāng )には十分に成(chéng )長しません。で(🐉)も、細い竹のやぶがあり(🍾)まして、春先にはそ(🧗)こから(🆘)細い竹の子が頭(tó(🍉)u )を持ち(🍁)上(shàng )げます。
(📀)先生(shēng )は佐久地方の地味が水蜜桃(táo )すいみつ(🚛)とうに(📀)適(🐦)すると気づい(🙀)た最初の人でしたろう。そ(📕)の守山の(🆕)お百姓から桃を(🙂)食べにこいと言(yán )わ(🧒)れ(📈)て、わたしも小(xiǎo )諸(📋)(zhū )から出(📃)(chū(🎵) )か(🎽)けて(🥔)行(háng )った(🥉)こ(💹)とがあ(🖌)ります。桃(🌕)畑の小(xiǎo )屋の(🤺)中で味(♊)わった(💉)青い(🤰)桃(😷)のう(⛓)まさは忘れられません。あれは大きなおかあ(👑)さんのような土の(🏏)ふところに育ち、豊(🌭)か(🤯)な種の持ち主で、(🚞)どっさりわたしたち(🏆)にごちそうしてくれるよ(🍣)う(🔱)な(🏸)やつでし(♊)た(🌝)。
九 玄(📊)関番(fā(😎)n )
高瀬の薬(yào )方く(📋)すりか(🆑)たが(🈺)、昔(xī )はその(🍛)主人と主従の(🌛)間がらで(🚬)、(🧟)部下(🌞)の士族であっ(🏤)たことは前にもお話し(🎧)し(🍀)たと(🤖)おりですが、そうい(🛸)う(💉)人たち(🛅)が番頭さんと呼ばれる時世になってからも、毎年手(shǒu )を(🌐)分(🌔)けて(🛏)諸国へ行商に出(🤸)ました。西(🏒)は(🛺)美(🏿)濃(🛋)みの、尾張おわり、伊勢(shì )い(🐩)せから、北は越後(hòu )えちごの(🎒)方(fāng )面(🗞)へかけ(🌼)、(🥥)ふろしき(🔍)包(🍱)み(📬)にした薬の箱(xiāng )をしょい、日に焼け、雨にぬ(🍣)れ(🧘)ること(💍)をもいとわずに、(🔼)遠(yuǎn )い道を往(🚯)復し(🐆)、(💾)去年の(🛄)薬の残ったところへは引(yǐn )き替えに新規(guī )の薬(🍖)の(🦄)袋を(🕙)置い(🚭)て(⛷)くるほ(🍸)どにして、(🐒)高瀬の薬をひ(✌)ろ(❕)めて歩いたのも、そういう人(🚳)たちでした。わたしが(😓)姉の家をた(🕜)ずねたころはおいおい薬方く(👚)すり(🙉)かたも変り、(💴)あるもの(🏘)は年とっ(💋)て身を退(🧟)き、ある(🤜)ものは若手に代よをゆずったと聞きましたが、(🛎)それで(🚨)も一人のいい(🅰)番頭さんが残って(🕐)高瀬の兄(🏬)を助け(⏺)なが(✒)ら、製(🍢)薬い(🍯)っさい(🆒)の(🐶)こと(👵)を(📄)きりまわして(🌃)いました。
この(👸)房(👨)(fáng )州(zhōu )行きには、わたし(🤼)も誕(dà(💤)n )生寺を見るだ(🌘)け(🍊)に(💬)まんぞく(😇)し(😨)ました。日蓮にちれ(💀)んが青年(💤)(nián )時代(dài )を送ったという清澄山(🎋)きよすみや(🍴)ままでは行きませんでし(✴)た。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025