乃木坂 エロ twitter9

A　と意外な事を口走(🎮)つた。もつとも、この娘(🆙)の「(🎼)可哀想」は、このごろの彼(🥞)女の一つ覚えで、何を(😝)見(🌧)ても「可(🐆)哀想」を連(📞)発(💧)し、(⏸)以て子に甘い母の称讃を得ようといふ(🚄)下(🔵)心が露骨に見え透いて(🏞)ゐるのであるから、格(🔒)別おどろくには当(🆚)ら(🚜)ない。或いは、こ(📆)の子は、(😈)父(🌫)に連れ(🤰)られて(🤗)近所の井の頭(📦)動物(🕚)園(🐾)に行つた時、檻(💄)の中を(🦖)絶えずチヨコチヨコ(🏔)歩きま(🚛)はつてゐる(🦍)狸の一群(💘)を眺め(🐆)、愛す(🏪)べ(🙌)き(👊)動(🈵)物であると思ひ込み、それゆゑ、このカチカ(🐌)チ山(👑)の(🕳)物語に於いても、理由の(🌚)如何を(🚲)問(🍟)はず(📈)、狸に(💧)贔屓してゐた(🐽)のかも知(🍓)れな(🍌)い(🌔)。いづれにしても、わが家の小(🤬)さ(😼)い同(🥖)情者の言は、あま(🌈)りあてにならない。思想(🧗)の根拠が、(🐯)薄弱であ(🍝)る。同(😠)情の理由が、朦朧としてゐる。どだい、何(🎮)も、(🆔)問題にする価値が無い。しかし私は(🥊)、その娘の無責任きはま(🤾)る放言を聞いて(🍕)、(🌶)或る暗示を与へ(🎀)られた。この子は、何(🥗)も知らずにただ(👓)、このごろ(🧓)覚えた言葉を出(🈵)鱈目に呟いた(🎑)だけ(🎞)の事(🚕)であ(🖥)るが、しかし、父は(💫)その言葉に依つ(🔎)て、(😉)なるほど、これで(❎)は少し兎の仕打がひどすぎる(🚋)、こんな小(⏰)さい(👺)子(💪)供(🗜)た(🚔)ちなら、(🖤)まあ何とか言つてごまかせるけれども(👝)、もつと大きい子供で、武士道(🈳)とか正々堂(🐩)々(🏙)とかの(👒)観念(😂)を既(🔎)に教育せられてゐる者には、この兎の(😻)懲(🚿)罰(🕓)は所謂(🦇)「(🛳)やりかたが汚い」と思はれ(🤺)はせぬか、これは(✝)問題(🈚)だ(❌)、と愚か(🈁)な父(🤚)は眉をひそめた(🚈)とい(🍂)ふ(🔅)わけ(🍣)である(💚)。

A　ふつうの人間は(💝)臨(🍘)終ちかくなると、おの(🛬)れ(👑)の(🎁)両のてのひら(📤)をまじまじと眺めたり、(🗂)近親の瞳ひ(🎍)とみをぼんや(🔪)り見(⛳)あ(📼)げて(📹)いるものであるが、この老人は、た(🧔)い(📠)て(⬆)い眼を(😓)つぶって(♌)い(💅)た。ぎゅっと固くつぶ(📇)ってみたり、(🏦)ゆ(🏇)るくあけて瞼(🎐)まぶたをぷ(🌵)るぷるそよがせてみ(💣)たり、おと(🐖)なしくそ(🎌)んなことをしているだけなのである(💙)。蝶(⛰)蝶が見える(🏗)というので(🎪)あ(👾)った(🥪)。青い蝶や、黒い蝶(🗨)や、白い蝶や、黄(🙊)色い蝶や、むらさきの蝶(🥙)や、水色の(🎗)蝶(😔)や、数(🛴)千数万の蝶蝶(😼)がすぐ額のうえをいっぱい(🥀)にむれ飛んで(🕧)いるとい(📟)うの(🌧)で(🆚)あった(🕡)。わざ(🥑)とそういうのであった。十里とおくは蝶の霞かすみ(🎆)。百万(🎹)の(🍻)羽ばたき(🌰)の音は(🏞)、真昼(👛)のあ(🆖)ぶの唸う(🕣)なりに似て(🐋)いた(🈲)。これは合(👀)戦をしているので(🛡)あろう。翼の粉末が(😇)、折れた脚が(🐺)、眼(🖼)玉が、触角が、(⛳)長い舌が、(🗓)降(⭕)るように落ち(🏓)る(🚦)。

A「実は(➡)何です(🔡)よ、一週間(🆖)程前のことです(🎣)が、或る日わたくしが阪急電車に乗りますと、風上の方(🔝)の隣の(🎓)席に盛(🍑)装(🚙)を凝らした御婦(🚃)人が掛けておら(❇)れま(👠)してな(✉)、ハ(📵)ン(😶)ド(🚛)バッグからコムパ(🍼)クトを出して(🔮)、こう(👌)――(👯)―(💝)鼻のあたまをパタパタ叩た(🗾)た(🏜)き始めたと思ったら、途端にわたくし、続けざ(🆕)まに二つ(🤶)三つ(💥)嚏(🏁)くしゃみ(😿)が(🛬)出ましたんですが、そんなこ(💽)とッ(💞)てございます(🕕)もんで(🎲)し(🏛)ょうか(🔀)」

A「(🐊)関助どす(📁)やろ」

A　ここまで書いて(🐠)来て、かの罪深き(👈)芸術家は(🥡)、筆を(🤨)投じてしまいました。女房の遺書の、(🗾)強烈な言葉(📸)を(🛩)、(💔)ひとつひとつ書き写して(🙃)い(🖲)る間に(🥘)、(💑)異(👟)様な恐怖に(🃏)襲われた。背(🥚)骨を雷に撃たれた(💨)よ(🧔)う(💠)な気が致しました(🍀)。実人生の(⚫)、(🛏)暴力的な真剣さを、(🛒)興(🎒)覚め(🚏)する程に明(📄)確に(🍘)見せつ(⛺)けられたので(🤞)あります。たかが女、と多(⬅)少は軽(🏥)蔑を以て接し(💡)て来た(⭕)、あの女房が、こ(📯)んなにも恐ろしい、無茶なくら(😕)いの(⛳)燃える祈念で(👖)生(💺)きていたとは、(🧟)思いも及ばぬ(🦎)事(💘)でした。女性にとって、現(🚒)世の恋情が(🛐)、こんなにも焼(🏞)き焦げ(👞)る程ひとすじなものとは、と(✂)て(👜)も考えられ(🛷)ぬ(👤)事でした。命(🔲)も要(⌚)らぬ、神(🏡)も要らぬ、ただ、ひとりの男(🚆)に対する恋情の完(📹)成だ(🔫)けを祈って、(😔)半狂乱(🕓)で生(💭)きて(😘)いる女(😦)の姿を、(🎮)彼は、いまはじめて明(🍳)瞭に知る(🎤)事が出来(🥄)たので(🕌)した。彼は、(🛣)もともと女性軽蔑(🚍)者でありました。女性の(🛎)浅間あさま(🌤)しさを知(➖)悉ちしつしている(🕐)つも(💟)りであ(🧗)りました。女性(👄)は男に愛撫されたく(❔)て生きて(👅)いる。称讃さ(🐄)れたくて(🍙)生(📱)きている。我利我利。淫(⏰)蕩いんとう(🚣)。無智。虚栄。死(〰)ぬま(🔀)で怪しい空(📩)想に身(📸)悶みもだえ(🕘)している。貪慾どんよく。無(😒)思慮。ひとり合点(💝)。意(⏬)識せぬ冷酷(🍿)。無(🎻)恥(📲)厚顔(🔔)。吝嗇(🌇)りんしょく。打算。相手かまわぬ(🛄)媚態びたい。ば(🕰)かな自惚(📷)うぬぼれ。その他(🐞)、女性のあらゆる悪徳を心得ているつ(📷)もりでいたのであります。女で無けれ(🚑)ばわからぬ気持、そんなものは在り得ない。ばか(⬅)ばかしい。女(🍳)は、決し(🆘)て神秘でない。ちゃんとわかっている。あれだ。猫だ(👦)。と(🥞)此この芸術家は、心の奥底(👢)に、その(👣)ゆるがぬ(🌝)断定を蔵し(🥤)ていて、表面は素(👀)知らぬ振りし(🍓)てわが女房(🔬)にも、また他の女にも、当らず触らずの愛想(🔡)のい(🍹)い態度で接していました。また、(⛪)この不(😉)幸の芸術家は、女の芸術家というもの(🛐)をさ(🕣)え、て(🃏)んで認めていませんでした。当(🥫)時の甘(🚸)い批評家(🎋)たちが、(🏑)女の(🐢)作家の二(🕢)、三(🚜)の著(🏌)書に就いて、女性特(🦁)有の感覚、(📕)女で無(🏨)ければ(🌱)出来(😸)ぬ(🍑)表現、男に(🛥)は(👼)とて(🐀)もわからぬ此(🔗)の心理、などと驚歎(😱)の言辞を献上するのを見て、彼(🎊)は(🚝)いつでも内心、せせら(😨)笑って(🥍)居り(📽)ました。みんな(🛋)男(⚓)の真(🗺)似では(🗨)な(🚴)いか。男の作家(📵)たちが空想に(🐧)拠よって創造した女(🙀)性を見て(🙃)、女は、こ(🖕)れ(😞)こ(🤞)そ(🚖)真の(🈲)私(🛒)たちの姿だ、と(🌲)愚か(🦀)し(🗻)く夢中になって、その嘘の女(🕦)性(🚱)の型に(🚂)、(Ⓜ)むりや(🔧)り自分を押(🔳)し(🧕)込めよう(👾)とするのだ(🔋)が、悲しい哉(🎇)か(🤥)な、自分は胴が長すぎ(🐽)て(🥫)、脚が短い。要(🚓)らない脂肪が多過ぎ(⏺)る。そ(🗄)れでも、自分は、ご存じ無い。実に滑稽(🏣)奇怪の形で、しゃ(🛺)な(🛺)りしゃなり(🏒)と(💎)歩い(👋)てい(🐺)る。男の作家の創造した女性は、(🤰)所(🌻)詮(🎓)、その(🌌)作家(📈)の不思(➖)議な女装の姿である。女では無いのだ。どこか(🍅)に男の「精神(🐯)」が(🍸)在る(🤢)。ところが女は、(🦊)かえってその不自(🌴)然な女装の(🌍)姿に(😲)憧あ(🎃)こがれて(🎮)、その毛(⬜)臑けず(📎)ねの女性(🖌)の真似をしている。滑稽の極(🎄)で(💈)ある。も(💘)ともと女であ(🐳)るのに、(🚣)その姿態(🙄)と声を(🤳)捨て、わざわざ男の(🏁)粗暴の(🌔)動作(👊)を学び(🚡)、その(🐡)太(🙋)い音声、文章を「勉(🍐)強」いた(👺)し、さてそれから(🥊)、男の「女音(🚘)」の真似をし(🍇)て、(👒)「わ(📜)たくしは女でござい(🥒)ます。」とわ(🖨)ざと嗄し(⏯)わがれた(🚊)声を作っ(🈵)て言(🍃)い出す(💧)の(📨)だ(👥)から(🅱)、実に、どうに(👎)も浅間しく複雑で、何が(🔃)何だか(🏩)、わからなくなるの(👟)で(📍)ある。女(🗃)の(😉)癖に口鬚く(🍡)ちひ(👥)げを生やし、(👃)それをひねりなが(🕘)ら、(🌤)「そもそ(🍰)も女というも(⚡)の(🉐)は、」と(⌛)言(😟)い(🍙)出すのだ(🌒)か(🎻)ら、や(🤠)やこしく、(🍴)不潔に(🦓)濁って、聞く(🦕)方にとって(🚥)は、やり切(🚑)れぬ。所謂いわゆる、女(🙇)特(📊)有の感覚は、そこには何も無(🕧)い(🛒)。女(🥞)で無(🚣)けれ(🐹)ば(😓)出(👱)来ぬ表現も、何も(🐖)無い。男(🐍)にはとてもわからぬ心理なぞは勿論、在るわけは無い。もと(🍹)もと男(🌨)の(👆)真似(🅾)なのだ。女は、やっぱり駄目なものだ(✖)、というのが此(👞)の中(🎡)年(🚦)の芸術家の(🥖)動かぬ(🚓)想念であったの(🕥)であります。けれども、い(🥤)ま、自(🛍)身の女房の愚か(🤯)ではある(⛏)が、強烈のそれこそ火を吐くほどの恋の主(😟)張を、一字一字(✴)書(✊)き写しているうち(🍴)に(❣)、彼は、これま(📰)で全く知らずに(💌)いた女(🎸)の(🧕)心(🍙)理(🗻)を、いや、(🐊)女の生理、と言い直し(👁)たほ(📩)うがいいか(🎪)も知れぬく(💔)らいに、なまぐさく、また(💸)可(🔃)憐(🙆)な一筋(⛔)の思いを、一糸纏まとわ(💓)ぬ素はだか(👬)の姿で見てし(🍀)まったような気(🈂)がして(🔆)来たのであ(📇)ります。知(👀)らなかった。女というものは、こんなに(🍒)も、せ(🎐)っぱつまった祈(🏾)念を以(👒)て生き(🧕)ているものなのか。愚か(🌯)には違い無(🅱)いが、(🏅)けれ(🆓)ど(🗽)も、此の熱狂的に(✉)一(👙)直(🕯)線(🗒)の希求には(🥤)、何か笑えな(🎒)いものが在る。恐ろ(🚁)しいも(⭐)のが(🤗)在る(📘)。女は(🚒)玩(🔖)具、アスパラガス、花園、そんな安易なも(🚊)のでは無(🚃)かった。この愚直(🍚)の強(👴)さ(📬)は、か(🤱)えって神と(🕡)同列だ。人間で(❓)ない(🏇)部分が(⏯)在る、と彼(🚗)は、真実、(🐀)驚倒した。筆を投(🅿)じ(🏒)て、ソファ(🥋)に寝ころび、彼(🔃)は、女房とのこれ迄(🍬)の(🤳)生活(🐬)を、ま(💲)た、決闘のい(🦉)きさつを、順序も無く(🚩)ち(😴)らちら思い返(➕)し(💲)てみたのでした(🛄)。あ、あ、とい(💣)ちいち合点(⭕)が(💏)ゆくのです。私は女房(📿)を道具と思(🎍)って(📍)いた(🈹)が(⏯)、(💏)女(🎴)房に(🏼)と(🧀)っ(🎁)ては、私(🕢)は道具で(〽)無(⤴)かっ(🍭)た。生きる目あての全(🚋)部で(🛫)あった(🗃)、(🙈)という事が、(🎦)その(🌽)時(🐡)、そ(💁)の時の(🚅)女房(🥃)の姿態、無言(🌔)の行(⤴)動ではっきりわかるような気(🗃)がし(🍴)て(🈂)来(🚹)たのであります(🌓)。女は(👹)愚かだ。け(🚩)れど(🚩)も、な(📐)ん(🤠)だ(㊗)か懸命だ。とても(🧑)ロマンスに(🌄)なら(🦐)ない(🍯)程、むき出しに懸命だ。女(🌬)の真実(🖖)というものは、とても(🛌)、(🤳)これは小説(🔊)にならぬ(🥫)。書(🚵)いて(🧣)はな(🧜)らぬ。神への侮辱(🌋)だ(🌹)。なる(🎷)ほど、女の芸(⛽)術家た(🧜)ちが、いち(🏾)ど男に変装(🛺)して(🏘)、それからま(😠)た女に変装(🏖)して、女の振りを(➖)する、という(🍖)やや(👜)こしい手段を採(🕔)用す(🔴)る(❤)のも(😁)、無理もな(👃)い話だ。女の(🚙)、そのままの実体を(👗)、い(🕟)つわらずぶちまけたら(⌚)、芸術も何(🚝)も無い、愚かな懸命(🍡)の虫一匹だ。人は(✅)、息を呑のんでそれを凝視するばかりだ。愛も無い(⭐)、歓びも(🌝)無い、た(🍘)だし(🥖)らじらしく、興覚めるばかり(🎀)だ。私はこの短篇(🤥)小説に於いて、女の実体を(🎑)、あ(📘)やまち無(🧕)く活(🧠)写しようと努めたが、も(🐝)う止そう。まんまと私は(💮)、失敗した(🚓)。女(🌒)の実体は、(🍾)小説にならぬ。書いては、(⛴)い(🎢)け(😿)ないものなのだ。いや(😔)、(🔼)書(🍗)くに(🥘)忍びぬものが在る。止そ(🏵)う。この小説は、失敗(🚢)だ。女というもの(⚡)が、こんなにも愚かな、(🕉)盲目の、それゆ(🚬)えに半狂乱の、あ(👩)われな生き物(🚁)だとは知らな(🌏)かった。まるっきり(🕚)違うものだ。女(🎉)は、み(🙊)んな、――いや、言うまい。ああ、真実とは、なんて興覚めなものだろう。男(👲)は、ふ(👴)いと死にたく思いました(🕑)。なんの感激(🏣)も無し(🧟)に立って、「卓に向い(🚾)、その時(🌕)たま(🔷)た(🏹)ま記憶に甦(✉)って(🗝)来(📲)た曾(💷)遊そうゆ(🙏)うのス(🌞)コットラ(🌇)ンドの風景(🙉)を偲しのぶ詩を(😚)二三(🍇)行書(🈴)くともなく書きとどめ(🕘)、新刊の書物の数(🧔)頁を読むと(🖋)もなく読(♍)み終ると(🕍)、『いや(🚕)に(🌆)胸騒ぎがす(🖤)るな』と呟つぶや(🦍)きながら(🏛)、小机の抽(🤒)斗ひきだしから拳銃を取り出した(🌤)が、傍のソフ(😓)ァに(💔)悠然と腰を(🛃)卸おろ(🥒)して(🚫)から、胸に銃口を(💸)当てて(🆙)引金を引い(🏭)た。」之これ(🅿)が、かの(🌱)悪徳の夫の(📩)最後でありました、と言えば(👞)、かの(🌅)リイル・アダ(⛺)ン(🏐)氏の(🐳)有(🤬)名なる短(🌛)篇小(🏠)説(🐝)の結末にそっくり(👾)で、(🍪)多少はロマンチックな匂いも(♋)発して来るのでありますが(💪)、現実は、(🐧)決して、そん(🔵)なに都合(🚙)よ(🎨)く割り切れず、此の興覚めの強力な実体を見た(🍥)芸術家は立(🖤)っ(🎋)て(🌝)、ふら(🔪)ふら外(🎗)へ出て(🎢)、そこ(🐻)ら(⛸)を暫しば(🥊)らく散(🏪)歩し、やがてまた家へ帰り、部(📿)屋(🐙)を閉め切(🐨)って、さ(✍)てソファに(📽)ごろり(💧)と寝ころ(🏗)び、(🐽)部(🏝)屋の隅(🅰)の菖(🥜)蒲しょうぶの花を、ぼ(📱)ん(⛳)やり(🤮)眺め(😵)、また徐おもむ(💎)ろに立ち上り(🍱)菖蒲の鉢に水差しの水をかけ(😥)てやり、それから、いや(🛬)、別に変(❣)った事も無(🐉)く、翌あくる日も、その翌る日も、(🍛)少くと(🧝)も表面は静かな作(🌾)家(🚝)の(🌧)生活を(😞)つづ(🕦)けてい(🧚)っ(🐗)ただけの(🤘)事でありました。失敗の短篇「女の(📵)決闘」をも、平気を(🔷)装って、(🧦)その後(🐻)間も無く新聞に発表しま(🥌)した。批(🥓)評家たちは、そ(🎀)の作品の構成の不(👜)備(👵)を指摘しながらも、(💶)その描写(🏾)の(🌰)生々しさを、賞讃すること(👝)を忘れませ(🏠)んでし(♋)た。どうやら(🌞)、佳作、という(🦊)事に落ちついた様(🛋)子であり(❇)ま(🕙)す。けれども芸術家(🔴)は、その批評にも(🧖)、まるで無関(🎣)心の(♌)ように、ぼんやり(👸)し(⛷)ていました(⛳)。そ(🍢)れから、驚くべき(➕)ことには、実に(📉)く(👚)だらぬ通俗小説ばかりを書くようになりまし(🈹)た。いち(✂)ど(📷)、いや(👨)な恐るべき(♋)実体を見てしまった芸術家は、そ(🍶)れに拠っていよ(👆)いよ人生観察も深くなり、(🐈)その作(⏯)品も、(🦁)所謂(💡)い(🤶)わゆる(♈)、(🐒)底(🥌)光りして来るようにも思(🤺)われますが、現(🌻)実(🌽)は、必ずしもそうでは無いらしく、か(🎗)え(🤸)って、(💆)怒(🥕)りも、憧あこがれも、(💘)歓び(🖍)も失い、どうで(🍦)もいいという白痴の生きかたを(🛀)選(✉)ぶものらしく、こ(🕸)の(🍑)芸術家も(📎)、あれ以来という(⏺)ものは、全く、(👎)ふやけ(⛄)た浅墓(🤩)あさは(♈)か(🍄)な通俗小説ば(⛰)かりを書(🥪)くように(🐭)なりました。かつて世の批評(💚)家(💼)たちに最上級の言葉で(💣)賞讃せ(🤫)ら(🚴)れた、あの精密(👅)の(🛴)描写は、それ以後の小(🔧)説の(🍽)片隅にさえ、見つからぬよ(⚽)うに(🐗)なりました。次第に財産も殖ふえ、体(🤵)重も以前の(💓)倍ちか(🎪)くな(🎌)って、(🍔)町内の人たち(🔵)の尊敬(🍪)も集り(🎥)、知事、政治家、将軍とも(🎇)互角(❌)の交際をして、六十八歳で大往生(👲)いた(📭)しました。その葬(🚻)儀の華やかさは、五年のちまで町内(💭)の人たちの(🎐)語り草になりました(🌇)。再び、妻はめとらなかった(🔉)のであり(🌃)ます(🏍)。

A同年(📏)。十月大。十三日、(🚙)辛卯、鴨社の氏人菊(✌)大夫長明(⛩)入道、雅経朝臣(🔥)の挙に依りて、此間下向し、将軍家に謁し(📍)奉るこ(💰)と度(⛸)々に及ぶと(🤳)云々(😋)、而(🚐)るに今日(👋)幕下将軍の(🛩)御(🌂)忌(🐏)日に当り(🕋)、(🐾)彼(🏁)の法花堂に(💠)参り、(🏙)念誦読経の間、懐旧(🍼)の涙頻りに相催し(⛷)、一(🤓)首の和(💰)歌を堂の(🤝)柱に注す、草モ(🎨)木(🐹)モ靡シ秋ノ霜消テ空キ(⬅)苔ヲ払フ山風