別当の(🐢)威おど(🐦)し文句だ(🤮)。
池田屋の変は(👰)六(liù )月五(wǔ )日の(🍼)早暁のことであった。守(🤸)護職、所司(sī )代しょしだ(🌛)い、およ(🔼)び新撰組(🦆)(zǔ )しんせんぐ(🍽)みの兵はそこ(🚷)に(🚔)集(jí )まる諸藩(fān )の志(zhì(🏞) )士二(èr )十(shí )余(yú(⛄) )名を捕(bǔ )えた。尊攘派の勢力(🍃)を(🐳)京(jī(🖤)ng )都(🏄)に(📞)回復(🕛)し、会(huì )津あいづと薩(sà(🚂) )摩さつまと(✌)の(🏛)支(zhī(🤲) )持す(🖖)る公(👞)武合体派の本(běn )拠(jù )を覆くつがえし(🔤)、(👶)筑(🏓)波(bō )山つくばさんの方(fāng )に拠よる一(🎽)(yī )派の水(💃)戸の志士(🥕)たちと(☔)も東(👺)西相(xiàng )呼応(🐒)して事を(📡)挙あ(🕒)げようと(⛏)した(🍓)それらの(🌥)種々の計画(🖥)は、与党(dǎng )の一人ひとりなる近江人おう(🏼)みじん(📓)の捕縛より発覚せらるる(🆑)に至(🅾)った(👵)。この出来(lái )事があっ(🗃)てか(🕜)ら、長州方はもはや躊躇(chú )ちゅうちょすべきでな(💰)いとし、かねて準(zhǔn )備していた挙(🎎)兵(🔨)上(shàng )京の行(📒)動(⛏)に(🕴)移(yí )り、それを探知(zhī )し(😫)た幕府方(🎏)もようやく伏見、大(dà )津の辺を警戒するよ(🎁)う(🏖)になった。守護(hù )職(🖌)松平容保(🥉)かたもりのに(🌜)わかな参内(nèi )さんだいと共(🌭)に(🍳)、九(jiǔ )門の(🏈)堅(jiā(🙂)n )くとざ(👜)されたころは、洛中の物情騒然(rá(🏮)n )たる(📏)ものがあった(✡)。七(qī )月(🍮)十(shí )八日には三道(dào )よ(💓)りする長州方(🔧)の進(jì(🍅)n )軍がすで(🐅)に開始(🌒)されたとの報知(✝)しらせが京都へ伝わった。夜が明(👡)けて十九(🥄)日となると、景蔵は(💓)西(🆓)の蛤(há )御(🈵)門はま(⛸)ぐり(💶)ごもん、中立(🤺)売(😡)御門な(➰)か(❕)だちう(🤔)りごもんの(👯)方(fāng )面(💸)にわ(🦏)くような砲(👉)声を聞(wén )き、やが(🏩)て室(🔊)町むろまち(🐛)付近より洛(luò(🐱) )中に延焼した火災の囲みの中(zhō(😏)ng )にいたとある(👗)。
お隅は(📨)言った。
「(📣)どうも美(⏳)濃(🌃)み(🚡)のの(🤰)商(shāng )人(rén )にあ(🦌)っち(🧛)ゃ、かなわない(🥘)。中津(📖)(jīn )川あ(🚺)た(😳)りには(🔮)なか(🗨)なか勇(yǒng )敢(🖲)な(🚽)人が(🐣)いますね(🏚)。」と平助(zhù )が言って見(🤬)せる。
「火(😊)事はどこ(🦒)でございまし(👕)ょう。」
筑波の空に揚(yáng )がっ(🥂)た高い烽火のろしは西の志士らと連(lián )絡(luò )のない(🈸)ものではなかった。筑波の勢いが大いに振(🥒)ふるったのは、あ(📢)だ(🏩)か(♊)も長州(💵)の大兵(bīng )が京都包囲(💁)(tōng )のまっ(🍙)最中で(🗨)あったと言わ(🗼)るる。水(🚵)長(zhǎ(🔮)ng )二藩の提携(xié )は従来(lái )幾た(🕖)びか画策せら(💜)れたことで(🏂)あっ(⬇)て、一部の(🕸)志士(💅)らが互いに往来し始めたの(🐨)は安藤老中(💭)あんどうろうじゅう要撃の以前(🚞)にも当(dāng )たる。東西相呼応して(⚪)起(qǐ(👒) )こ(🎛)った尊攘派の運動は(🤐)、(😪)西には長州(zhō(〰)u )の敗(🚦)退となり、東には水戸浪士ら(🔅)の悪戦苦闘(🚑)となった(🔄)。
伊那の谷から木(🐂)曾の西の(🐲)はず(🤭)れへ(🖌)出るには、(✉)大(dà )平峠(🚗)おおだいらとうげを越え(👌)る(🍀)か、梨(🌽)子野(yě )峠(gǔ(🏘) )なしのとう(🔃)げを越える(👽)か、いずれ(🍔)に(🕖)し(♒)ても奥(ào )山の道を(😻)たど(♐)らねばなら(🦔)な(🦍)い。木(🎈)曾(céng )下四(sì )宿への当分助郷すけご(🤮)う、(💙)あるいは大(🌞)(dà )助(Ⓜ)郷の勤めとして(🐷)、伊那百(🕶)十九(💸)(jiǔ(🌧) )か(🈲)村の(💩)村民が行(🏈)(há(😹)ng )き悩(nǎ(😯)o )むのもその道(🌀)(dào )だ。木から落(⏳)ちる山(🐘)(shān )蛭(🧥)やまびる、往(🍓)来(🥀)ゆきき(🔱)の人(ré(🍥)n )に取(qǔ(🏫) )りつく蚋ぶよ、勁(⚡)つよい風に鳴る熊(xióng )笹く(🗜)まざさ、そのおり(🌁)おりの路傍(bàng )に見つけるもの(📯)を引き合いに出(🆎)(chū )さな(🏔)いまで(🌜)も、昼でも暗(àn )い森林(🚧)(lí(😄)n )の谷(gǔ )は四里(lǐ )あまりにわたっ(❌)ている(🐛)。旅(lǚ(🔈) )する(🐆)ものはそこに杣そまの生(shēng )活と、わずかな桑(sā(✝)ng )畠くわばたけと、米(mǐ )穀も実らな(👳)いような寒(🧛)(hán )い土(🚫)(tǔ )地と(🏷)を見(jiàn )いだす。その深(🎄)い山間(jiān )やま(🎖)あいを(🕰)分けて、浪士らは和田(💉)峠(🌒)(gǔ(㊗) )合(💾)戦以(🌄)(yǐ )来の負傷者から十(👤)数(💙)門の(🔠)大(🍐)(dà )砲までも運ばねばならない。
合(🥚)(hé )図(tú(😤) )の空砲(👠)の(🍲)音と共(gòng )に(🧒)、浪(🎷)士(shì )らの先着隊が下諏訪には(🎊)いったころは(🐨)夜も深(shēn )かっ(🚭)た(🍌)。敗退し(🎒)た諏訪松本両勢は高島城の方(🔄)角(jiǎo )を(🀄)さして(😁)落ちて行(😛)っ(🍓)た(🌹)あとで、そこにも一(⏳)兵(🍮)を見ない。町(dīng )々もからっぽだ。浪士らは(🖋)思い思(sī )いの家(👿)を見(🔨)立(lì )てて(🚬)、鍋釜(fǔ )なべかまから洗い米な(🌲)どの笊ざるにそのまま置(🎆)き捨てて(🕍)ある(🥝)よう(🕵)な(💷)と(👼)こ(💪)ろへ(🍳)はいった。耕雲(yún )斎(🔦)(zhāi )は問(wèn )屋(wū )といやの宅(zhá(🎫)i )に、稲右(👤)衛(wèi )門は(💂)来迎寺(⚓)らいごう(🔴)じにと(🏬)い(💞)うふう(💧)に(🕠)。町々(🚲)の辻(shí )つじ(🕰)、(💑)秋宮あきみやの(👾)鳥居(jū(🎑) )前、(🦀)会(💤)所前(🖲)、湯(✅)の(🔥)わき、その他(tā )ところ(🈶)どころに篝(🔳)かがりが焚たかれ(🎹)た。四、五(wǔ(💋) )人(rén )ずつの浪士(shì )は交(🤧)代(🍾)で敵の(🧞)夜(🀄)襲を警(jǐ(😁)ng )戒し(✊)た(🚭)り、(🌘)宿内の火(😳)(huǒ )の番に回ったりした。
「念(nià(🕎)n )のためにうかがい(😪)ますが、伊那(🤲)の平田御門(mén )人は(🏿)『古史伝』の発行(😾)を企て(💅)ている(🍏)よう(🥩)に聞いていま(🧓)す。あれ(🌵)は何巻(💈)まで行(🏒)ったでしょ(🐗)う(🖍)か。」(🧟)
出発(fā )の日には、半蔵はすでに十一(yī )屋の方に移(🥄)っ(🛳)て、同行の庄(zhuā(🌗)ng )屋たちとも一緒に(📓)なってい(🏂)たが、そのまま江戸(hù )を(👿)た(🏔)って行くに忍びなか(💪)った。多吉夫(💨)婦に別(📻)れを(🚥)告げるつ(🤽)もり(🍽)で、(👬)ひとりで(😹)朝早く両国の(🚗)旅籠(lóng )屋はたごや(🔠)を出た(㊙)。霜だ。まだ人通り(🥝)も少(shǎo )ない(⛳)両国(guó(🌕) )橋の上に草鞋わ(🚐)らじの跡をつけて、(📱)彼は急(jí )いで(🗞)相生町の家(♊)まで行って(📓)見(🍉)(jiàn )た。青い河内(🏟)木綿かわちも(💃)めんの合(🖨)羽か(⛄)っ(🐩)ぱに(🕞)脚(🚝)絆きゃはんをつ(😸)けたままで門口(kǒu )から訪れる半蔵の道中(zhō(🔐)ng )姿を見つけると、小娘のお三(👙)輪は多吉(📅)やお隅(🌋)(yú(🎚) )すみ(🐤)を呼んだ。
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