「節ちゃん、鈴木(🏞)の兄(🚁)さ(👤)ん(👬)は(🤢)袷あわせを着てい(🚯)らっしゃ(💯)るようだぜ。叔(❄)父さ(🔼)んの綿入を出してお上(shàng )げ。序ついでに、羽織も出(chū )して上げたら可(kě )よか(💂)ろう」
ま(🥅)だ岸(🚕)(àn )本は兄の義(yì )雄に何事なん(🛹)に(😝)も(🔅)言出(chū )してなかった。留(🏃)守(📔)中の子供(🥎)の(🙋)世話(🚤)ば(😘)かりでなく、(🔆)節(👀)(jiē )子の身(✒)の始(shǐ )末(mò(👯) )に就ついては(❄)親としての(⭐)兄の情にすがるの外は無(wú(🚃) )いと彼(🏓)も考(🍸)えた。しかしながら(☔)、日(🛹)頃(qǐng )兄の(🎯)性質(🥟)を熟知する岸本(běn )に何を(🍧)言出すこ(💠)とが出来よう。義(🔊)雄は岸(😇)本の(🏓)家から出て、母方(🎨)の家を(🍃)継(🕋)いだ人であった(🐞)。民助と義(yì )雄とは(🌲)同(🎖)(tóng )じ先(📶)祖を持ち同じ(🛑)岸(🕹)本(😀)の(🚸)姓(xìng )を名のる(📂)古い(🧀)大きな二(🥉)つ(😤)の(😍)家族の家長た(⛏)る人(rén )達(🖇)であった。地方の一平(🤬)民を以もっ(🏭)て(🦗)任ずる義(yì(💑) )雄は、家(jiā(🐴) )名を重(chóng )んじ体面(miàn )を重んずる心を人一倍(💺)多(🌨)(duō )く有っていた(✈)。婦女の節操(cāo )は義(🚉)雄(xió(🐒)ng )が娘(🥂)達(♎)のところへ(🤬)書いてよこす何よりも大切(qiē )な教訓であった(🐉)。こう(🥔)した(🐍)気(🚿)質(🚵)の兄から不(🏯)日上京する(💣)つもりだという手(📎)紙(🔓)を(🔑)受取った(🐒)ばかり(🥙)でも、岸(àn )本は胸を(🏾)騒(sāo )がせた。
暗い門の外に(🙎)は(🔅)母(mǔ )衣ほ(🗑)ろの(🚡)掛(guà(🏘) )った一(📨)台の俥が岸本を待(✍)っていた。節(jiē )子(🛢)に留(liú )守(shǒu )を頼(lài )んで置いて、ぶらりと岸本は家(👭)を出た(🚛)。別れ(🏎)を友人に告(⏬)げに行(🐌)(há(💃)ng )くつもりでは(🏜)無(🐾)いま(🏅)で(🛳)も、実際どう成ってしまうか解(👛)らないような暗(àn )い不安(ān )な心持(🍯)で、彼はその俥に乗った(✳)。そして地を踏(🛥)(tà )んで行く車(♑)夫の足(zú )音(🍦)や、時々車夫の鳴(míng )らす鈴の音(💵)や、(📓)橋の上へ(🐓)さしかかる度た(🕉)びに特に響ける車輪(🖖)の音を母衣の内で聞(🌵)いて行った。大きな都会の(🤽)夜らし(🔢)い町(dīng )々(🐌)の灯が(📽)母(🤺)衣(🏡)の硝(👬)子ガラス(📹)に映ったり消(xiāo )えたりした。幾つ(🏰)と(🍑)な(🐘)く橋を(🉐)渡(dù )る音(🛸)(yīn )もし(😖)た。彼はめった(🕧)に行かない町の(🛑)方(fāng )へ揺(🚘)られて行くこと(🧤)を感(gǎn )じた。
(🔐)岸(🧗)本(🛢)は二(èr )人(🛸)(rén )の幼いものの顔(yá )を見(🏸)(jiàn )比(bǐ(🚭) )べ(📸)た。「(🍮)そりゃ、遠いサ」と(🥖)言(⌚)った兄(🌗)(xiōng )の子(zǐ )供ですら、何(hé )程の遠さにあるという(🎷)ことは知ら(⛽)なかった。
三十五
何(hé(🚘) )のさら/\/\、
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