「(🔬)最初の朝(cháo )にしては(👝)、めずらし(📄)いこ(⏮)とだったね。時刻が非常(chá(🌬)ng )に(💆)正(zhèng )確(🦀)だっ(🚜)たし(🖼)、それに、打ち方(fāng )がち(🍢)っとも寒(há(❄)n )そうで(👗)なか(💤)った。」
六(liù ) 板(🍰)木の音
かれは心の中で強(qiáng )く否(🦒)定(dìng )した。しかし、否定した心(xī(🎾)n )その(⭕)もの(🕓)が(⛎)、やはり、ふだ(🧀)んの秩序を失った心(xīn )でしかなか(🎶)ったのである。
「君のまじめな常(⛽)識(✏)が(🔹)それを許(xǔ )さないだろう(🚉)。」(💴)
大河は(🥕)、ひとりごと(😃)のよ(🍭)うに、そう(🌴)言いながら(🗳)、やはり打ち(🚲)やめなかっ(🗺)た。そして、相(🕰)変わらず板木(👛)に眼をすえ(🍁)、(♈)
「強制さ(❣)れる(⏯)と、(🎿)どんな不合理(⬛)なこ(🎗)とに(⏺)でも盲従もうじ(🌵)ゅうする。おたがいの(🍿)相(xiàng )談に任さ(🍑)れ(😵)ると(🐑)、(⛷)なまけられ(📴)る(😛)だけ(♒)なまけ(💷)る工夫をする。もしそう(😳)いうこ(🕸)とが人間に(🤥)とってあた(🛏)りまえのこ(👦)とだとして許されるとすると、いった(👉)い(🎿)人間(⌛)の自(zì(⏳) )主(😝)性とか良(🤶)(liáng )心とかい(🧦)うものは、どういう意味をもつことになるんだ。い(💗)や、いつになっ(🥅)たら、人間はおたがい(💼)に信頼(🥓)しんらいのできる共(💭)(gò(🗂)ng )同(tó(🗃)ng )生活を営(🚕)いと(🐳)な(🕰)む(💏)こ(📰)とができるように(🤬)なるんだ。」
次郎は、す(🛡)ぐ(🦎)には、その意(😎)味がのみこめ(🕐)ないで、き(🍲)ょとんとし(🍃)ていた(🤯)。すると、先生(shēng )は、
次郎(láng )は、朝倉先生が、開塾(shú )最初(chū )の朝(cháo )の訓話くんわで(🍤)、これほど激はげしい言(yá(💧)n )葉(yè )をつ(🦅)か(🦋)って、真正(zhèng )面から(🌊)塾生たちに非難をあ(😅)びせかけた(👪)のを、(🎈)これまでにきいた覚えがなかった。かれは、ま(⛰)だあとに残されている(📔)自(🏓)分への非難が、ど(🌲)んな(🐆)言(🤢)葉で表(biǎo )現(xiàn )され(🏀)るかを、身が(🌔)ちぢま(🥙)る(🐐)思いで(😁)待(〰)っていた。
「気がついているな(⛎)ら、すぐそう言ってくれたらよかり(📰)そ(🤫)う(🆓)なも(🔽)のだ」(🗄)と、そんな不(🌕)平をもらすものもあった。また中には、「先(xiān )生は要するに指(zhǐ )導(dǎo )者(zhě(🧓) )でなく(🏫)て(🤫)批評(Ⓜ)家だ(🏌)」などと、したり顔(yá )に言うものもあ(🥚)った(🔒)。しかし日が(💆)たつに(🚢)つ(🛤)れて(📵)、しだいに(🍨)かれら(📹)の(🥔)間(🏞)に取りか(⛎)わ(🌗)され出したの(✒)は、(🍕)「ひ(🥑)ま(🕣)なようで、いや(😣)に(🏇)忙いそ(🍬)が(🌊)しい」とか、(🥕)「しまり(🗻)が(🗑)ない(😫)よ(😖)うで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉(📐)だった。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025