「あまり先(💭)き(🍋)立たねえ方え(😀)ゝべ(🎞)。ん(📲)、(📂)源。」
ぴたり押へ(🉑)られた沈(shěn )默(😅)(mò )だつた。次の瞬間、然し源吉の(🎂)意(💺)見は一たま(⏰)りもなく、皆(🚻)が口々に(👎)云(🌿)ふ罵言で、(🚔)押しつ(✉)ぶされ(😜)てし(👔)ま(🌒)つ(🍣)た。
(🎯)百(👟)姓達(🤧)(dá )は、(🗞)さうや(🕘)つて集つて決(jué(🏩) )めたが、今度(dù(🏜) )はその(💹)こと(🍣)を(😕)、地主や差配を相手にやつ(🐩)て(🉐)行(✒)くといふやう(🐱)な事になると(🥥)、お互が何處(chù(⛓) )か、調(🚔)子がをか(❓)しくなつた。知(🤗)ら(🏷)ず知(zhī )ら(🔢)ずの間に、どうにか我(🚃)慢(màn )する(🐁)こ(⛵)と(🦗)にするか、そん(📸)な(🤔)事(🕤)(shì(🐝) )に(🙏)逆もどりをしさうな處(chù )が(💂)出(chū )てきた。さう(💣)なつたと(🔥)しても、百(bǎi )姓は然(🈳)し今までの長い間の貧乏の――泥沼の底(🍖)のやうな底(dǐ(🈂) )になれ(🤐)てゐ(👼)た(🎂)ので、ち(✅)つと(🛸)も(🎃)不(bú )思議(🤖)がらずに矢張(zhā(🕍)ng )り、(🔶)その暮しに堪へて行つたかも(🛄)知れな(💠)かつた。――源(yuán )吉は、一層無口に、爐(💷)邊に大(dà )きく安坐(zuò )あぐらをかきながら(🛠)、(🧣)「見(jiàn )たか!」と、心で嘲笑つ(🥡)た。
(😃)源吉は(✉)然(🚨)し、やつぱり外の百(🍀)(bǎi )姓達と同じやうに、(🌗)さういふ(🏢)ことを、たゞぼんやり考(🍰)へてゐ(🔺)た(――(👡)考(kǎo )へてゐ(🍂)たとは云へ(🐪)ない(🎐)程(chéng )度(🔀)であつたが(🍟))が、(🤦)そのぼんや(🍢)り(🎑)した(🚹)考(😺)へ? (🦎)が、今度は、源吉自身(🥀)の經(jī(😝)ng )驗で、少しづゝ(💤)形をとつてき(🌱)た。そしてそ(🐬)のこと(👟)が、もう一(🥇)歩思(🆖)ひ切(qiē )つた跳進をしたのは、校(xià(🐝)o )長先生(💸)の話(huà )したことであるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分り(🚮)きつたこ(🎚)と(🔧)を、然(rán )し(📰)百(🎺)姓は一生が(😒)か(⛺)りで分つた、或ひは分らず(😴)に(🍝)終ふ(⏲)ことさへあつた。分ら(🚶)ずに(🕖)終(🏸)ふ(👴)こ(🎏)とが、かへつて多かつ(👗)た。
さう云はれると(🚪)、石(🚔)山(🙄)(shā(🚹)n )は急(😕)(jí )に、不(🥞)(bú(⏯) )思議に、(🖖)太々(🎷)し(🤦)い(🌇)、何(hé )時もの(🏒)元氣がかへつてきた(🔂)。
「何處さ行えつてる?(🐠)」
源吉(🖍)(jí )は小(xiǎo )さ(🥅)い時(🛍)(shí )から、はつきり(🎽)さう(😗)と云へ(🚯)ないが、(😼)ある考へを持(chí(💴) )つてゐた。源(yuán )吉(🚘)の父親が、自(🍤)分の一家をつれ(🔗)て、そ(🐒)の頃では死にに行(háng )く(🚜)と(💑)いふのと大し(🔛)たちがひのなかつた北海(💻)道(🥋)にやつて來(lá(💬)i )、何(🥧)處へ行(⛏)つて(🥇)いゝ(🐏)か分(fèn )らないやうな雪の廣野を吹(chuī )雪(xuě )かれな(💮)がら、(🌗)「死(sǐ )ぬ思ひで」自(🐢)分達の小(🚋)(xiǎ(🤖)o )屋を見付(🥕)(fù )けて入つた(💥)。その頃、近所を平氣で(🤳)熊が歩いてゐた(😲)。よ(🐪)く(🦆)馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒らされたりした(🤴)。石狩川(chuā(🍿)n )の川ブチで熊が鮭をとつてゐるの(🕠)を、源(🚏)(yuán )吉の(🐈)父(fù )が(🐳)馬を洗ひに行つた途中見て、眞青になつて家へかけ(🎶)こんで來た(🥦)ことが(🍱)あつ(🤐)た(🤩)。夜(yè )に(🍹)なると、(📆)食物のな(📑)くな(🍺)つた(⛎)熊(🕞)が出てくるので各農家では、家の(💘)中に(♉)ドン/\火を焚い(💥)た。熊(💸)は一(🔂)番(🛢)火を恐れた。源(yuán )吉は小(📿)さい(🚦)時の記憶で、夜(🥊)になると、窓(chuāng )から(⚫)熊が覗いてゐる氣(💟)がして震へてゐたことを覺(jiào )えてゐる。――(🚇)その時(shí )から二(🕛)十年近く、源(yuán )吉の父(🕥)親達が働きに(🌾)働き通(tōng )した。
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