「(💀)仲弓に(🚄)は人(🌀)君(🍁)の風(fēng )がある。南(⛵)面(miàn )して天(👀)下を治(😫)(zhì )めることが(🐩)出来よう(🚃)。」(⭐)
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君(🚬)(jun1 )子は人の美を成(🕶)し、人の(🈹)惡(è )を成さず、小(🌮)人(rén )は是に反すと。((⚫)顔淵(🌥)(yuān )篇)(🥘)
「2(⚪)現(💡)今では、親を養(👼)(yǎ(🎬)ng )っ(🐸)て(🔄)さえ居れば(🐯)、そ(🍉)れを孝行だといっているよ(💚)うだが、(🧀)お(👔)互(hù )い犬(🕛)や(🔀)馬ま(😜)でも養っているではない(✨)か。孝行には敬うやまい(🏽)の心(🕙)が(⬇)大切だ。も(🥤)しそれがなか(🤜)った(⬇)ら(🍝)、犬馬を(💗)養うのと何のえらぶ(🤠)とこ(🥐)ろもない。」
「平素敬慎(shè(👮)n )の心を(💚)以(😐)(yǐ )て(🐪)万事(shì )を裁量(🥂)しつ(🛰)つ、しかも事(💆)を行(😌)う(⛱)には大まかでありたいと思います。それが治民(💲)(mín )の要道ではありま(🚶)すまいか。平素も大ま(✈)かで(📕)あり(🎧)、事(🍽)を行(🐡)うにも大まかであると、とかく放慢に(🙆)流(📱)れがちだと思い(🌟)ますが……(🐟)」
(🥤)そう(🍓)思(sī )うと、彼(bǐ )の心臓は(🔹)、一滴(dī )の血(🧥)(xuè )も残されていない(🥩)かの(🤓)よ(⚓)うに、冷たくなっ(🛢)た(🍰)。
「この(🏤)辺に一(🐂)(yī )寸これだけの牛は見つかりますま(📃)い。」
「(😔)お(🤪)前に(💙)も、まだ礼(🎱)のこころはよくわ(🍒)か(🛃)っ(⤴)てい(🦖)ないようじゃな。」
「どうじゃ(🏿)、よく反省して見(jiàn )たかの。」
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