皆さ(🚓)んはこんな(🐆)話を(👣)聞い(😬)たら、さ(❣)ぞ物足らなく思う(📋)でしょうか。しかしこれ(🌔)はこれで(📩)いい。若(🕙)い時分に先輩(bèi )に会うこと(🔂)ができても、そうい(🚣)き(⏲)なり、(🐁)いろいろな話の(🧡)引き出(🅱)さ(🥄)れるものでもありま(🏈)すまい(♟)。お(🍡)そらく、その人を見た(🌉)というだけにも満(📘)(mǎn )足(🚝)して、(💿)若(🃏)かった日(👳)(rì )のハイネはそう失(shī )望することもなく、自(zì )分は(🔶)自(🐳)分(💫)の(🎆)道を(🎮)進もうと(💕)考えたことであり(🎥)ましたろう。
当時(shí )は刀鍛冶(🍸)で妻子つま(👮)こ(🌼)を養(♐)うこともできない(😮)ような時(⚽)(shí )であったといいま(💖)す。それで妻子(👋)(zǐ(😆) )を養おうとするには、どうして(❤)も(🧑)古刀の「にせも(👷)の(❌)」を(🏚)作(⏫)る(🔏)よりほかにその日の暮らし(💌)ようがありません。当(dāng )時、は(😑)ぶ(🤞)りのいい刀(🔉)鍛冶という刀鍛(🛀)冶(📭)(yě )はみな(🆗)、そ(🌵)ういう(🐗)「にせもの」を作って(🕸)売っ(🍶)ていたとい(😡)います。来(lái )助(🍻)老(🥩)人はそれほど刀(🤸)の道のす(➿)たれた(🚺)のを悲し(♌)みまして、草ぶかいいな(😎)かに(🥈)引(🏃)きこむ気(🐥)にもなったの(⛺)で(🛸)しょ(🚇)う(💸)。刀鍛冶(🤤)としてその道に一生をさ(👣)さげ(📼)るために(😂)は、(🐥)妻をも持つまい、子(zǐ )を持つまいと(🚅)いう、そんな決(💥)心(xīn )にも至っ(🧞)た(📒)ので(🗺)しょう。百(🈚)(bǎi )姓のくわやかまを(🐧)打ちながら(📟)、(😰)三十年(📭)(nián )もじっとしんぼうし(🔱)て(🏷)い(🤣)るよう(🐿)なこ(♍)と(🍚)も(👌)そ(🌩)こ(🍂)からはじまっ(🏕)て(⛳)きたので(🐢)しょ(🗃)う(😟)。聞けば(🕕)聞くほど、わたし(🛀)もたずねて(🛷)行(háng )ってみ(⏳)たく(🚦)な(🌡)ったも(🌑)のですから(🥑)、そのことを茶丈のむすこに話(🥫)したところ(💴)そん(❓)ならいっしょに行ってあ(🕴)げましょう(🏈)と言って、ここ(🧕)ろよ(🃏)く引(🥄)き受(shòu )けてくれた(🐫)の(🛠)です。
七 仙台の宿
「ど(🚠)うぞ(🍖)、(💈)また来(lái )年も(🏎)よろしく。」
ここに一人、耳のいい(🥔)人がありました(💐)。
塩釜(fǔ )しおがまから船で出(🚢)まし(🚮)た。清く澄ん(💦)だ海(hǎi )水を通して(🛄)、海の(🆚)藻もの浮(📽)(fú )かび流れる(🔡)のが見(jiàn )えるほど、よく晴れ(🔭)渡(dù )っ(🏺)た秋の日でした(🚰)。なるほど、(🍈)あそこにも島、ここにも島。船で(🏤)見て通り(💢)ま(♈)すと(🌪)、指を(⏫)折って数えつくすこともで(🐵)きませ(🌳)ん。その島影を人の(👓)姿(🦋)にたとえて言ってみるなら、立っているもの、すわっている(✖)もの、(🙎)し(🥋)ゃ(🏂)が(🌑)んでいるもの、(😗)寝そべ(🛥)っているも(🕦)の(〽)、(🛀)その姿は千(🔆)差(chà )万(🎿)(wàn )別で(🌊)すが、いずれも(🐁)松の緑の(🗜)模様のついた着物(wù )を着ている(🚈)のが目(😞)につきます。松島(♊)はそ(🚴)ういうと(🔼)ころです。ここ(💈)に(🐻)は(🔞)「ば(🤜)ばが(🍖)鉦(zhēng )か(📶)ね打つ念仏(⏸)島ねんぶつじま(🏘)」という名の島もあります。そんなおば(🈸)あさん(🔃)の着(📆)ているはんてん(🌻)まで(✴)が、おそ(💜)ろいの松の模様(yàng )で(🤙)した。
第(💠)(dì )七(🛳)(qī(🕯) )章(🈂) 浅(qiǎn )間(jiān )のふもと(🅰)
(💺)当時は刀(dāo )鍛冶(🚏)で(🆕)妻子つまこ(🤚)を養うこともできないよう(⚓)な時であったと(🧔)いいます(🍫)。それで妻子を養おうとするには、どうし(💛)ても古刀の「にせもの(🐞)」(🤽)を作る(😊)よりほ(💁)かにその(🚑)日(🥁)の暮ら(🐮)しよ(🕳)うがあ(🏎)り(😯)ません。当時(🎾)、はぶりのいい刀(🌉)(dāo )鍛冶という刀鍛(duàn )冶(🌜)はみ(🍮)な(📡)、(🈴)そういう(👿)「に(👥)せもの」を作って売ってい(🔏)たと(🎑)いいま(🐸)す。来助(zhù )老人(rén )はそれほど(🤰)刀(dāo )の(🥡)道のすたれ(🎛)た(👣)のを悲(😏)しみま(👬)し(🛄)て(📪)、草(cǎo )ぶ(😪)か(🔂)いいなかに(🕺)引きこむ気にもなっ(⛏)たのでしょう。刀鍛冶(yě )としてその道(🏆)に一(yī )生をささげ(🕳)るためには、妻(qī )をも持つまい、子(zǐ )を(👵)持(🌶)つまいとい(⛔)う、そ(♎)んな決心にも至っ(😛)たの(🎵)でしょう。百姓のくわやかまを打ちながら(🕍)、三十年もじっとしんぼう(📎)してい(🏇)るようなこともそこか(🐉)らは(🗼)じまって(🐕)き(🔏)たの(🧕)でしょう(✝)。聞(wén )けば聞(🎙)くほど、わたし(🙊)もたず(👥)ね(😃)て行ってみた(🗯)くな(🎹)ったものですから、そのこと(🌵)を茶丈(🐅)(zhàng )のむ(😌)すこに話したと(🎚)こ(📤)ろそん(📉)ならいっしょに行って(🏠)あげましょうと言って、ここ(💄)ろ(🍑)よく引き受(🏂)けてくれたのです。
あれ(😣)はわたしな(🚡)どのまだ青年のこ(🥏)ろのこと(⏫)でしたが、(😅)その日の葬式について、今(📏)(jī(🐛)n )だにわたしの胸に浮かんでく(🦓)ることが(🛹)一つありま(✈)す。それは『小(🗣)公子(zǐ )』の(🌇)訳(👨)者を記念するために、(🥛)いろいろな書(shū )物(😇)や雑誌(zhì )の類が数多くその墓のほとりにうずめられ(🥜)たことでした。まあ(🌫)、(🈵)堅い石の棺かんの中に置いてすらどう(🏒)か(🧐)と思(sī(😔) )わ(🐤)れるよ(🐴)うな(🐸)ものを、まして漆もはいって(🥄)いない木(⏲)(mù )の箱(🍍)の中(🎢)に納(🚬)めた(🗽)のです(🤘)から、よくい(👨)く(🌯)日(rì )もち(🏘)こたえようとは掛念け(⏮)ねん(🍲)されまし(🔙)た(🏀)が、しかし土の中(zhōng )に(🐜)書(🚦)物の類(🍙)をしま(🔀)いまし(🤧)た(📰)ら、(😊)何(👀)がな(🎵)しにその墓のほとりを立ち去(qù )りがたく思わせ(🕴)ま(🐩)した。あれから、もうかなりの年(nián )月が(🔅)たちます。しかし時(🥄)を記念しよう(🌕)とす(👈)る人々(👴)の心は長くその土(🎞)に(🥇)残りま(🎲)し(😹)た(♊)。
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