漫画《えろ と いれ》2行目ライン
えろ と いれあらすじ
「しかし、わ(📆)ずかの人(🆚)(rén )材でも、そ(🎞)の有(💕)る無しでは大(dà )変なちがいで(🤮)あ(🐼)る(🤭)。周の文王(wáng )は(⛷)天下を三分し(🏞)てその(🏐)二を(📩)支配下(🤶)におさめていられたが、それでも殷に(😯)臣事して(🤫)秩(🐈)序を(🛵)やぶられなかった。文(🦋)王(☔)(wá(🕡)ng )時代の(💌)周の徳は至徳という(😹)べき(❔)であろう。」
「正面切っ(😭)て道理を説かれると(📀)、誰でもその場はなるほ(🍄)どとうなずかざる(📮)を得ない(👎)。だが大事なのは過を(🐗)改(gǎi )めることだ。やさし(🚉)く(👹)婉曲(qǔ )に(🌈)注(📮)意(yì )して(🌍)もらうと、誰(shuí )でも気持(🎀)よくそれに耳を傾(qīng )けること(🍟)が出来(🈵)る。だが(🚘)、大事なのは、そ(🍙)の真意の(🏬)あるとこ(🈷)ろをよく考えて(🥔)見(jiàn )る(🛸)こと(💳)だ。いい気(🔔)(qì )になって真(🚔)意を考(kǎo )えて見ようとも(😢)せず(👖)、表面だけ従(💴)(có(🔬)ng )って過を改めよう(👼)としない人は、私には全(🚨)(quán )く手(shǒu )の(🌮)つけよう(🎰)がない(👄)。」(🌯)
○(🍏) 政治家の態(📟)度、顔色(🎮)(sè )、言(yán )語というもの(👏)は、いつの時(🎍)代でも共通(tōng )の弊があ(🥞)るものらし(🐕)い。
「苗に(🍛)はな(🍱)つても、花が咲かないものがある。花は咲いても実(🐠)を結ばないも(🚛)の(👂)が(🚏)ある。」
○ 作（原文）＝＝「事を為す」の意(yì )に解(🌻)する説も(🕗)ある(🎰)が、一(yī )四(🎧)八章の(🌥)「述べて作らず」の「作」と同(👇)(tó(🦐)ng )じく(🏮)、道(dào )理(😯)に関する意見を立てる意(yì )味に解(💋)する方(fāng )が、後(⚪)段との(🦀)関(wā(💅)n )係(💠)がぴつたりする。
二九（一(yī )七六）
「何か一(😞)つ(🤚)話してやる(🐆)と、つぎか(🌙)らつ(🦈)ぎへ(👔)と精進(🍢)して(🌍)行くの(🏄)は(🔞)囘かいだけかな。」
「私が何を(📨)知っていよう。何(💶)も知っ(🌍)てはいな(📰)いのだ。だが、(♊)もし、田(tián )舎(🛥)の無知(zhī )な人(🧒)が私に物をたず(🏛)ねる(🏚)こと(🐄)が(🙃)あ(👠)るとして、それが本(bě(🐌)n )気で(✒)誠実で(🤞)さ(👒)え(👻)あ(🏅)れば、私(🍽)(sī )は、物事(shì )の(🦐)両端をたたい(⬆)て徹底的に教えてやり(🤡)たいと(🐺)思う。」
「先生の徳(🚒)は高(🏉)山(🚂)のようなものだ。仰げば仰ぐほど高い(📁)。先生(🌏)の信念は(🥄)金石のようなものだ。鑚きれば鑚(🌃)きるほど堅(jiān )い(🏹)。捕(🛳)捉(🕢)しがたいのは先生(shēng )の高(📯)(gāo )遠な道だ。前(qián )にあるかと思うと、たちまち後ろに(🧡)ある。先生(shēng )は順序を立てて、一(🏮)歩(🦄)一歩(⏺)とわれわれを導き(🎨)、われわれの知(zhī(🖊) )識をひ(🗒)ろめ(💚)るには(🐹)各種の典籍、(😽)文物制度を以(yǐ )てせられ、われわれの(🦏)行動(👺)を規制するには(🔚)礼を以(yǐ )てせられる。私は(❎)そのご指(zhǐ )導の精(jīng )妙(🏋)さに(🔲)魅せ(🍓)ら(🗻)れて、や(⛩)めよ(🕳)う(🕙)としてもや(🚱)めることが出来(👣)ず(🥥)、今日(🏖)まで私(sī )の才(cá(🚵)i )能のかぎりをつく(📕)して努(nǔ )力して来た。そして今(jīn )では(🥘)、どうなり先(😙)生(😈)の道の本(🐥)体をはっきり眼の前(🕧)に見(👸)る(🌟)ことが出来るよ(🗨)う(🎶)な(😉)気(🛀)が(👰)する(🌳)。しかし、いざ(🍠)それ(📘)に(🎠)追い(📥)ついて捉(💌)えよ(🌑)うとする(🌜)と、やはりどう(🐂)にもなら(🔅)ない。」
二(èr )四（(🐘)二(📋)二(èr )九）
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