「三年(🥌)も学(xué(💔) )問をして(📏)、俸(🚭)祿に野心(🌧)のない人は得がたい人物だ。」
かように解(🐔)す(🏭)る(🍗)こと(👎)に(📄)よつ(👼)て、本(🎃)章(zhāng )の前段(duàn )と後段(🕦)との関(📵)係が、はじめて明瞭になるであろう(😿)。これは、私(🕺)(sī )一(🏯)個の(🏣)見解(🕟)であるが、(🦌)決し(🦒)て無(🖱)謀(💐)(móu )な言ではな(🎦)い(🌛)と思(🚸)う。聖人・君子・善人の三(❗)(sān )語を(🛤)、単(dān )な(🚡)る人物の(💰)段階と見ただけでは、本章の意味が的(de )確に捉(zhuō(♈) )え(⬆)られないだけで(🏃)なく、論(😥)(lùn )語全(quán )体(💑)の意味があい(🐚)まい(🥠)に(🤯)なる(😏)ので(🔳)はあるまいか。
三二(一七九)
三(一(yī )八(👲)(bā )七(🤜))
「も(🔖)とより天意にか(👪)なった大徳のお方(💙)で、まさに聖人の域(🥜)に(🚦)達しておられます。しかも、(🌧)その上に多能でもあられ(🤑)ます。」
二(🌖)(èr )一(🌇)(二(è(⛔)r )二六(🦏))
「ぜ(🏅)いたく(😚)な(🙇)人(🐶)は不遜になりがちだ(♟)し、儉(♓)(jiǎ(🧐)n )約(🤓)な人は窮(qióng )屈になりがちだが、(🔳)どち(🧢)ら(🚕)を選(xuǎn )ぶかとい(💪)うと、不遜(🎷)であるよりは、まだしも窮(🌒)(qióng )屈(qū(🤼) )な方(fāng )がい(🤒)い(🚨)。」
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