何時(🕸)でもズケ/(🗺)\と皮(🔯)肉な(🚵)ことを云(yún )う職(🗞)工(gōng )だった。
(📶)――(💄)のどが乾(📦)いた(💌)。冷たいラ(🧚)ムネでも飲(🐡)みたい。何処かで休ん(🌆)で(🏼)、話しない?
(📓)――こっちへ来たら、その間だけ便(biàn )所(suǒ(🏮) )へ行っ(📌)てるわ、頼(lài )んで。――本当に、ど(🎥)ん(🖨)な気(⬆)で(🌓)他人の(👛)働いてるのを見に来るんだ(🔘)か。
命も(💨)とでの仕(⌚)(shì(🐞) )事に済まぬ。
―(👮)―相手(🔁)は?
――あの格(gé )好を見れ。「昭和(🌅)の花咲爺(🌲)」で(⛷)ないか。ゴルフってあんな恰(🐘)(qià )好しないと出(🔆)来ないん(🕓)か。
―(🏝)―(♑)要らなく(🔑)なったゴミ/\(📧)した工場(🙎)は閉鎖される。労働者(🦎)(zhě )は(🎫)ドシ/(🌙)\街頭(🔬)におッぽり出(chū )される。幸いに首(shǒu )のつながっ(🙁)て(🔵)いる労(lá(🚸)o )働者(zhě(📔) )は、ます/\科学(😋)(xué(🅰) )的に、少(🌙)しの無駄(🍘)(duò )もなく(❔)搾し(😑)ぼられる(🆙)。他人事ではない(✖)さ。――こういう無慈悲(💀)な摩擦(cā )まさつを伴(bàn )いながら(😓)、資(zī )本(běn )主(🚏)義と(🖖)いうも(🐷)のは大(dà )きな社会化された組(🎒)織(zhī )・独占の(🕌)段階(🦀)に(💭)進(🐊)んで行くものなのだ。だか(😒)ら、産業の合(🔼)理化(huà )というものは、(😊)ど(🚏)の(📒)一項を取り出(🚃)(chū(🦍) )し(🈚)てきても、(🎾)結(🥎)局資(zī )本(💼)主(zhǔ )義(yì )を(⛺)最後の段階(💚)(jiē(⏰) )まで(➡)発達さ(♍)せ、社(shè(🏀) )会主義革(📼)命(mìng )に(👎)都合(hé(😫) )のいゝ条件を作るも(🎍)の(🚟)だけれども、又(yòu )どの(🎗)一項をとっ(🛰)てみても、皆(🎭)(jiē )結局は(❎)「労(láo )働者」にその犠牲を(🕧)強いて(🚨)行(háng )われる(🆙)ものなんだ。――(🦖)「H・S」だっ(⚾)て今に…(😸)…なア(🏰)……。
(🌦)――(🏛)へ(🏯)え、キイ公(gō(📚)ng )も偉くなった(😅)な(🕕)。どうだい、今晩活(☝)動をおごるぞ。行かないか。月形(xíng )竜(🆕)之介演ずる(⛹)とこ(🕊)ろ(➗)の、何(🧣)ん(😩)だけ、斬人斬馬の剣か。人触る(🥁)れ(➿)ば(🏋)人を斬り、(👆)馬触るれば馬(🎠)を斬る! 来いッ、参るぞオ――だ。行(😴)(háng )かな(😈)いか。
――(🚀)今日は俺が(🚝)先(xiān )きに帰るからな。
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