あ(👰)とで、母は(🙇)と(📀)う/\その晩(👪)(wǎn )のことを云(👷)ふと、
「ぢや、(😒)やるよ!」
す(🈶)ると(📲)、(⛲)一人(rén )が、
十二(èr )、(🎃)三臺(🌩)もの馬橇が鈴を一せいに、雪(🐷)の廣野に(👄)、おつぴらに響かせな(🌒)がら(🦅)、(🤳)前(🎄)や後(📳)が時(👒)々呼びかはしたり、物々(🏸)しく(🥝)、精一(😳)杯に(🙀)一散(👨)(sàn )に走(zǒu )つてゐ(🏟)るうち(✒)に(🤦)、それが(💭)、不(🔟)思(😵)議(yì )に、こそ(🅰)く(🐎)な百姓達の氣(🎌)持を、グン/\殺バツな、誰でも、なんで(💍)も來い、と(🔭)いふ氣持に(😂)引き(🕝)ずつ(🥥)て(🧗)行(háng )つた。四十をずつと過ぎてゐる(🌈)、(🌄)普(pǔ )段(duà(🤯)n )はお(😟)となしい房(fáng )公さ(🕞)へが、
一(yī )番先(🤐)頭に(🗺)立つて(🍝)ゐたのが、(♐)い(🛢)きり立つ(🐗)てゐる馬(🎡)の(🦍)手(🌂)綱を力一杯(bēi )に身體を(🕙)後(👂)(hòu )にしのらして引(🈯)(yǐn )きながら、踏切番に、汽(🥠)(qì(🎽) )車(⏯)を(🤒)きいた。
この斷定的な調子が、皆の(☝)氣持を、ま(🤑)たグ(🎖)ツと前へ突(📒)き出し(🗑)た。
石(⏮)(shí(👎) )山は「(🥙)齋(zhāi )藤(téng )案」を(🍦)持ち(🐉)出して、それに對して論(lùn )議を進める(🎒)ことにしようと計つた。
何臺も(🏛)何(💿)(hé )臺も過(🧖)ぎて(🚯)行(💲)(háng )つた。誰かゞ源吉の家(jiā )に言葉をかけてゆくも(💥)のがあつた。母(mǔ )親は、やうやく戸をあけて表(biǎo )へ出てみた(✌)。その時は丁度もう終(zhōng )りさう(🥓)で(🔪)、(⛓)鈴(📽)(líng )木の石(🚦)が(📷)、母親をみ(😳)て、「や(🎌)ア、お婆さん、行(🍽)えつてくるど!」(🙆)と(🏮)言葉をかけた。
爐(😌)にく(🥜)べ(❕)てある木が時(🚝)々(🧙)パ(🐲)チ/(🧝)\とはねた。その音(🎍)で、母(mǔ )親(qīn )が(🤝)時(shí )々、(🍔)少(shǎo )し自分にかへつた。源(yuá(🐹)n )吉(jí(👑) )はもの(👚)も云はずに、芋を喰つてゐた。何か考(📶)(kǎ(📌)o )へ事でもしてゐるやうに、口を機(😔)械(xiè )的(🎓)にしか(🏉)動か(🖲)し(🎓)てゐなかつた。
「覺えて(🍬)やがれ(🦀)、野郎ツ(➿)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
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