それ(👎)で、――それで百姓(⬇)達が(♌)、やうやく、(📑)殺氣立つてきた「(🎻)やうに見えた」(🏋)。自然、そして幹(✡)部から、そ(🎀)の氣勢が、だん(📅)/\一人々々と、(🍚)傳つ(🍖)て行つた。誰も何んとも云は(🤬)な(🤸)く(🏪)て(🔖)も、(🤕)石山の家(🈵)に、(💋)成(🐇)行(há(🎎)ng )きを知る(🎶)ために、百姓(xìng )がわざ/\(👃)出掛けてく(🙊)るも(🥠)のも出來て(👚)きた。無(🤢)口な百姓も、口少なではあるが、苛立つ(👉)た調(🚠)子で、ムツツリ/(🏉)\ものを云つて(🛂)行(háng )つた。
「うまく行くツかい?」
「覺(🌌)(jià(♏)o )えてろ(🤥)ツ!」
「芳(fāng )? ――うん、芳か(👍)。」さう母親が分ると、(🏆)「(🈺)そ(➕)れさ(🍉)、まだ墮り(😥)ねえどよ。體(🍺)で(🍜)も惡くしねえばえゝ。」と云つた(🔇)。
「こ(💚)の野郎。早く小便たれ(🌛)て(👒)こ。表(biǎo )さ行え(🌀)つ(✳)て。」
卷舌で(🎬)、馬(mǎ )の手綱(gā(🆎)ng )をとるのが聞えた。後から來た仲(zhòng )間と何(🔙)(hé )か話してゐる。走(🐐)つて(💽)きた馬(😎)が、(🚟)い(🥤)きり立(lì )つて、首を高くあげな(🦖)がら、嘶(🐕)い(🍢)た。鈴は、(🗞)後から後から(🌖)と(📷)聞えてき(🌤)て、十二、三(🏻)臺もと(😑)ま(💨)つたらしかつた(📃)。由(✔)は、(💋)窓(chuā(🍥)ng )か(🏻)ら(😚)覗(🎄)(sì )いて、何頭(tóu )來た(🐓)と(🎆)か、(🌙)誰々だ(🚛)とか、一つ(❕)/\云つて母(🥅)に(📊)知らせた。表の騷ぎはだん/\大(⛷)きく(💣)なつて行つた。馬(📕)(mǎ )の(🚡)いななく(⛪)聲(shēng )や鈴(👫)の音や、(🕴)百姓達が、前(qián )や後の(🖋)仲間を(😥)呼び交(jiāo )はすやうにし(⏺)やべつて(🐲)ゐ(🚽)るのや、(🏴)それ等(děng )が一つ(🐱)にな(🧡)つて、(🕣)どよめきになつ(🍖)て聞えた。由は(⛱)、(📄)うれし(😏)がつて、(🅰)窓にぴつたり顏をあてな(🥥)がら、一生(shēng )懸命に(➰)表を(🏚)見てゐた。母(🔸)親は、(🚘)獨言(yán )のやうに、「罰(fá )當り」と(🥤)か、「ふんとに碌(📗)でな(👳)し(💰)」(🛂)だとか云(yún )つ(😹)た。表へは(🍟)出て見なか(🙈)つた。
一(yī )寸(cù(⚽)n )すると、(🥄)遠(🔟)(yuǎ(🌒)n )くで、馬橇の鈴の音が(♍)聞えてきた。
「な(🐦)ア源ん、校長先(🚁)生あれ(👾)きつと、――(💐)あ(🖖)れだ(🍩)。飛(🔩)ん(🌳)でもない(🐘)事云ふもんだ。本氣に聞(👵)くなよ。うん。」(📈)床をしきながら(🛒)、母がさう(🛠)云(yún )つた。
源吉(🚜)は(🌵)馬を(🏚)橇に(⛑)つけて、すつ(🛃)か(🤖)り用意が出(chū(🍲) )來(lái )ると、皆(📆)が來る迄、家のなかに(🛎)入つ(🚡)た。母(mǔ )親は、縁ふちの(📴)たゞれた赤い眼(⏪)(yǎn )を(🌶)手の甲(jiǎ )で(🔌)ぬぐひな(🤼)がら(📜)、(🕳)臺(🤓)(tái )所で、朝(cháo )飯のあと片付を(❄)して(🍛)ゐた(🐛)。由(yóu )は(🤧)、(🃏)爐(🐛)邊に兩足を(🐘)立てゝ、開いてゐ(🕝)る戸口(kǒu )から外を見てゐ(⭐)た(➡)。
源吉が、集會の途中、醉拂つて(🖕)歸つてきた。札(📛)幌に(🙌)行つてゐる勝から、手紙が來てゐ(👓)た(🥘)。
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