フェラ 動画《エロ マッサージ 歌舞 伎町》2行目ライン
エロ マッサージ 歌舞 伎町あらすじ
○ 聖(🍻)(shèng )人・君(💤)(jun1 )子(zǐ )・(🛃)善人(ré(📕)n )＝(🎴)＝孔子のいう(🕷)聖人(rén )・(🎃)君子は常に政(✳)治ということと(🐜)関係(xì )があ(😚)る。現に(👃)政治の任に(⛱)当つて(😚)いると否とにか(🌔)かわらず(🗑)、完全無(🎏)(wú )欠な徳と、自由無碍(🚲)な為政(🥌)能(⬆)力を(🙈)も(📢)つた人が(🧒)「(🤭)聖(shèng )人(rén )」であり、それ(🛣)ほど(💁)ではな(🏃)く(🎒)とも、理(lǐ )想と識(✴)見とを持ち、常に修徳に(🎴)いそしん(🏩)で為(🤯)政(📠)(zhèng )家として恥(🥀)か(🎗)しく(🆑)ない人、少くと(♌)も政治に(🔳)志して修養を(🏢)つんでい(⛰)る(😙)人、(🕹)そういう人が「君(🚛)子」なのである(👒)。これに反(fǎn )して、「善人(rén )」は必ずしも政治と関係は(🛺)な(👟)い(🐭)。人間として諸(zhū )徳のそ(🐥)なわ(🆘)つた人(😪)(rén )という程(chéng )度の意(🔌)味で(👟)用い(🌴)られ(🗽)てい(🛢)る。
○ 同姓＝＝(🤛)魯(🈵)の公室(shì )も呉(🤷)の(📤)公室も(⏪)共に姓は「(🧠)姫」(♋)（き）で、同姓であり、遠(yuǎn )く(🎽)祖(🥩)先を同(tóng )じ(📋)くし(👾)た。然るに、礼には血(xuè )族(zú )結婚を絶対(duì )にさけるため、「(🌿)同姓は娶ら(🕧)ず(📢)」(😡)と規(💪)(guī )定(〰)(dìng )して(🥄)い(🎋)るの(🔫)で(🕛)ある。
○(🎂) 周(zhōu )公＝＝す(😫)で(😊)に前(🦍)にも述べた(💋)よ(🖇)うに、周公は武(wǔ )王(🎛)をたすけて(😙)周室(shì )八百年の基礎を定(🔈)めた人である(🕌)が(🏼)、その人となりは極めて謙虚(xū )で(🔕)、「吐哺握髪(👝)」とい(🛷)う言葉(🍔)で有名(👥)なように、食事(shì )や、結髪(fā )の(🔴)最(🏴)中(🔄)でも天下(xià(🗳) )の士を迎えて、その建言忠(zhōng )告に(🛬)耳(💿)を傾けた人である。
道(⏮)が遠く(🦐)て
「正(zhèng )面(mià(📁)n )切(✌)って道(dào )理を説かれると(⏩)、(🎴)誰でもその場(🐡)(chǎng )は(❓)なるほ(⛅)どとうなずかざるを得ない。だ(🕑)が(⛽)大事なのは過を改(🎍)めることだ。やさし(😫)く(🌋)婉曲に注意してもらうと、誰(🎼)でも気(👹)持(chí )よくそれ(🍾)に(🗞)耳(ěr )を傾(qīng )け(🥡)ることが出(chū )来(🎹)る。だ(🏅)が(🏮)、大事なのは、その真意の(🈶)あ(🌒)ると(🤰)ころ(✈)をよく(🃏)考えて見(🚜)るこ(🥠)とだ。いい気(qì(📁) )になって真意を考(🍃)えて見よ(🌦)うともせず、表(🎳)面だけ従(cóng )って過を改(gǎi )めようとしな(😪)い人(rén )は、私(🥧)には全く手のつけようが(🍘)ない(💈)。」
○ (🍹)これ(👃)は(💈)孔子(🎏)晩年の言(🐃)(yán )葉(yè(♓) )にちがいない。それが単(🍠)(dā(🔓)n )なる無(♍)常観か、過(🔥)(guò )去を顧(gù(🔓) )みての歎声か、或(huò )は(🕞)、たゆみなき(🚁)人間の努力を祈る声かそ(🐉)もそもまた、流転(📸)(zhuǎn )をとおし(🐙)て流るる道の永(yǒ(🕙)ng )遠性を讃美す(🍪)る言葉か、それは人お(👍)のおの自らの心(🕕)境によつて解するがよか(🐈)ろう。ただ(💅)われわれは、こ(🐅)うし(🥌)た言(⬜)葉(🌇)の(😉)裏付(🌥)けによつて、(🐟)孔子の他(tā )の場合の極めて平(píng )凡(fán )らしく見える言葉(☔)(yè(🏇) )が一層(céng )深(💦)く理(lǐ )解されるであろうことを忘(wàng )れて(🚄)はならない。
「大軍(🐉)の(🌦)主将でも、それ(🍔)を捕虜に(😧)出(chū )来(lái )ない(👫)ことはない。しかし、一(🧓)個の平(😩)(píng )凡(fán )人でも、そ(🖼)の(🌾)人の自由(yóu )な意(👱)志を(🗒)奪(duó )うこと(🤫)は出(🥋)来ない。」
(💌)先師が川(chuān )のほ(⏯)と(🥞)りに立っていわれた。――(🚣)
○ 簣＝＝(✍)土をはこぶ(🎱)籠、もつこ。
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