日本《アダルト 初めて》2行目ライン
アダルト 初めてあらすじ
樋橋(🐽)付(🐓)近(jìn )の砦(zhài )とりで(㊙)の防(🔇)備、お(🕘)よび配置なぞは(〰)、多(duō )くこの物頭の(🏧)考案により、策戦(🗂)(zhàn )のこ(🥜)と(😔)は諏(🛢)訪藩銃(💸)(chòng )隊頭を命(🕝)ぜられた用(yòng )人塩(yán )原(yuá(🐃)n )彦(yàn )七(qī )の方略(🙂)に出た。日がな一(🏸)日降(jiàng )りしきる強雨の中(🦕)(zhōng )で、(🕉)蓑笠(lì )みのかさを着(zhe )た数百人(ré(🎈)n )の(🚔)人夫が山から大木を(🤾)伐きり出す音だ(🈵)け(👦)でも周囲に響き渡った。そ(👎)こには砲座(⚽)を定(🦔)めて木(mù(🤪) )の(✔)幹を(〰)畳たたむものがあ(👉)る。こ(⚡)こに(♿)は土居を(👡)築き土俵を(🚇)積んで胸壁を起(qǐ )こすものがある。下諏訪(fǎng )しもす(🆕)わから運ぶ兵糧ひょ(🆒)うろうでは間(🏙)に合わ(💥)な(😰)いと(🔂)あ(👘)っ(🍟)て、樋橋には役所(suǒ )も設けられ、炊たき(👍)出しもそこ(🗝)で(⚓)始まった(💃)。この工(🚲)事(shì(🏚) )は夜(yè )に(🌪)入って松明たい(♍)まつの光(🍍)で(🈵)谷々を照(📰)(zhào )らすまで続(⛓)(xù(🥜) )いた。垂木岩た(🔅)る(🎟)きいわの桟(zhàn )かけ(🖋)はし(👗)も断絶せ(🐖)ら(✝)れ、(👈)落合橋お(🗂)ちあい(🕉)ばしも切(🖨)って落(🐯)とされた。村(🧓)上(shà(💆)ng )の森のわきに(😙)あた(🙉)る街(🦀)道(dào )筋(🐂)には篝(🔢)(gō(🌺)u )か(🦅)がりを焚たいて、四(🐼)、(⛰)五(wǔ )人ず(❕)つ(🎧)の番士が交(jiāo )代で(📭)そこに見(👧)張りをした(📗)。
もと(🐀)より浪(📣)(làng )士らは後方へ引き返すべくもない。幕府から回(😾)され(🌊)た討手(shǒu )うっての田沼(zhǎo )勢は絶えず後(hòu )ろから(🖤)追(zhuī )って(🔼)来るとの報知し(🍓)ら(🔺)せ(🐯)もある。千余人からの長い(🏾)行列(🐳)は前(qián )後を警(⛸)戒(jiè(🐶) )しながら伊那の谷(🚲)に続(xù )いた。
(😅)また、ま(🌲)た、(🌃)土蔵も残(⏯)ら(🧘)ず打ち破(pò(🚒) )り(🏫)家屋敷(fū )もことごとく焼(💭)(shāo )き(🍣)崩くずして(🙀)浪(làng )士(🍏)らの足(⏬)(zú(🔵) )だまりのないよう(🍆)に(😬)されるとの風(🌫)(fēng )聞が伝わった。そ(📝)れを聞(🥗)いたものは皆大いに驚いて、一度(🅿)土(tǔ(🚸) )蔵にし(💅)まった大切な品物をまた持ち出(🐨)し(🐈)、穴(xué )を(💳)掘って土中に埋めるものもあ(🛫)れば、畑の方へ(🕞)持ち出す(🍕)ものも(👏)あ(🍾)る(🍇)。何はともあ(♿)れ、こ(🦀)の(♎)雨天(🏌)ではしのぎ(🔣)かねる(🙆)と言って、できるだけ衣(🙋)類(lèi )を背負しょうことに気のつくものもあ(🌇)る。人(ré(🌏)n )々は(🎭)互いにこ(🏛)の混(💕)乱の渦うずの中に立った。乱世(🍘)もこんなであろう(🛁)かとは、互いの目(🍎)がそれを(🗣)言った。付近(🛬)の老若男女はその夜のうち(🌈)に山の方へ逃げ失うせ、そう(🍍)で(⛹)ない(🥀)もの(🥣)は畑(👟)に立ち退のいて、そこに隠れ(🕸)た(🖖)。
多くの(🕺)人は両国(🎥)(guó(🐺) )橋の(🗺)方(🥕)角(🐫)(jiǎo )をさして走った。半蔵ら(🔞)が(👑)橋の畔たもとまで急い(🏸)で行って見(jiàn )た時(shí )は、本所(🔈)方(fāng )面からの鳶とびの者の群(📙)れが刺子(😶)さしこの半天(tiān )に猫頭(tóu )巾ねこ(⏺)ずきんで、手(🍪)に手(🦑)に鳶口とびぐちを携えながら甲高(gāo )か(🔣)んだかい叫び声を揚げ(😟)て繰(qiāo )り出して来(🎫)ていた。組の纏まといが(📍)動(👥)いて行ったあとには、消(🤩)防用の梯子はしご(📱)が(🌇)続(xù )いた(👺)。革(🎯)羽織かわばおり、兜頭(👸)巾かぶとず(🚉)きんの火(🐺)事装束しょうぞくをした人(ré(🌵)n )たちはそれらの(🕙)火消し人(rén )足を引(🚧)(yǐn )きつれ(🌷)て(🥗)半(🥟)蔵(zāng )らの目の前を通り過ぎた。
「(🏰)お母(🔄)っ(🕖)かさん、(🎢)お願いします(🙂)よ。」(💐)
半蔵(🌤)に言わ(🚱)せると(🎴)、この水戸浪(🤡)士がいた(🈂)る(👷)とこ(👒)ろで、人の心を揺(yá(🎂)o )り動か(👻)して来(🏳)るに(🐡)は驚(🦇)(jī(💯)ng )かれるものがある。高島城(chéng )をめがけて来(lái )たでもないものがどうしてそんなに諏訪(🤞)藩(fān )すわはん(🤮)に恐れ(🛡)られ(🚍)、(🤟)戦(zhàn )いを好(👼)む(🌪)でも(⛅)な(🕝)い(⚡)ものがどう(🍫)してそんなに高(⚓)遠(😟)藩たかとおはんや飯田藩いい(🌛)だは(🤐)ん(🔦)に(💥)恐(kǒng )れられ(🆕)るだろう。実にそれは命がけだか(😠)らで。二百何十年の(📼)泰平に慣(guàn )れた諸藩(fān )の武士(shì )が尚武(💉)(wǔ )しょ(👟)うぶ(➗)の気(🏕)性のすで(😶)に失われ(📅)ている(🎵)ことを眼前に暴露(lù(📒) )し(🚩)て見(jiàn )せる(💖)の(🥗)も、万一(🎷)の節(🔟)は(🚊)ひとかど(🕑)の御奉公に立てと日ごろ(🥈)下(xià )の者(zhě )に教えている(🏚)人たちの忠(🌱)誠(🕓)がおよ(🔳)そいかなるもの(🌔)であるか(🚦)を眼(🌔)前に暴(⏮)露し(🃏)て見せ(📞)るのも、一方に討(tǎ(📝)o )死(🚃)う(🔘)ちじにを覚(✅)悟してかかっ(🚴)て(🛑)いるこんな水(🛎)戸浪士(👕)のあるか(🌼)ら(🥓)で。
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