「無遠(yuǎn )慮にいう(㊙)と、君(🗃)にはまだ(✡)邪(xié(🐉) )心があるようじゃ。」
「(🚨)4父母の(⚪)存命中は親の(🍙)も(🌟)とを離(lí )れて(☔)遠方(🍱)に行かないが(🍁)いい。もしや(🥑)むを得ずして行く(🥌)場(㊙)合は、行先(🚢)を(🚁)定(➗)めておくべき(🔦)だ。」
と、心の中でくりかえした。
(🚰)楽長は、(📽)自(🈵)分(🛷)の見る(🌌)眼が悪(🛴)いとは(➡)ど(🕜)うし(💝)て(🕗)も思(⚽)えなかった。で、(🍃)
「違わ(🐩)ない(🕓)よ(🤤)うになさ(⛅)るが宜しか(🔬)ろう。」
「でも、あの調(🔶)子(👣)(zǐ )では、諸侯を説(shuì(💗) )いて見たところで(🦇)、相手に(🤔)されないだろ(👀)うと思います。惜しいものです。」
2 子游、孝(👐)を問(✌)う(🈷)。子(🤢)曰(🌳)く、今の孝(xiào )は、(🎺)是れ能(🕑)く養(🦍)うを(🔏)謂う。犬(🚽)馬(🚴)(mǎ(🐓) )に至(😯)(zhì )るまで、皆(jiē )能く養うことあり。敬せ(📏)ずん(🕹)ば何を以て別たんやと。(爲(wèi )政篇)(📎)
子(zǐ )、仲弓を(🤽)謂う(🃏)。曰(yuē )く、(🌫)犂牛りぎゅうの(⏩)子し、※(「馬+辛(🦈)(xīn )」、第(dì )3水準(zhǔn )1-94-12)あかくして且(📛)つ角よくば、用うる(🕛)こ(➖)と勿な(🤲)か(🥉)らんと欲す(🕉)といえ(🧦)ども、山川其れ諸これを舎すてんやと。
「きっとご教訓を守(shǒu )り通します。」(✏)
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