『か(🎼)けは(🧖)しやいのち(🥕)をからむ蔦(🍜)つたかづら』
「でも、あの画えには、なんとなく迫って来るものが(🏅)あるよ。」
(🙁)私た(🍎)ちの(🌕)家の入(rù )り(🥞)口へ来て立つような貧(pín )困者(💫)も多くなった。きのうは(🦑)一人ひとり(🐱)来た。きょうは二人ふたり来たというふうに、(🆎)困って(🈶)来(👏)る人(ré(✊)n )がどれほどあるかしれ(😂)ない。震災後は働(🍧)きたいにも仕事が(🐿)な(📃)いと言って救(jiù )い(🏆)を求(🛎)めるもの(🔻)、私たちの家へ来るまで(👡)に二(🐅)日ふつか(🌄)も食わなかっ(💖)た(🔜)というもの、(🍎)そ(🦑)ういう(👆)人たちを見るたびに私(sī(👐) )は自(zì )分の腰に巻きつけた帯(dài )の間から蝦(xiā )蟇口がまぐちを取(💒)り出(🆑)して(⌛)金を分(fèn )け(⛄)ることも(🚐)あり(🐺)、自分の部屋の押(❣)入(rù )れから古本を取(📏)り(🐆)出(📊)して来て(💻)持たせてや(😗)ることもあ(👛)る。中には(🌌)そう(🏬)いう物乞(📩)ものごい(💝)に慣れ、逆に(🏄)社会の不合理を訴え、やる瀬(lài )のない憤(🌆)りを残(🚅)して置いて行くような人(🎶)(rén )々も少(🐮)(shǎo )な(🍩)くない(🍄)。私(sī(🍺) )は自分(☕)(fèn )に都(📦)合(hé )ので(🖍)きるだ(👣)けの金をそういう人(🎨)々(🍱)の前に置(🌖)き、
その邊(biā(🎐)n )へんに(🦐)は(🥑)お馴染(😓)(rǎ(😫)n )なじ(👔)みの桐(🎹)きりの木き(💿)も立たつて居ゐまし(💌)た。その桐(🌚)(tóng )きり(🌄)の木(🍿)きは背(bèi )せいこそ高(🔐)たかくても、(🔫)まだ木(🏍)き(📪)の子(🍐)供(🔼)こ(💥)どもでして、
間(📎)もなくかつみさんは青(🔚)山の姪(zhí )めいと連れ(🤦)だって、私の(🏝)家へ訪たずねて来た。私(sī(🐛) )がこの旧知(🏛)(zhī )の女の客(kè(😗) )を(🦂)迎(yíng )えるのは十(🥓)七年(nián )ぶりにもなる。あまりに(🚈)久しぶりでの対面(🥔)で、私はかつみ(🚂)さん(🥔)の顔を見つめるともな(🤐)く見つめて、(⏰)言(yá(🐓)n )葉も容(🧗)易には口(kǒu )に(🎰)出せ(🐆)なかっ(🥗)た。私(💋)た(🤟)ちは互いに顔(🎸)(yá(🍞) )の形(📻)(xíng )からして(😌)変(🚈)わっていた。
と言って(💂)みせた。
六(liù )五(🎼)(wǔ )[#「五」は底(dǐ )本では「七」] (💀)浦島太郎(🦕)う(🥂)らし(🤹)ま(🔍)たらう(🐟)の釣(🕳)竿つりざを
「(💗)お前(🌕)たち(🍵)はもらうことばかり知っていて、くれることを知(👬)ってるの(🍽)か(🗼)い。」
と言ってみせた。
面白(🐃)お(🔴)も(🍣)しろい床屋とこやがそこへ出來(🤽)できま(🏋)した(🥀)。腰掛(🍲)こし(😝)かけはお家うちの(⛱)踏臺(🧐)ふみだい(🌔)で間まに合あひ(🔹)、胸むねに掛かける布きれは大お(♈)ほき(🌁)な風(fēng )呂(lǚ(⏬) )敷(🕦)ふろ(🕰)し(🏭)きで間まに合(hé(🦔) )あひ(⛅)ました(🕰)。床(chuáng )屋と(🥟)こやをつ(🚰)とめる(🚢)伯(🧔)父をぢさん(🈷)の鋏は(🧜)さみは、祖(zǔ )母おばあさん達(🐷)たちが針(zhēn )仕事はりし(🌙)ごとをす(🌓)る時と(🐚)きに平常(🤞)(cháng )ふ(🔂)だ(🔝)ん使(shǐ(🛅) )つかふ鋏はさみ(🐳)でした。
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