五 山の上(shà(💀)ng )へ(👿)来(🙀)る冬(🌸)
一(😟)三 たいとさけ(🚺)
(🌹)布(📏)施(🚱)ふせさん(🌵)は(🚄)それをよく(➖)覚(🤩)(jià(🍯)o )えていて、ある日わた(♏)しに歌ってみせて(🥅)くれました。どうして布施(🕊)さんの口か(🧟)らそんな古い歌の(🌱)節(🛳)が出(chū )てき(👆)た(🚁)かと言(🌛)いますに、君の家がらはこ(⏭)の地方(🏃)(fāng )の郷士(🚓)として代々仙台侯に(〽)仕え(👧)てきた歴史(shǐ(🕍) )があ(😿)るからでした。あの「さんさし(⤵)ぐれ(🐃)」の歌は(👜)、(🐷)甲高(gāo )い(🚟)女の声(shēng )よりも、む(💹)しろ(✝)低い(👥)ところを歌える男の(🧕)声に適して(🥊)い(🖕)て(🚹)、ゆっくり歌(💬)う(🐫)べきもの(🎯)だ(⌛)そうです。あれをわたしに歌って聞(wén )かせる間(jiān )、(🐂)しばらく布(🐘)施さん(💈)は「時(📫)」と(🚺)いうも(⬇)のも忘れている(🍫)よう(📵)で(🌀)した。いかにもゆったりと迫ら(🉐)ないでし(🚳)か(👩)も深(shēn )く聞(wén )える古(gǔ )風(🕟)な歌(✳)に耳を傾けてい(🐘)ますと、その抑(yì )揚の(🏩)ある節の一つ一(⬜)つが実に(🚤)長くつづ(👸)いて行(háng )きました(💇)。切れた(🏠)かと思うと、まだ続いてい(🦊)る(👕)ようなもので(🏵)し(🔓)た。
まだ年若(👩)な(👑)こ(🌉)ろに、わた(✳)しも諸国の旅に出(🔼)(chū )たことがあり(⚡)ま(🛺)す。今のように乗り(🐨)物もそう便(🌑)利(lì )な時(🌿)世ではな(🚐)く、汽車で行かれないと(🐐)ころはわらじ(♉)がけで、毎日七里(🏐)ぐら(🍐)いの(⏩)道を歩(bù )きまし(❤)た。そのうちに(💑)、だいぶくたぶれてき(🈳)たものですから、しばらく(⛅)石山の茶丈(🏃)(zhàng )ちゃじょうと(📳)いうところを借り旅の足(🚫)(zú )を(🥧)休(xiū )めました(👌)。そのへんのことをすこしお話しし(📅)てみれ(🛑)ば、近江の(⚽)石山は古(gǔ )い歴史(shǐ )の(✂)あるところでして(📔)、国(🖱)分山こくぶや(📘)まをうしろにし、湖水の(🤖)ながめも前(👒)に(🏎)ひらけていまして(🧚)、大(🔋)き(〽)な巌石(shí )がんせきの間(📺)に名(👵)高いお寺が建(jiàn )て(😬)て(🚜)あるのです。茶(chá )丈とは、この(😸)お寺の(🌦)門前(🔨)にあり(💂)まして、以(yǐ )前に(😨)は参詣さんけいに集まっ(🎦)て来る諸国の人たちのため(⛪)お茶の接待をしたところだそうで(🚨)すが、わたしが行った時分は(🧀)もうお茶の接待もすたれて、ただ大(🏒)き(🖨)な古(gǔ )い茶(🥝)がまだけ(🎌)が残って(🏃)いま(🏰)した。
高瀬(là(🥓)i )の薬方(😩)くす(🕥)りかたが(🚮)、昔はその主(🥡)人と主(🐇)従(có(🍧)ng )の(🦌)間(🥋)がらで、部下(xià )の士族(zú )であ(🥎)ったことは前(qián )にもお話(huà )ししたと(🍡)おり(👵)ですが、(🕟)そういう人(🤱)たちが(🤸)番頭(tóu )さん(🏡)と呼ばれる時世に(🎋)なって(🥘)からも、毎年(⚫)手を分け(🚇)て諸国(guó(🥨) )へ行(há(🤐)ng )商に出(🦍)ました。西は(🐰)美濃みの、尾(Ⓜ)張おわり、伊勢い(🔝)せから(🌭)、北(📣)は越(🚐)後(hòu )えちごの方面へかけ、ふ(🍨)ろ(😊)し(🚧)き包みに(👶)し(🍳)た薬の箱をしょ(🤭)い、日(🥓)に焼け(🙀)、雨にぬれる(🎤)こ(🔳)とをもいとわ(💫)ずに、(🐋)遠い道を(Ⓜ)往復し、去年(🖋)の薬(🚾)の(🆖)残っ(👷)たところ(🚒)へ(🏄)は引き替えに新(🎿)規の薬(🦌)(yào )の(🎤)袋(dài )を置いてくるほどにし(🗨)て、(♒)高(🙈)瀬(lài )の薬(yào )を(🚬)ひろめて歩(bù(🐴) )いたのも(📅)、そういう人(🥅)たちでした。わ(🏕)たしが姉の家をたずね(🍬)たころはおいおい薬方(🃏)くすりか(🚦)たも変り(⛪)、あるものは年(nián )とって身(shēn )を退き、あるものは若手に代よをゆず(📥)ったと聞(wén )き(🦐)ました(📐)が、それでも一(🚱)人(rén )のいい番頭さん(🚟)が残って高瀬の兄を助けな(💁)がら、製薬い(🚹)っさいのことをきりま(😝)わし(🌏)ていました。
方壺山人は名字み(🧗)ょうじを(🏜)渡(😇)辺わたなべといい、徳(🎁)川の時代に木(mù )曾福島きそふくしまの名君(⏲)とうたわ(🍍)れ(🌘)た山村良(liáng )由りょ(🔡)うゆう(😈)公が詩文の(🍶)師(🔂)匠と頼んだ人で、(🚤)「菁莪館せいがかん」(🧗)(良(liáng )由公(🎸)の(🛂)建(jiàn )てた学(xué )校)の学問を(💈)興(💛)(xì(😜)ng )した(❌)こ(🚁)とにもあず(🐴)か(📡)って力(lì )のあった(📦)らし(⚡)い人です(🚛)が、この(📆)人が大(📊)きなはすの葉(🔢)を(🐛)頭にかぶった図(👰)がわたしの見つ(🥧)けた書(🤖)(shū(🌟) )物の(🗓)中に残って(🦌)いました。青(✡)いはす(💗)の葉を(🕥)かさ(😸)のかわり(🐗)とは、木(😎)曾(céng )川(chuān )きそがわ(🚢)へつ(🐂)りに行く(🔀)人でも(📜)、ちょっと思い付(😗)きそう(🖥)もないも(🐟)のです(👄)。
吉(jí )村の(🔈)おじさん(🚗)は(📅)交際の(👗)広い人でし(🍭)た(📬)か(⚽)ら、いろい(🔷)ろな客が(👻)おじさんの家へたずねてきま(🔷)した(🔤)が、(👎)その中(♍)でも(🗝)玄関か(⚪)らはい(🐼)ってくる人(rén )と、勝(shèng )手(👛)口(kǒu )から(⬅)はいって(📫)く(🦍)る人と(🏞)ありまし(👅)た。勝(📊)手口から(🍽)たず(🛰)ね(🐰)てくるのは、おも(😁)に内わの人か、(🍝)前だれ(😝)がけに角(👢)帯を(😐)しめた(🥐)日本(🥉)橋大(dà )伝馬(mǎ )町(🔊)(dī(🔔)ng )おおでんま(🌞)ちょうへんの大店おお(🥅)だなの若(📎)(ruò )者(🎺)か(🤬)、芝居の替(tì )り目ごと(👟)に(🍓)新番(fā(🥒)n )付(fù )を配(pèi )りに来る(🙎)芝(🏂)居茶屋の若(ruò(🚬) )い衆(zhōng )か、(💋)近くの(⏸)河岸かしに住(🏃)む町家のおか(🚑)みさんや(🕋)娘などの人(🈚)た(🧤)ちで(⛵)し(💈)た。
三 若(ruò )いお(⏹)友だちの死
(🔄)ど(📠)うし(🚵)てこん(📑)なくわな(🏍)ぞを造(zào )ってもらったかと言(🍺)いますに、わたしもいなかへ(🍆)来たか(📊)ら(🚞)には学校(xiào )へ通(🎂)(tōng )うかたわ(🚎)ら(💔)くわでも握って、(🙄)自分のこ(🔻)ころを鍛える(🛃)ばかりでなく、(✊)か(🚜)らだをも鍛(📵)えよう(🔌)としたか(🍲)ら(👣)でした。
八月も半(💪)(bàn )ばに(🦌)な(🐦)ります(🚚)と(📈)、つばめは木曾谷(gǔ )きそだに(🔊)の空を帰(🐖)(guī )って行きま(🎓)す。姉(👗)の家(💿)の門口かどぐちへ(🔸)もつばめはあいさつに(🎶)来て、
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