(🧖)樊(fán )遅は喜んだ。それはその中に、「違(wéi )わない」(👇)とい(🚶)う言葉が見(💤)つかったか(✡)ら(🔸)である。しかし、数(shù )秒の後に(🍽)は、彼の(🚱)頭は却っ(📭)て(🔭)そ(🗒)のために混乱しは(🥌)じめた。というのは、さっき(🕹)孔子(zǐ )のいった「(🛎)違わ(🥫)ない(📪)」と(🥫)、この言(yá(〽)n )葉(yè )の中(🌙)の「違わ(💁)ない(🔐)」(🔮)とは、まるで意(yì )味がちがっ(💧)てい(🧤)そ(😞)うに(🥦)思えたか(😤)らである。後の場(👈)合(hé )の「違わな(🗯)い」は、(🌦)第(👁)一、父母の存(cún )命中のことであ(🕟)る(🥂)。それに、前後(🏂)の関(☝)係から判断(duàn )しても、(⛅)初一念を(➕)貫けとい(📫)う意(🎁)味に相違ない。父母を亡くしたあとの(🐥)「違(wéi )わない」とい(🕵)うことが、それと同じ(🥃)意味だとは(🍢)、どうして(🦏)も思えない(🔄)。言(yán )葉(yè )が同じなだけに、彼はいよいよ判断(duàn )に苦しんだ。
と誓っ(🥏)たものだ。彼(bǐ )はその時(💀)の誓い(🈁)を今(jīn )でも決して(📤)忘れて(🔡)はいない。讃められれば讃められるほど、戒慎するところが(🧦)な(🍟)けれ(😝)ばなら(🉑)ない、と、彼(🐖)(bǐ(🛩) )はいつも心を引きし(🕡)めてい(🥥)るので(🏞)ある。
孔子は、(🤮)む(🍠)ろ(🛬)んそれを聞きのが(🚭)さな(♌)か(✏)った。彼はきっとなっ(📗)てそ(🔄)の門人(rén )にい(🖇)った。
ただそれっき(🌕)り(🌁)だっ(🌂)た。いつも(🍅)病気ばかりしてい(📋)る孟武(wǔ )伯に(〽)対する(👭)答え(🦌)と(🦇)して、それは(🌃)あたりまえの事にすぎなかった。
孔子は、少(⏳)し調(🔞)子を柔らげて云った。
4(✨) (🗯)子罕(✊)(hǎ(😰)n )(まれ)に利(🌓)を(☕)言え(🏝)ば、命と与にし、(🐚)仁と与にす。(子(🔙)(zǐ(🕢) )罕(hǎ(🕎)n )篇(🐐))(🧠)
門(🗡)人(🕙)た(❄)ちは、(🚚)孔(🔽)子に(🈯)つ(😗)い(🎄)て歩(bù )くのが(✨)、もうた(🐨)まらないほ(🚽)ど苦(✋)しくなって来(🍄)た(🔶)。
孔子は、(🍔)し(🐈)かし、それには答えないで、また(🐹)歩(🥖)き出した。そ(💙)して(🚇)独言のよ(🈲)うに云(yún )った。
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