父(fù(🕠) )とうさんはその草履(lǚ )ざ(🔳)うり[#ルビの「ざうり」は底(🕞)本(🔐)では(💈)「ざい(⏯)り」](🕒)で、(🍹)表(📕)庭(🙋)お(🐞)もてにはの(🤤)門もんの内う(🖌)ちにあ(🍢)る梨なし[#ルビの「なし」は底(dǐ(🆓) )本では(🥠)「なり」(🍣)]の木きの側わ(🏯)きへも行(😽)いき(🗿)ました。
と生徒せ(🚺)いとが尋たづね(🌈)ました(🏫)ら、お婆(pó )ばあ(😢)さんはニツ(🏑)コリしながら、提(🔨)さげて居(👐)ゐる籠か(✊)ごの中なかの蕗ふきの蕾つ(🤠)ぼ(🏈)み(🍞)を(☝)見みせまして
か(🔋)つみさんの(📤)口から出て(⬇)来る話は(😣)、昔ながらの(🚰)「(🌁)叔(shū )父(fù(🥄) )おじさ(🐰)ん(🐺)、叔(shū )母さん」(👛)だ。その時、青(🙆)山(shān )の姪は(👳)かつ(🥘)みさんの「ちょうど」を聞き(🌏)とがめて、(🔈)
「(🎺)でも(😳)、あの(🛌)画え(⛄)には、なんとなく迫って来(🛡)るものがあるよ。」
と教(🕔)(jiā(🤹)o )をし(👩)へて呉れまし(📬)た。
木曽路(🎓)き(🍡)そぢを通とほるもので、その蕎(🎇)麥屋そ(😥)ばやを(⛓)知(🚡)(zhī(⛄) )しらない(🚚)も(🏃)のは(➖)ないと、伯父をぢ(😜)さ(🤨)んが父(fù(👌) )とうさん達たち(🤐)に話はなして呉(🐶)くれました(🤜)。そこは蕎(🈚)麥屋(🥚)そばやとも思(sī )おもへないや(🍩)うな家うちでした。多(duō )勢(shì )おほぜい(🐅)の旅人たびび(🌙)とが腰(yāo )掛こしかけて(🗽)、めづらしさう(📕)にお蕎(💱)(qiáo )麥そば(👁)のおかはりをして(🖐)居ゐま(🛑)した。伯父(fù )をぢさん(😞)は父とう(🥓)さ(🐗)ん達たちにも山やまのやうに盛もりあげたお(🛷)蕎(🧕)麥そばを奢をご(😐)りまして(🔙)、(🛌)草臥(🚩)(wò )くたぶれ(🏥)て行(😆)ゆつ(🔩)た足あしを休(xiū )や(🏘)すませて呉(🏐)(wú )くれま(🛢)した。
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