次郎(🚪)(láng )は、これ(👲)までにも、しばしば、自(zì(📋) )分の全く予期しない言葉(yè(🐮) )を朝倉先生の口から(🕰)きい(🎭)て驚くこと(📭)があった。しか(🔫)し、(🏨)今(jīn )の(🚩)言(yá(⤵)n )葉(yè )ほど彼(🚈)を驚かし(🏓)た言(🚴)葉(🤲)はな(➰)か(🌱)った。これまで(📶)は(🍡)、次(♉)(cì )郎が(🐯)自分の(⛵)考(⏱)えに裏書(🐍)してもらえると思っている時(shí )に、かえ(⛵)ってそれ(⛲)を否(🏑)定さ(🏊)れたり、何(hé(🧘) )か(🛏)得(dé )意にな(😦)っている時に、きびし(🍐)い反省を要求されたり(🗽)する(👎)場(🍙)合が(🤬)多かった。今のはまる(🧔)で(🥁)その逆(🗑)だったということが、(😈)彼にとっては(🛣)、こ(🚇)の上(shàng )もない(😒)驚きだった(🍘)ので(🌒)ある(📽)。
こんなふうで、校内(nèi )はその日(🚹)じゅう決して静(⛩)かであったとはいえなかった。下級(jí )の教室までが何とはな(😩)しに落(⛩)ちつきを失(shī )っていた(📃)。ふ(💌)だんなら何(🐽)(hé )で(👜)もないこ(🍺)とにまで(😾)先(😺)生(😘)たち(🚨)の(🌂)神経(💖)がとがり、先生(shē(🥂)ng )たち(♿)の神(🍵)経がとがればとが(🤫)るほ(😢)ど、生(shēng )徒(🥧)た(💝)ちはその神(shén )経に触さわってみ(🔀)る(🖼)のを楽しむ(🐁)といったふうであった。大(👐)垣前校(xiào )長は、いつも先生た(🐚)ちに向かっ(🔻)て、「生徒(tú )というものは、(🍕)自分たちの(😉)ために先生が(⛴)命をすて(🖱)るまでは(🌂)、そ(😬)の(👎)先生(🛺)を偉い(🕤)先生(shēng )だとは(👉)思(sī )わないものだ。それ(🥅)を覚悟(wù )の(🔤)上(🦌)でなくて(🔦)は、真の教育は出(😥)来ない。」と(🥂)言っていたが、そ(😖)の(🖍)意(yì )味をほんと(🙄)うに理解し(🚡)た先生(💔)は、朝倉先生(shēng )をのぞ(🥜)い(🌛)ては、(🕝)おそらく一(🧓)(yī )人も(😓)いなかっ(😰)たろう(📤)し、今では、(🥏)どの(🍘)先生にも、そんな言葉は単に言(yá(🔙)n )葉としてでも思い出されていそうになかった(😎)。こうして先生(👩)(shēng )たちは自(🎵)分を下手に護ろうとして、(👳)一歩一歩と自(zì(🔚) )分を生徒(📫)(tú )たち(🐽)の侮辱と嘲(cháo )笑の中に(💰)追(🥍)い(🛏)こんで(🐏)い(🔕)た(🚠)のである。
次郎は(🌱)、ぐ(🚃)らぐらと目まいがするような感(📌)じだった。徹太郎(láng )は(✉)、いつになく沈んだ調子で(⚓)、
「ま(💵)わり(🥛)道(♓)なんか(⌚)して、い(🚃)た(📤)ずらされたら、よ(🦑)けい世(🗯)間(🛰)(jiā(🎟)n )にけちを(🤦)つけられるよ。」
「ええ……出(🥪)しました(🍢)。」
敏(mǐn )子は(🍇)、叔母さんと呼(🚏)(hū )ば(🐂)れる(⛵)にはまだ(🐕)あ(♏)ま(🌦)り(🌹)に(🏷)もわ(😽)かかった(🤪)が、次(🏘)郎は徹太(tài )郎(láng )を叔父(fù )さん(🍀)と(🔹)呼ぶ関係上、そう呼(hū )びな(🚁)らわしているのである。
「しかし、(📑)馬田をどうもしないで、ただ逃(❔)(táo )げまわっていたんではだ(⬆)めです(💟)よ。」(🍂)
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