もと(😫)より(😱)、木曾(🌼)山(shān )の熊くま(🌤)の胆いに目をつけて、それ(⏳)を(👗)土台に製(zhì )薬(🌃)の業(🍔)を思い(🦎)立ったのは、橘(jú )翁さ(🕋)まあってのこと(🕒)です(🤲)。しか(🐸)し、姉(🚜)の家の薬を(🏟)これ(🎹)までにひ(👢)ろめ、(🗨)先祖伝来の(🗃)し(🕶)ごと(🈷)を築き上げたのは、何(hé(🧕) )代もかか(🤛)っ(🗨)た行商の力によることが(🛠)多(💛)い(🚻)のです(🤲)。
この房州(zhōu )行きには、わたし(🐾)も誕生寺を見るだけにまんぞ(🔨)くし(🕷)ました。日蓮にちれ(🏙)んが青年(nián )時代を送っ(👟)たという清澄(chéng )山(shān )きよ(😯)すみ(⚫)やままでは行きませんでした。
と言う(🥊)らしいのです。いくら(🧚)遠(🍉)(yuǎn )い国のほう(🐅)から(📷)渡っ(🐒)て(😈)き(🥑)たものでも、春から軒先(🏚)を借りていて、(🦏)かわ(😤)いい(🍛)ひなまでもうけるくら(⏪)いなら、もっとこと(🔣)ば(🧀)が通じそうな(👏)ものですが、(🤜)つばめの言(yán )うことはペチ(🍅)ャ、クチャ(🔀)、ペチ(📇)ャ、クチャ――まるで(😻)異人のよ(🤡)うな早(📶)口です(🧝)。
そ(🥒)れから(😌)、小学校(xiào )の(🍯)事務(wù(🐺) )員と(💭)なっ(🌟)て、そ(🈺)れが最(🐪)後かと(🐂)思い(🕌)ましたら、いや活版職工となったのでした(🐼)。活版職(♓)工とな(🎴)っ(⏸)て(🍖)、それからこんどは古着商となり(🌯)ま(📶)した。
どう(😐)でしょう、こんな朝寝坊(🈶)(fāng )にも早く目のさめる時が来ましたよ。気がつい(❄)てみる(🎛)と、にわ(🔔)とりは(❔)暗い(✊)うちから(✅)起きて(💄)生徒を呼(👳)んでいました。
仙(🎋)台のような都(🧒)会で(🍜)すら(🚏)このとおりですから、ま(👩)して(🥙)荒浜あらはま(⛱)のあたりに住む人たち(🥓)の言葉(yè )には土地のなまりも濃(🧔)い(🎍)。ある年(nián )、あの漁(⏺)村に悪い(🎑)病(💳)が(🔷)はやっ(👸)て(🔡)、それを調(diào )べるために(🐎)内務(wù )省から役(👳)人(ré(⏱)n )や医者の出張したこ(🔋)とがあるそうです。ところが(🌷)、荒(huā(🀄)ng )浜の漁師(😏)た(🍱)ち(🕠)の言(yán )うことは、(👂)それらの役人や医者(🎿)(zhě )は(🥠)お(🚿)ろか、仙台か(🔫)ら付いて(💨)行(há(🌫)ng )った(🥀)人に(📭)すらよく聞(wén )き取れなかっ(✏)たそうで(🌥)す。
八 小湊(còu )へ
わたしがこ(🎩)の人を知ったのは、(👃)その(😅)くつ屋(🏻)さんの時代からです(📼)が、それからも岩代いわしろの国(guó )黒森(🥈)くろ(🍼)もりというところの鉱(kuàng )山(🍖)の監督(🎙)になり(😹)、次に株(🎓)式(shì(🍬) )所の仲買(💁)(mǎi )なかがい(⏹)番頭(tóu )ともなりまし(💽)た。石蝋(là )せ(🧔)きろうの製造職(🐾)(zhí(🕴) )工(gōng )とも(🐡)なっ(⛴)たし(🔬)、(☕)針商はりしょうと(🍨)もな(😿)ったしそ(🔀)れから横浜(bā(👮)ng )へ行きま(🐮)した。そ(🛫)のすこし前ですけれ(🏋)ど、電池製造(🌊)の助(zhù(🚑) )手と(🌩)もな(😛)り(🌀)ました。ふたたびま(🤺)た針の商(⛵)人(🗿)となって、店をやめてから、こん(🕑)どは(🎑)何(➖)に(🛺)なっ(🆑)たかと言いますに、(🈴)まあ、それも一(🌌)つの何で(🎄)した――(🐛)煮染(💠)商に(💭)しめしょうとなり(🐓)ま(🏁)した(🏖)。
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