「随(😡)分(🈵)歩いた(🗼)ようじゃ。そろ(👈)そ(😔)ろ帰る(😒)としようか。」
そ(🗿)こまで考えて来て、(😛)樊(🤳)遅は(🦍)も(🐦)う一度「違わない」という言葉の(❓)意(yì(⏸) )味(wèi )を(🆓)考(kǎo )えて見た。
「(🥪)6父の在(🌙)世中(😰)は(🍒)、(💂)子(❕)の人物をその志によって判断され、父が死んだらその(🕌)行動(🍡)によっ(🔵)て判断(duàn )される。な(🍮)ぜ(🍠)なら、(🍰)前(🏕)(qián )の場合は子の行動は父の(🏞)節制に服すべきであ(💖)り、後の場(🎳)合は本(běn )人の(👮)自由であるからだ。しか(🥞)し、後の場(🏈)合でも、みだりに父(fù(👽) )の(📱)仕来りを(🔯)改むべきではない。父に対する(😿)思(🕔)慕哀(🛥)(āi )惜の情(🈚)が(♟)深(🍯)(shēn )ければ、改(gǎi )むるに(🗼)忍びないのが自(🏉)(zì )然だ。三(🏋)(sān )年(niá(🗯)n )父(fù(🕧) )の仕(🥙)来(📤)り(🔖)を改めないで(🍸)、ひたすらに喪に服する者に(🏬)して、はじめ(📚)て(🌛)真(🧡)の孝子と云え(🏡)る(⏫)。」(🏂)
「仲弓には人君の(❣)風(💈)(fē(💐)ng )があ(🚸)る。南面(🆎)(miàn )して天下(🌈)を治め(💋)ること(🚖)が出(🚖)(chū )来(lái )よう。」
「先生の(🍎)お眼にぶッつかると(📋)、すぐ手もとが狂い(🥂)出して来るの(🌜)でご(🥧)ざいま(😅)す。」
孔(kǒ(💇)ng )子(🌟)は、少(shǎo )し調(🥖)子を柔(♎)ら(⚾)げて云った。
彼は、両(😋)手の指を髪の毛に(🤬)突(tū )っ(🛳)こんで、(🐛)卓の(👗)上(🏫)に顔(yá )を伏せた(♋)。自分の腑(fǔ )甲(📡)斐なさが、たまらないほど怨めしくなって来る。そ(🍌)して、その(🥞)感じは(🔳)、次(🌀)第(dì )に孔子に対す(🏟)る怨恨にす(🛌)ら変って行(há(🥩)ng )く(🧚)のであった。彼(bǐ )は、それに(🚮)気(qì(🍢) )がつ(🕠)くと、おどろ(🕐)いて顔をあ(🚪)げた。そして、その忌わ(🥅)し(🔍)い感(🥓)じ(🐻)を払(🆚)(fǎn )いのけるように、両(liǎng )手(🏡)を胸(xiō(🎈)ng )の前(qián )で振(🐤)(zhè(📇)n )った(🐟)。
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