曾先生が病(😀)気の時(shí )に、門人たちを枕(zhěn )頭に(🖍)呼(hū )んでいわれた。――
「君(jun1 )子が行って住(zhù(✒) )めば、いつまでも野蠻(mán )なこともあるまい。」
六(二一(🧑)一)
○ 堯は支那の(🥠)歴(🆎)史で(♒)知ら(🥑)れてい(🎃)る(🍀)最初の聖(shèng )天(tiān )子(🎀)。
○ 天(🙄)(tiān )下(😮)=(🤹)=当(🦑)(dāng )時(shí )はまだ殷の時(💜)代で(🍌)。周室(shì )の天下ではなかつたが、後(🌝)(hòu )に天(♉)下を(🚣)支(📇)配し(🛎)た(🚬)ので、この(👘)語が用い(🔙)られたので(📰)あろう。
○(🐪) 泰伯=(🌿)=周の大王(🌔)(wáng )((➰)たいおう(💥))の長(👽)子で、仲(zhòng )雍(ちゆ(〰)うよ(🈚)う)(🏅)季(🌖)歴(き(🌖)れき)の二弟があつ(✏)たが、季(jì )歴(🤙)の子昌(しよう)(🛹)が(🏨)すぐれた(🍨)人(🛍)物だつ(🉐)たの(👳)で、大王は位(wèi )を(🦍)末子(🔁)(zǐ )季(jì )歴(🕷)に譲つて(👥)昌(chāng )に及ぼ(🐈)した(🔀)い(👨)と思(💜)つた。泰伯(bó )は父の意志を察(chá )し、弟(dì )の(〰)仲雍と共に国を(📍)去(♌)つて南方(fāng )にかくれた。そ(💻)れが極めて隱(yǐ(🖊)n )微(🍑)の間に(🤫)行われたので、人民(mí(👂)n )はその噂さえすることがなかつ(🌽)たのであ(➖)る(😟)。昌は後の文(🏑)王、その子発(fā )(はつ)が武(😹)王である。
○ 匡=(🔐)=衛の(🌘)一地名(🍿)(míng )。陳との国境(jìng )に近(🌎)(jìn )い(💗)。伝説によると、魯(🐗)の大夫季氏(shì )の(🙁)家(🤓)臣であ(🏡)つた(🆚)陽(yáng )虎(hǔ )とい(💀)う人が(🍜)、陰謀に(🚯)失敗して国外(🌴)にのがれ、匡(kuāng )において暴虐の振舞があり、匡人(😜)は彼(bǐ )を(📵)怨んでいた(🧝)。たまたま(💶)孔子(🏿)(zǐ(🧐) )の(🚒)一行が衛を去(qù )つて(💪)陳に行く途中(📡)匡を通りかかつた(🥈)が孔子の顔(❕)が陽虎そつくりだつたので、匡人(📖)(rén )は(😻)兵を以て一行(🤗)を囲む(🌦)こと(🐇)が五日(🎰)(rì )に及(jí(💌) )んだというのである(😦)。
「篤(dǔ(🎟) )く信(xìn )じて学問を愛(🔰)せよ。生死を(🙂)かけ(🚎)て道を育てよ。乱れるきざしのある国には入(rù )らぬがよい。すで(🍚)に乱れ(🚅)た(🔟)国には止ま(🕉)らぬが(🤬)よい。天(🔇)下(🍸)に(♈)道(dào )が行われ(💉)てい(😧)る時には(🍦)、出で(🗒)て働(🦑)(dòng )け。道が(💄)すた(🚫)れている時には、退(🛣)いて身(shēn )を守(shǒu )れ(🤕)。国に道(📞)が行(háng )われていて、貧賎であ(☕)るのは(🏺)恥だ(🐺)。国に道が行(🦇)わ(🍬)れないで、富貴であ(🎦)るのも恥だ。」
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