楽長(🐤)は、雲を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の音楽論を(🚆)聴(🤝)いていた。しかし、孔子の最後の言葉が(🔋)彼の(🙅)耳にはい(🖋)った(📿)時、彼の胸(xiōng )は急に(🚩)うずき出し(🏇)た。そして孔子(🙎)に「邪心があ(🛤)る」と云わ(😠)れても仕方が(🚖)ない、(🤞)と思った(🙍)。
彼は、「惜(🤫)しいも(👖)のです」と(🏛)いう言葉(💛)に、馬(mǎ )鹿(⛰)に力を(✊)入れた。それは心(👱)ある(⛏)門人(rén )た(⤵)ちの顔をそむけさ(🛰)せるほど(🌤)、変(🛀)な響きをも(🎖)っ(🐕)て(🏊)いた。しか(🍩)し中には、にやにやしなが(🎉)ら、孔子(🌋)が(💵)どう答(dá )えるかを、面(🛶)白そうに待っ(🚆)て(💲)いるもの(🍛)もあ(😾)っ(🐸)た。孔子(zǐ(⤵) )は(🐉)寒(🐦)そう(🗓)な顔(yá )をして、一寸眼を伏せたが、次(🕎)(cì )の瞬間には、(⌛)その眼(🍎)は鋭く輝(Ⓜ)いて、みんなを見まわ(💦)していた(🕗)。
だが、話は孔子が(🍸)まだ官途に(💷)つ(🥥)いて(🔋)間もな(⚡)い(🛢)ころ(🥂)のこ(♐)とである。一日(rì )、孟懿子(🍯)(zǐ )もういし――孟(🛎)家(🏤)の当(dāng )主(🍻)――は(🤺)、孔(📧)子を訪ねて、殊勝らし(🏀)く孝の道(🐺)をたずね(💶)た。
(奏(🌏)楽の失敗(👷)(bài )が(🏮)、(👲)もう(👁)これで三度(🤒)目だ。)
樊(fá(🍬)n )遅(chí )は喜ん(🌏)だ(🐳)。それはそ(🎀)の(🛁)中に、(💢)「違わ(👩)ない」(📏)と(💅)いう(🙈)言(yá(🤲)n )葉(🏧)(yè )が見(👩)つかったか(😀)らである。しかし、数秒の後には(💃)、(😺)彼(🥃)(bǐ(🤣) )の頭(tóu )は却って(📹)そ(🗓)のために混(hún )乱しはじめた。とい(🎙)うのは(🔽)、さ(🧛)っ(🤗)き孔子(👯)のいった「違(wé(🕦)i )わ(📲)ない」と、この言葉(yè )の中(zhōng )の「(〽)違わない」と(🕗)は、まるで意味がちがっていそ(🕡)う(🦏)に思(😉)えた(🐦)からである(👗)。後(❎)の場(🛒)合の「(🆓)違わない」は、第一、父母の存命(mìng )中(♊)のことである。そ(📽)れに、前(🤾)後(hòu )の関係から(🔊)判(📥)断しても、(🍒)初(chū )一念を貫けとい(♐)う意味に相(🛹)違な(🕣)い。父母(🧚)を亡(wá(🌫)ng )くし(📑)たあ(🔡)と(🤰)の「違わない」とい(📡)う(🆎)こと(🌦)が、それと(🐠)同(tóng )じ意(🙏)味だと(🚢)は、(🚮)どうし(🙏)て(🥪)も思(sī )えない(🚟)。言葉(💷)が同(🌲)じなだけ(📰)に、彼(bǐ )はいよ(💑)いよ判断に苦(⭐)(kǔ )しん(🔖)だ。
彼(bǐ )は、忌(jì(🕷) )々(👤)しそうに、窓からぺッと唾を吐(♑)(tǔ )いて、青空を仰いだ。す(🆒)る(💷)と(🏙)、彼は、そこにもう一度、ちらと孔(🍜)子の眼(🛋)を見(jiàn )た。相(💙)変ら(🔰)ず微(⛰)(wēi )笑(🥩)を含んだ深い眼(yǎn )である。
その瞬間、(🍰)彼は(🙊)ち(📭)らと自分(🕵)の眼(yǎ(🔅)n )の前にある(🕚)光が(🚓)横(héng )切るよ(👤)うに感じ(🐚)た。孔(🤶)子の眼(yǎ(🗣)n )の光である。湖(📳)のよう(💍)な静(🥢)かな、しかもか(🈂)すかに微(wēi )笑を含んだ孔子(🐍)の眼のかがやきで(🏃)ある。彼は、ふ(🆘)と何か思い当(👆)る(🚷)ことでもあったように立上った。
(👢)孔子は、しかし、それに(😬)は答(😞)えな(🍢)い(🤔)で、また(🔑)歩き出した。そして独(📳)言(yán )のよう(🕠)に云った。
「然(rán )し、(🌍)お前達の(🌝)ように、血統(💌)など問題にしない(🍥)人が(💳)ある(🎀)と知(zhī )ったら、彼(🍩)(bǐ )も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい(🦌)。……7(🗃)いや君(jun1 )子というものは、人の美(⛷)点(diǎn )を助長し(🎞)て、決して人の欠点(diǎn )に(🈶)乗ずるような事(🕷)はしないも(🤽)のじゃ。然し世(shì )の中には、兎角(jiǎo )その(🍛)あべこべを行こう(✔)と(😌)する(💕)小人(rén )が多くて(🌀)のう。」
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