「次郎(📌)君だ(⏱)ね。」
「(⛎)見てたんです。」
と(📈)、(♏)自分で自分を励ま(🕥)し(👢)、どうなり気(qì )持を(⤵)落(✖)ちつける(💝)ことが出(chū )来た(🔍)。
だが聰(🏯)明な読者ならば(🚢)、彼のそうした行為の(👒)裏(🧡)に、い(🚛)つも一(yī )脈の(🥏)哀(🕷)愁あいし(👧)ゅうが流れて(🔑)い(🕸)たことを決し(🌝)て見(jiàn )逃がさな(😂)かったは(🍝)ずだ。実(shí )際、哀愁は、(📘)次郎(láng )にとって、(🕊)過去(🦏)十五年間、切っても切れない道づれであ(🗜)ったとも(🐋)言(🐷)えるので(😖)あ(🖇)る。彼(🕕)の(♈)負(🕤)(fù )けぎらい、彼の虚偽きょぎ、(🔃)彼(🚛)の反抗心(💛)と闘争(zhē(🥠)ng )心(💧)、お(💬)よ(👆)そ(🕷)そうした、(🤑)一見哀(āi )愁と(👷)は極めて縁遠いように思(💨)わ(😪)れる(👁)ものの(💗)すべてが、(🐅)実は哀愁のや(🚠)むにやまれぬ表現であり、自(🚥)然が彼に教え(😵)た哀愁か(🤴)らの逃路だったのである。そして、も(👐)し「自然の叡智(📗)えいち」というものが疑えないものだ(🤲)とす(🐏)るなら(🎰)ば(🍵)、次(🏮)郎(💅)の心がそろそろ(📃)と(🕶)詩にひか(🆑)れていったというこ(🧀)とは、必ずしも(😄)不(💩)(bú )似合なことでは(⏳)な(📕)かった(🤾)であ(🗯)ろう。とい(🐉)う(🎎)のは(⏮)、何人も自己の(🚜)真(zhēn )実を表(biǎo )現してみ(💗)た(🙉)いとい(🗒)う欲望をいくぶんかは持(📮)(chí )っているし(👋)、そして、哀愁の偽りのない表(🙈)現には、詩(shī )こそ(🔟)最もふさわしいもの(🐞)だ(🦃)か(📶)らである。
恭一は、(😯)唇のへんを神(🏣)(shén )経(jīng )的にふるわせながらも、きっぱりと答(👔)えた。
しばら(😮)く沈(🏴)(shěn )默が(😑)つづいたが、大沢はにこに(🚛)こして、(🚜)
「(🐕)本(běn )田(tiá(🐫)n )は(🍥)ど(🍺)うだ。四(sì )年生にバックし(😪)ても(📜)らい(🛍)たいの(🎱)か。」
「そん(🚋)なこと頼(🏎)むの、(⏲)卑怯です。」
「そ(🙂)の新入生(shē(🍙)ng )、ちびのくせ(🆖)に、い(💠)やに落(luò )ちついてい(📱)たっていうじゃ(🔕)ないか。」
諦め(🎰)ると(⚾)いえば、彼は家(🎱)(jiā )庭(🌄)でも、お(😦)芳(📁)に(👫)愛しても(🐺)らうこ(🥃)とを、もうすっ(🕍)か(💕)り諦(dì )めていた。同時に、お祖母さん(❎)に対しても、これまで(🖲)のような、わざとでも反抗(kàng )し(🤽)てみたいと(🎌)い(❎)う気持(chí )は(🈲)なくなってい(🔈)た。
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