七(🕙)月(yuè )の(✌)二十日ご(😧)ろまで待つ(🔏)うちに、さらに半蔵(😸)らの旅を困(🧕)難にする(⬛)こと(🙅)が起こった。
(😁)三百人ばかりの後陣の者は容易(✨)に下(🕙)諏訪(🌕)へ到着しない(🕞)。今度(👵)の戦闘の遊軍(jun1 )で(🛢)、負(fù )傷(shāng )者(zhě )などを(🐩)介抱するの(🤗)も(🔒)それ(💃)ら(🍃)の人たちであった(🔌)か(🏊)ら(👌)、道に隙ひまがとれ(📊)ておくれるも(🖲)のと(👚)知(📥)れた。そ(🌝)の間、本(běn )陣(zhèn )に集まる幹(🔐)部のも(🌒)のの中には(👛)すでに「明日(rì )」(💦)の評(👩)定がある。もともと浪(🦑)士らは高(gāo )島(dǎo )城を目がけて(🐬)来たものでもない。西(xī )への進路を切り開く(🏺)ためにのみ、(🙁)や(🚶)むを得(dé(🕢) )ず諏訪(🎽)藩(🧖)を(🔋)敵(🔕)とし(🆕)て悪(🥢)戦(zhàn )したまで(🗼)だ。そ(🛫)の(💌)夜の評定(🎻)に上(shà(👲)ng )ったは、前途(tú )にど(🏾)こをたどるべき(⛏)か(👺)だ。道は二(🛡)つある(🐖)。これか(🧡)ら(🔒)塩尻峠し(🥡)おじ(🥏)りとうげへかかり、桔梗き(🌐)き(📌)ょうが原(🅿)は(🍋)らを過ぎ、洗(👆)馬(mǎ )せば本山もと(😻)やま(🐔)から(💏)贄川(⤴)にえ(🔉)がわへと取(qǔ(👧) )っ(🛡)て(💕)、木曾き(💸)そ街道をまっすぐに(🏀)進むか。それとも(🔱)岡谷お(⏮)かや辰野たつのから伊那い(🐫)な道(dào )へ(🐡)と折(shé )れるか。木曾福(fú )島(dǎ(🍿)o )の関所(👇)を(💐)破ることは浪士らの本(běn )意ではなかった(🐅)。二十(🤞)二里余にわ(⭕)たる木曾(céng )の森林(🥟)の間は、嶮岨(qū )けんそな山(shā(🚃)n )坂が多(📆)く、人馬の継(👰)立つ(🐼)ぎたても容易でない(🎁)と見なさ(🆚)れた。彼らはむしろ(🚆)谷(🍢)も広く間道も多(💕)い(🐬)伊(yī )那(🆎)の方(fāng )を(🕍)えらんで、一筋(jī(🦍)n )の血(xuè )路(🚐)(lù(🗄) )をそちらの方(🏚)に求(🎲)(qiú(🌐) )めようと企てたのである。
も(🐣)とより浪士らは(👆)後(hòu )方(🏁)へ引き(⏯)返す(🤪)べくも(🔡)ない。幕(mù )府から回(✈)さ(🙌)れた(📋)討手うっての(🚲)田(🚄)沼勢は絶えず(🕟)後ろから追って来るとの報(bào )知しらせ(💴)もあ(⛳)る(⛏)。千余(🐠)人からの長い行列は(⏹)前後を警戒しなが(💣)ら伊那の谷に続いた。
「宮(🕶)(gōng )川(🏰)先(xiān )生で思い出(chū )しました。」(🔋)と隠(yǐ(🆕)n )居は言(yá(🥧)n )った。「手(🌈)前(qiá(🚝)n )が喜多村瑞見きた(🥜)むらずいけん(😤)というか(🖼)たの(🤒)お供をし(✅)て、一度神(🎽)奈川の牡丹屋(🕦)ぼ(💰)たんや(🍷)にお(🍏)訪た(📤)ず(🤜)ねしたこ(😌)とがござい(✂)ました。青山さんは御存じ(🔞)ないかもしれませんが、こ(🥏)の(📐)喜多村(📵)(cū(✒)n )先生がま(📌)た変(biàn )わり物と来(lái )てる。元(yuá(♊)n )は幕府(👈)の(🏯)奥(🥥)(à(😈)o )詰おくづ(🚟)めのお医者様(yàng )ですが(🐈)、開港当時(🎭)(shí )の函館はこだての方(🧢)へ(🛁)行(🎬)って(🛐)長いこと(🌲)勤めていらっしゃるうちに(💸)、士分に取り立てられて、間(🥨)もなく(🏹)函館(🗂)(guǎn )奉行の組頭(tóu )でさ。今(jīn )じゃ江(jiāng )戸へお帰りになっ(🌼)て(🍇)、昌平校(🅱)し(🌥)ょうへいこ(🏚)うの頭取とうどりから御(🏆)目付((🚸)監察)に出世(🍈)なす(🥏)った(💯)。外交(❌)掛がか(📓)りを(⬛)勤(qí(🔖)n )めておい(❎)で(📷)ですが(🚜)、あの調(dià(📅)o )子で行き(🥙)ますと今に(🕹)外(wà(🥉)i )国(🍣)奉(💍)行でし(🍥)ょう。手前もこんな旅籠(👲)屋渡世(👬)はたご(👳)やとせいをして見ていますが、あ(🎞)んなに(✔)出世をなすったかたもめずらしゅ(🚂)う(😩)ございます。」(🌿)
当時(⛩)の武(🚙)士(🌺)でな(📕)い(🎯)ものは人(rén )間でないような封(⬛)(fēng )建社会(🤰)(huì(🥛) )に、従順(shùn )ではあるが決(🌚)(jué )して屈してはいない町人をそ(🏠)う遠い(🤣)と(🛶)ころに求める(🍂)までも(🍐)なく、高い権(quán )威(🤑)ぐ(🔽)らいに(👨)畏(🐊)おそれないものは半蔵のすぐそば(🤡)にも(🎒)いた。背は高く、色は白く、目の(🦂)光も強く生ま(🎩)れついたかわり(🏠)に、白粉(fěn )おしろい一(yī )つつけたこともなくて、せっせと台所(suǒ )に働いてい(🦁)るような(⏪)相生町(🧢)の家(jiā )のかみ(👊)さんには、(🤰)こんな(🍿)話(huà )もある。彼女の夫がま(🍼)だ大きな商(shāng )家(🛐)(jiā )の若主人として川(chuān )越か(🎥)わごえの方に(📍)暮(💹)(mù(♏) )らしていたころのこと(🦒)だ。当時、お国替(😂)く(🕚)にがえの藩(fān )主を迎(yíng )え(🏽)た川越藩(🚷)では、きびしいお(😆)触れ(🌁)を町(😴)家に回(🗃)し(🏡)て、藩の侍(🐩)に酒(🛺)を売(🕎)るこ(🆓)とを禁じた。百姓(xì(📌)ng )町(dīng )人に対しては実(shí )にい(🌮)ばったものだという川越(🍝)藩の新しい(🚾)侍の(👒)中に(📍)は、長い脇差わきざしを腰にぶち(🐮)こん(🗳)で、ある(👇)日の宵(⛔)よいの口(🏾)(kǒu )ひそかに多吉が(💳)家(jiā(🎹) )の店先(🥖)(xiā(🎺)n )に(🛹)立つものがあった(👧)。ちょうど多(✏)吉(🎭)は番(🏻)頭を相(xiàng )手(❗)に、その(🐵)店(diàn )先で(👡)将棋をさして(🎯)いた。い(🎼)きなり抜き身の刀を突きつけて酒を売れという侍を見(jiàn )ると、多(🗯)吉も番頭(🎨)もびっくりし(🃏)て、奥(🕧)へ逃げ(💃)込(rù )んでしまっ(🤱)た。そのころ(📮)のお隅すみは十(🤹)八の若(🎴)さ(🈯)であった(🖇)が、侍(shì )の(🌙)前(🐤)に(👻)出て、す(🍀)ごい(🛳)権幕(💬)けんまくをもおそれずに(😜)きっぱ(🕊)り(💩)と断わった。先方(🚻)(fāng )は怒(nù )お(👇)こるまいことか。そこへ(😞)店(😥)(diàn )の小僧が運んで(✳)来た(🔠)行(💈)燈(😁)あんどんを(🌜)ぶち斬き(🎾)っ(🎱)て見(🍄)せ、店先(🖲)の畳にぐざと刀を突(🦃)き立(🏉)て、それを十文(wé(🔶)n )字に切(🦂)り裂(liè )い(🥃)て、これでも酒を売れないか(🛁)と(🚮)威おどし(🛰)にかかっ(🦌)た。なんと言われても(➿)城主の厳禁をまげること(🌡)はできないとお(👊)隅が答えた時に、その(🤛)侍は彼(⚓)(bǐ )女の顔をながめな(💀)がら、「そ(😘)ち(🔺)は、(👆)何者の娘(🔛)か」(🤕)と(⬅)言っ(👁)て、やがて立ち去ったという話もある。
「(📺)うんにゃ、そう言わ(✴)ずに、片(🕹)(pià(🚸)n )桐の宿(🥞)(xiǔ )までまいれば許して(😙)つかわす。」
この真木(mù )和泉の(🧓)死(🔗)につ(🕵)いて、景蔵の(🐍)所感(➖)(gǎn )もその手紙(🤩)の中に(✒)書き添えてある。尊(🔭)王(👍)と攘夷との一致結合をね(✏)らい、それによ(🐪)って世態の変革(📮)(gé )を促(cù )そうとした安政(zhèng )以(yǐ )来(lái )の(🏮)志(zhì )士の運動(dòng )は、事実(📄)においてその中心の人物を失っ(🤟)たとも言っ(🚎)てあ(〰)る。平田門(🍲)(mén )人(rén )として(🤴)の(♎)自(👗)分らは――ことに後進な自(zì )分ら(🛹)は、彼(🛣)真(🌱)木和泉が生(shēng )涯しょうがいを振(💅)り返(fǎn )って見て、もっ(🏩)と(❄)自分らの(🏰)進路を見さだむ(😐)べ(🍣)き時に(💙)到達(♋)したと(🚃)言ってある。
「そ(🙂)りゃ、半蔵。老人ばか(🐽)り(💆)なら、(🐆)最初から筑波山(shān )つくばさんには立(lì(🚀) )てこもるまい(🏅)よ。」
「お(🐪)父とっ(😸)さん(🏉)、(🐴)そのことな(🤣)ら(🎀)、落合の宿(❄)でも分け(🖲)て(🛶)引き受けると言っています(🍀)。」と半(🎬)蔵が言う。
(😨)こんなに(🤞)周囲の(🏮)事情(🔎)が切(🐕)(qiē )迫(😣)する前、高(gāo )島(🛤)城の(😺)御留(liú )守居お(🏫)る(🚩)す(♑)いは江(⏹)戸屋(wū )敷か(🐆)らの早(🔯)飛(fēi )脚(jiǎo )が(📑)持参した書面を受け(📶)取(🚊)った(🌐)。そ(😿)の(🛰)書面(🔮)は特(tè(👕) )に幕府か(🔯)ら諏訪藩(fān )にあてたもので、水戸浪士西下の(👑)うわさを伝え、(🎞)和(hé )田峠そ(👉)の他(🤓)へ(🈵)早速さっ(🔫)そく人数(🛩)を出(chū )張させるようにと(😹)してあった。右の峠の内には松本(běn )方面(🔇)への抜(🔅)け路みちもあるか(📗)ら、時宜(😃)によっては(🧥)松(🧖)(sō(❕)ng )本藩からも(🥋)応援す(🈂)べき心(🥒)得(dé )で、万事取り計らう(📙)ようにと仰せ出(➖)されたとし(💛)てあった。さてま(🏪)た、甲府からも(🤣)応(🎦)援の人(📘)数を差(chà )し出(🍃)すよう申しま(⏮)いるやも(🔶)知れないか(😩)ら、そのつ(👘)もりに出兵(🏚)の(🔐)手配(❣)(pèi )りをして(🎯)置(zhì )いて、中(🛣)(zhō(🔕)ng )仙道なか(🥐)せんどうはもと(🍰)より甲州方面の(💖)こ(🌯)とは万事(shì )手抜かり(🦗)のないよ(🐠)うに(👥)と仰(yǎng )せ(👵)出されたと(🚄)もしてあった。
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