俺(🕕)は、(♓)村にゐたと(✔)きから、君とち(👲)がつ(🗳)て、どうしても落付(🍴)いて(🕶)ゐることが(🕔)出來な(🕎)かつ(🔼)た。こ(🤟)んな生活でない、もつといゝ(👘)、本(👅)當(🎛)の生活が(🚿)あると、いつでも、考へ(🐥)て(⛹)ゐた。何んで(🔎)ある(🐋)かち(🕚)つとも分らず(💅)に、そればかり(👠)考へてゐた。が、今にな(🕥)つ(🤨)て、俺達(dá )がどん(🛎)なとこ(🌙)ろに轉ばうが、轉(👟)べ(🧦)るところ(⚽)は決つてゐる、(👛)とい(📓)ふことが分(fèn )つた(🏟)。分(fèn )ら(🥏)されたん(🍊)だ。君(😟)はき(🚲)つと、こんなこと(🕓)を云ふ(🕺)やうになつた(⬇)俺を笑ふ(😾)だらう(🛥)。笑はれて(🌘)も仕方(🤛)ない人(rén )間だ。然(rán )し、俺(ǎn )は、俺(🔝)(ǎn )達皆(jiē )が一體どんなものであり、どん(🛢)なこと(⛹)を(🤛)して居り(〰)、それがこ(🔥)の社會に(🕊)どん(🌋)な役(🎢)目(mù )と、(👴)待遇を(⏰)うけてゐるもので(🙏)あるか、かういふことを、こゝへ來てから初め(😞)て知るやうになつた。百姓も(🥊)、こ(🌱)の(🔇)ことは(🐃)分(fèn )ら(🌈)なければならな(📁)いことだ。こゝには、こつそり、さういふこ(🀄)と(👇)を研究してゐる人達(👩)がゐるんだ。俺(👶)(ǎn )も一寸顏を出すや(🕡)うになつてから、ぼ(🐞)ん(🈲)やりなが(🤸)ら分(⤴)りかけてきた。そ(🎬)して、俺(🙂)はびつくりしてゐる。こ(😖)の世の(📒)中が大變な(📮)か(🎷)らくりから出(chū )來(lá(😲)i )て(📕)ゐると(😞)いふこと(🍌)を(🔽)初(⚫)めて(🕞)知つ(🐅)た。そして、(🛋)そのどれ(🌇)もこれもが、(⬛)皆、「俺達(dá )の」頭に(🚇)成(👌)る程とピン/\くるものだ。
百(🐟)姓達は二人三人(📭)一(🐃)緒(💪)に(⛺)なつて、今日のこ(🖨)とを話し(💕)ながら歸(🕊)つて行つた。外はまだ風はやんで(🔰)ゐなかつた。百姓達は厚い肩を前の方(fāng )へ圓(yuá(🚑)n )め(🥒)、首を外套(📸)の襟(jīn )の(🎦)中にちゞめて(⛅)、(💏)外へ出(chū )て行(há(💅)ng )つた。
源(🧢)(yuán )吉は(🤱)、自(🍔)分(🏦)でも分らなかつたが、どう(📉)したのか、眼(🍆)蓋(🎆)(gài )が重た(🏃)くて、はつきり開けることが出來なかつた(🚡)。そして顏(yá(🛃)n )全(quá(🚸)n )體(🍾)に何(🐬)(hé )か粘土でも(🧒)ぬら(📡)れてゐるやうで、自(🧑)分の手(🔫)で(🤜)抑へても、(😹)それがちつとも顏の感(gǎn )覺に來なかつた。何か別なものをつかんで(🤪)ゐるや(📱)うだつ(✔)た。
「團(tuá(📘)n )結(🛣)だ! 團結(jié )だ! 一人(rén )も殘(💏)(cán )ら(👻)ず(🖊)團結(jié )だ!」
(🎸) (🍑) (🃏) 七(👛)
丸(wá(🛰)n )山は、穩(wěn )かに、百(⚓)姓はそん(😘)なことをするも(👰)ん(🕞)でない、(🔯)地主は親で、俺達は子供のや(⬛)う(➖)なもの(✊)だ(🍠)、(🚚)何事(🉑)も堪(kān )へし(⚡)のんで(🐡)働くこ(🛤)と(😝)は立(🤞)派(🏢)なことだ。歸つたら(🤘)、皆(jiē )んなにさう云つた(🍥)方がいゝ、差配さ(🔎)んには自(➗)分から(🏷)よ(🕸)く頼(🥞)んで置い(🥧)てあげるから、と(🥉)云(yún )つた。
それ(📶)から、何(🈂)(hé(🀄) )邊(🌋)(biān )も同じ事(shì(👦) )を、グ(🌍)ル/\(♊)繰(qiāo )りかへして、「がつしりか(⭐)ゝつてや(🔓)る(👖)べ。」といふことに決つ(🚖)た。それで皆が、(🍵)やうや(🍍)く別れた。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025