「うむ。で、お前はどうありた(😅)い(🌂)と(🥎)思うのじゃ。」(💨)
「(🚲)礼は簡(jiǎn )に失してもな(🥎)ら(🗜)ないが、また過(guò )ぎてもならない(😨)。9過(🐼)ぎた(⛱)るはなお(🔹)及ば(💭)ざるがご(🚳)と(😀)しじゃ。人間にはそれぞ(🥝)れに分というものが(😲)あ(🚓)るが、(🐛)その分を上下(🍁)しないところに、(❓)礼の(😃)正しい相(🥉)がある。分を越えて親を祭るのは、親の靈をして非礼を享うけしめることになるのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫(fū(🕗) )の(🔬)非(🖨)礼はやがて天(🤲)下を紊(🍤)みだ(🤮)るも(♐)と(⏱)になる。親(qīn )の靈(🔯)をして(🚒)天(tiān )下(xià )を紊るよう(🕓)な非(🏊)礼を(🅿)享(🌬)けしめて、(⏭)何(🏋)が孝行(🌨)じゃ。」
彼(🥞)は(🔚)、(🙇)部(♋)屋の中(zhō(🧝)ng )を歩きまわりながら(⏩)、しき(📻)りに小(🍟)首を(🐿)かし(🎉)げ(🤧)た。しかし、しばらく歩(🕰)きまわっているうちに、(🀄)少し(🥑)馬鹿々(🎪)々(🥕)し(🎪)い(🌡)ような気がして来た。
「(🍏)これまで通りではいけないの(⚪)か。」
「ど(🍿)う(😵)致(zhì )しまして(🐸)。先生(🚦)(shē(📲)ng )のお眼(🌳)は、それこそいつも湖(🎵)水のよ(🏞)うに澄ん(⚾)で居ります。」(🙇)
――季(🍦)民篇(piā(🗂)n )――
「どうじゃ、よく反(fǎn )省して見(jiàn )たかの。」
子(🐿)(zǐ )、魯(🍟)(lǔ(🎌) )の大師(shī )に楽がくを語(😹)(yǔ )つげ(🥉)て(👲)曰く(💔)、楽は(🛶)其れ知(zhī )る(🔸)べきなり。始めて作(👬)おこす(🌜)とき翕如きゅうじょたり。之を(🧑)従は(👄)な(📥)てば純如たり(🎢)。※(🏨)(「(🕕)激」の「(🚣)さ(🏂)んずい」(🍱)に代えて「白」、(🆔)第3水準1-88-68)如(rú(✝) )きょうじょ[(📉)#ルビの(📏)「きょうじょ」は底本では(👢)「(🦏)き(🐂)よよ(🍂)じょ」](🍯)たり。繹(yì )如えき(🧡)じょたり。以(yǐ )て(🌑)成(🦈)ると(🏈)。
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