四(🔈)(一八八)(🌞)
「正面切っ(🌇)て道(dào )理を説かれ(🚼)ると、(👧)誰(shuí )でもその場(➡)はなるほど(🤔)とうなず(➿)かざるを得(dé )な(📁)い。だが(🎍)大(dà )事なのは過(guò )を改め(✔)ることだ(🚳)。やさしく婉曲(🍙)に注意しても(㊙)らう(😼)と、誰で(🃏)も(💈)気持(chí )よく(🧢)それに耳(ěr )を傾ける(🐼)ことが出(chū )来る。だが、大事(shì )なの(🍪)は、その真意のあるところ(🕸)をよく考えて見ることだ。い(🅾)い気(qì )になって真(zhē(😅)n )意を(🐩)考えて見ようともせ(😋)ず、表面だけ従って過を改めよ(🥜)うとしない人は、私(🗑)に(🕵)は全く手(🔬)の(👴)つ(🚺)けようがない。」
「(👻)出で(🔈)て(🕰)は国君(🥕)(jun1 )上(shàng )長に仕える。家(🐓)庭にあっ(💢)ては父母(mǔ )兄(xiōng )姉に仕える。死(🉐)者(zhě )に対する礼(📠)は(🎸)誠意の(⚾)かぎりをつくして行う。酒は飲(🤙)んでもみだ(🛴)れない。―(🥀)―私に出(chū )来(lá(🌃)i )ることは、先(🍍)ずこの(🎦)くらいな(🕓)ことであろうか。」
「(👩)私の足(🕑)(zú )を出(👳)して見(🏤)る(🍉)がいい。私の手を出して見るが(👙)いい。詩(🥔)経に、
「私の足(zú )を出し(✳)て見るがい(🏚)い。私(🥓)の手(🍄)(shǒu )を出(🎿)し(🗨)て(🌨)見る(🐳)が(👠)いい。詩経(🌺)(jī(🔽)ng )に、
大(⚡)宰た(🐙)いさいが子(zǐ )貢(gòng )にたず(🏟)ねていった。――
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