「その程度のこと(👇)が何で(💀)得(dé )意にな(🏣)るねうちがあろう。」
二(😐)二(二(⛎)二(èr )七(qī(🌐) ))
二七(🚡)(二(èr )三(sān )二(💎)(è(🐄)r ))(🥘)
○ 孔(👍)子が諸国(guó(🙂) )遍歴を終つて魯(❎)に(👋)帰つ(👯)たのは。哀公の十一年で、六十八(🐙)歳(suì )の時(shí )であ(🖋)つ(💑)たが(🍭)、その後は(⛏)、直(zhí )接(jiē )政治の局(jú )にあ(💝)たるこ(📫)とを断(👘)念し、(🍴)専心(😏)門人(rén )の教育(🧜)と、詩書(🐁)禮(lǐ )楽(⚓)(lè )の整理(🖌)とに(🍧)従事し(📑)たので(🖨)あ(🏎)る。
○(💮) (🦌)聖人(🍛)(rén )・君(🕟)子・善(shà(👠)n )人(rén )==(👧)孔(📉)子(zǐ )のいう聖人・君(jun1 )子は常に政治とい(🎐)うことと関係があ(💵)る。現(🎍)に政治の(🚹)任に当(🌔)つていると(➡)否と(💴)にかかわら(🐞)ず、完(🦄)全(✡)無(💵)欠(⤵)な(🎬)徳と、自(🌴)由(yó(🕞)u )無(wú(🥟) )碍(😐)な為(💾)政能力をもつた人が「(🔊)聖(🍏)人(ré(💎)n )」であり、それほどではなくとも、理想(🤝)と識見とを持(🦃)ち、常に修(xiū )徳にい(⏪)そしんで為(🈳)政(🚹)家とし(🖥)て恥(💘)かしくな(💵)い人、少(💓)くとも政治(🛏)(zhì )に志(zhì(🚅) )し(🙇)て(👘)修養をつんでいる人、そういう人が「(🌾)君子」なの(🎁)であ(💉)る。これに(📸)反(fǎn )して、「善人」は必(bì )ず(🐲)しも政(☝)治と関(🔕)係(xì )はない。人間として(🏘)諸(🌬)徳のそなわつた人という程(chéng )度の意(❎)(yì(🕌) )味で用いられている(🔎)。
○ 周(😑)公==すでに前にも述べ(🚫)たように、周公は武王をたすけ(👎)て周室八百(bǎi )年(nián )の基礎を定めた(🚟)人であるが、その人(🆕)となりは極(jí )めて謙虚(xū )で、(🌜)「(😭)吐哺握髪」という(👻)言葉(yè )で有(📙)名なように、食(🥃)事(🥍)(shì(🎇) )や、結髪(🏎)の最(zuì )中でも天下の(✉)士を(😢)迎えて、そ(💂)の建言忠告に(🍝)耳(ěr )を傾け(🚫)た人(rén )である。
本篇(🐘)に(🌵)は(🤷)孔子の徳(dé )行に関することが主(🌗)とし(💏)て集(✖)録されている。
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