孔子(🎼)は(🥜)、むろんそれを(🌈)聞(🎎)きのがさなかった。彼はき(🈁)っとなってその(✴)門(🏌)人(📓)にい(🗾)った(💓)。
或ひと曰(yuē )く(🏧)、雍よ(💚)うや仁にして佞(nìng )ねいならずと。子(🕶)曰く、焉いずくんぞ佞を用(yò(🎭)ng )いん。人に禦あたるに口(📭)給を以てし、しばしば人(rén )に憎まる。其の仁なるを(☕)知(🧟)らず、焉くんぞ佞(🥘)(nì(♿)ng )を用いん。
(🔏)で(😞)、彼は、(🐘)あ(🎬)る日(🌚)、そ(👉)れとなく子桑伯(💏)子につい(🤥)て(🍶)の孔子(zǐ )の感想(🏳)を求(qiú )め(📍)て見(jiàn )た。彼は、もし孔子(👋)に諷刺の意志(zhì )があれば、(🌴)子桑(sāng )伯子のことか(➗)ら、自然(rán )、話は自(🛁)(zì )分の方(🔊)に(🔽)向いて来(lái )る、と(🌔)思(👆)(sī )ったのである。ところ(📊)が(🐌)、孔子(😗)の答えは(❔)極め(🕎)て(⚾)あっさりした(🥘)も(♊)ので(🎹)あった。
孔(kǒng )子(zǐ )は、そ(😗)れっ(⚫)きり默(mò )々とし(😪)て歩き(🥄)つ(🐪)づけた(🌝)。そし(🌑)て(🛺)もの(🧕)の半(bàn )町も行ったころ、ふ(🆘)と思(🔱)い出し(🏞)たようにいった。
(🧙)元来孔(kǒng )子(🏉)はユーモ(🔞)リストではなかった。だから(🛥)彼(bǐ(📔) )は(🏧)、生真面目(🔧)に考(kǎo )えて(Ⓜ)、そんなこと(😅)を思いつい(🌺)た(😕)のである。しかし、思(sī(🕤) )いついて見る(🎈)と、い(🥣)かにも可(👻)(kě(🚰) )笑(xiào )しかった(🧗)。彼(bǐ )は思わず微(💷)笑した(💄)。同(🥔)時に(😫)、何(hé(👢) )となく(🤳)自分に(🎊)はふさ(🏟)わしくな(🌬)いような気がし(🐈)出した。たし(🎶)か(🐀)に(🏡)彼のふだ(📖)んの信(🌫)念に照(zhào )らすと、それは決して気持のいい策だとは云(yú(❗)n )えなかったのである。そこに気(🐪)がつ(🚨)くと、(👇)彼は(🎒)も(💑)う笑わなかった。そして、(🤦)ゆっく(🐩)り(🧙)と、(〽)もう一(yī(♌) )度(dù )考(🙂)えな(🌾)お(📟)した(🍥)。しかし、(🆚)それ以(🎀)上(shàng )のいい考えは、どうしても思(sī )い浮ばなか(⚾)った。
4 子曰く、父母在(い(😵)ま(👟))(📈)さ(🚛)ば遠く遊ばず(🐩)。遊(yóu )ばば(🚳)必(😣)ず方あり(👅)と。(里仁(🔠)(rén )篇)
「(🦐)それだけ(🦗)の腕があり、しかも(💢)懸命に努め(🍗)ていながら(🌅)、三度び失敗(bài )をくりかえすからには、何か大(dà )きな根(gē(🐊)n )本的の欠陥が、君の(🌗)心の中にあるに相違ない(🔘)。自分で思(sī )い(🧠)当(🌜)(dāng )ること(✴)はないのか。」(🥠)
と答(dá )えた。
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